تحليل من قاموس ديوان لكلمة يوم

شارك هذه المقالة مع أصدقائك!

تحليل الكلمات والجذور في اللغة العربية وربطها بالمعاجم وبرامج الذكاء الاصطناعي للمزيد واستخدام القواميس انقر على هذا الرابط

https://arabicdiwan.com/

تحليل صرفي من الفصحى:

يَوْم : [يَوْم] ، today ، اسم ، مذكر ، مفرد, يَوْمُ: [يَوْم] ، today ، اسم ، مذكر ، مفرد, يَوْمَ: [يَوْم] ، today ، اسم ، مذكر مفرد, يَوْمِ: [يَوْم] ، today ، اسم ، مذكر ، مفرد, يَوْمٌ: [يَوْم] ، today ، اسم ، مذكر ، مفرد, يَوْمٍ: [يَوْم] ، today ، اسم ، مذكر ، مفرد, يَوْم : [يَوْم] ، day ، اسم ، مذكر ، مفرد, يَوْمُ: [يَوْم] ، day ، اسم ، مذكر ، مفرد, يَوْمَ: [يَوْم] ، day ، اسم ، مذكر ، مفرد, يَوْمِ: [يَوْم] ، day ، اسم ، مذكر ، مفرد, يَوْمٌ: [يَوْم] ، day ، اسم ، مذكر ، مفرد, يَوْمٍ: [يَوْم] ، day ، اسم ، مذكر ، مفرد, يَوْم : [يَوْم_2] ، Youm ، noun_prop ، مذكر ، مفرد, يَوْمُ: [يَوْم_2] ، Youm ، noun_prop ، مذكر ، مفرد, يَوْمَ: [يَوْم_2] ، Youm ، noun_prop ، مذكر ، مفرد, يَوْمِ: [يَوْم_2] ، Youm ، noun_prop ، مذكر ، مفرد, يَوْمٌ: [يَوْم_2] ، Youm ، noun_prop ، مذكر ، مفرد, يَوْمٍ: [يَوْم_2] ، Youm ، noun_prop ، مذكر ، مفرد.

تحليل صرفي من اللهجات:

يومين: [يَوْم] ، [يَوْم] ، اسم ، day ، مذكر ، مثنى – من القاموس السوري, يومين: [يَوْم] ، [يَوْم] ، اسم ، day ، مذكر ، مثنى – من القاموس السوري, يومية: [يَوْمِيّ] ، [يَوْمِي] ، صفة ، daily ، مؤنث ، مفرد – من القاموس السوري, يومين : [يَوم] ، [يَوم_1] ، اسم ، today;day;some_day;ever;days ، مذكر ، مثنى – من القاموس الفلسطيني, يومين : [يَوم] ، [يَوم_1] ، اسم ، today;day;some_day;ever;days ، مذكر ، مثنى – من القاموس الفلسطيني, يومين : [يَوم] ، [يَوم_1] ، اسم ، today;day;some_day;ever;days ، مذكر ، مثنى – من القاموس الفلسطيني, يومين: [يَوْم] ، [يَوْم] ، اسم ، day ، مذكر ، مثنى – من القاموس العراقي, يومين: [يَوْم] ، [يَوْم] ، اسم ، day ، مذكر ، مثنى – من القاموس العراقي, يومين: [يَوْم] ، [يَوْم] ، اسم ، day ، مذكر ، مثنى – من القاموس العراقي, يومين: [يَوم] ، [يَوْم] ، اسم ، today, day, some day, ever, days ، مذكر ، مثنى – من القاموس النجدي, يومين: [يَوْم] ، [يَوْم] ، اسم ، day ، مذكر ، مثنى – من القاموس النجدي, يومين: [يَوْم] ، [يَوْم] ، اسم ، day ، مذكر ، مثنى – من القاموس النجدي, يوميه: [يَوْمِيّ] ، [يَوْمِيّ] ، صفة ، daily ، مؤنث ، مفرد – من القاموس اليمني الصنعاني, يوميه: [يَوْمِيّ] ، [يَوْمِيّ] ، صفة ، daily ، مؤنث ، مفرد – من القاموس اليمني الصنعاني, يومين: [يَوم] ، [يَوم] ، اسم ، today, day, some day, days ، مذكر ، مثنى – من القاموس اليمني الصنعاني, يومين: [يَوْم] ، [يَوم] ، اسم ، day ، مذكر ، مثنى – من القاموس اليمني التعزي, يومين: [يَوْم] ، [يَوم] ، اسم ، day ، مذكر ، مثنى – من القاموس اليمني التعزي, يومين: [يَوْم] ، [يَوم] ، اسم ، day ، مذكر ، مثنى – من القاموس اليمني التعزي, يوميا: [يَوْمِيّاً] ، [يَوْمِياً] ، adv ، daily ، مذكر ، مفرد – من القاموس المغربي, يومئذن: [يَوْمَئِذٍ] ، [يَوْمَئِذٍ] ، adv ، on that day ، مذكر ، مفرد – من القاموس المغربي, يوم: [يَوْم] ، [يَوْم] ، اسم ، today ، مذكر ، مفرد – من القاموس المغربي,

اليوم: [اسم لمفرد مذكر , بمعنى المدة الزمنية المكونة من 24 ساعة , ويكون أيضا بمعنى خلال هذه المدة.نمثال: موعد تسليم البحث هو اليوم.] ، مرادف : هاسا- دلوقتي – حالا – الان ، تضاد : الان- غدا – بعد قليل – بعد ساعة من الزمن. بيوم: [وقت محدد , في يوم ] ، مرادف : نهار. ، تضاد : مدة, دقيقة. عليوم: [اداة تمني بمعنى يا ريت] ، مرادف : يا ريت, لَو, عسى, أتمنى, بتمنى ، تضاد : مستحيل التحقيق. هاليوم: [هذا اليوم, مدة من الزمن وهي 24 ساعة] ، مرادف : اليوم الحاضر ، تضاد : البارحه,غد. واليوم: [مدة من الزمن, الوقت الحالي] ، مرادف : ، تضاد : الإثنين-الثلاثاء-الأربعاء-الخميس-الجمعة. ويوم: [زمنٌ مِقدارُه من طُلوع الشمس إِلى غروبها] ، مرادف : ، تضاد : يوم , اسبوع , شهر

من المعاجم:

يوم: ي و م – ي و م ياومَ يياوم، مُياوَمةً، فهو مُياوِم، والمفعول مُياوَم • ياوم المُقاولُ العاملَ: استأجره باليوم، أي شغّله يومًا بيوم، ودفع له أجرَه كلّ يوم “عامل مياومة”. 5772- ي و م أيَّام [جمع]: مف يوم: 1 – مطلق الأوقات والأزمان ” {كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأَيَّامِ الْخَالِيَةِ} ” ° أيَّام الأسبوع: السبت، الأحد، الاثنين، الثلاثاء، الأربعاء، الخميس، الجمعة- أيَّام العطلات الرَّسميّة: الأيام التي تعطَّل فيها المصالح والهيئات عن العمل- ابن الأيَّام: العارف أحوالها والمجرِّب تصاريفها. 2 – أوقات الظفَر والغَلَبَة ” {وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ} ” ° أيَّام العَرب: وقائعها وحروبها التي نشبت بين القبائل العربيّة في الجاهليّة.

• أيَّام الله: نعمه ونقمه ” {وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللهِ}: ما اشتملت عليه من نعم ونقم ووقائع”.

• أيَّام العجوز: (جغ) سبعة أيّام تأتي في عجز الشِّتاء يشتدّ فيها البرد، وهي توافق أربعة أيّام من آخر فبراير، وثلاثة من أوّل مارس. 5772- ي و م يَوْم [مفرد]: ج أيّام: 1 – مُدَّة من وقت طلوع الفجر إلى غروب الشمس “لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد [مثل]- {قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ} ” ° سحابة اليوم: معظم النهار- ما بين يومٍ ولَيْلَة: في وقت قصير جدًّا- يَوْمٌ بعد يَوْم: مستمرَّة أيّامًا عديدة- يَوْمُ عمل: يَوْم يتمّ فيه إنجاز عملٍ ما. 2 – (فك) وحدة زمنيّة تتحدَّد بدوران الأرض أمام الشّمس مرّة واحدة حول محورها، وتتحدَّد مدَّته بأربع وعشرين ساعة، وهو مجموع الليل والنهار، ويُحسَب عند أكثر الدول من منتصف الليل إلى منتصف الليل التالي. 3 – وقت حاضر ” {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي} ” ° ابن اليوم: عصريّ- ابن يومه: لا يدوم، لا يفكّر في غده- يَوْمٌ أسود: مشئوم. 4 – يوم يُتَّخذ للاحتفال “يوم الأرض/ التحرير” ° يَوْمُ الأضحى: يوم النحر- يَوْمُ الجامع: يوم الجمعة- يَوْمُ الحُبّ: يوم 14 شباط (فبراير) الذي يُحتفل به في أمريكا الشَّماليّة وأوربَّا ويتبادل فيه المحبُّون تذكارات الحبّ- يَوْمُ الشَّجرة: احتفال غير رسميّ يتمّ فيه زراعة الأشجار. 5 – وقت وحين “ثلاثة أيّام هي الدَّهر كلُّه … وما هُنَّ غير الأمس واليوم والغدِ- {وَسَلاَمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا} ” ° حتَّى يومنا هذا: إلى الآن- ذات يوم: في يومٍ ما، في ليلةٍ ما- يَوْمًا ما: في زمن غير محدّد في المستقبل- يَوْمٌ لك ويَوْمٌ عليك: الأحوال لا تدوم. 6 – يوم القيامة ” {أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ} – {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} “. 7 – وقت مقدَّر بمقدار يعلمه الله ” {وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} “.

• اليوم الآخِر/ يوم الآزفة/ يوم البعث/ يوم التَّناد/ يوم الجمع/ يوم الحسرة/ يوم الدِّين/ يوم الفتح/ يوم الفصل/ يوم الوعيد/ يوم الوقت المعلوم/ يوم عظيم/ يوم عقيم: يوم القيامة.

• اليوم النَّجْميّ: (فك) الزَّمن المتطلَّب لدوران الأرض حول نفسها بشكل كامل في ما يتعلَّق بالاعتدال الرَّبيعيّ في دائرة خطّ الزّوال والذي يساوي 23 ساعة و56 دقيقة و4.09 ثانية من الوقت الشَّمسيّ. 5772- ي و م يَوْمَئِذٍ [مفرد]: ظرف بمعنى حينئذٍ، وفتحت الميم على البناء، في ذلك اليوم ” {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ}: والمراد: يومَ القيامة”. 5772- ي و م يَوْمَذَاك [مفرد]: يومئذٍ، في ذلك اليوم “كان أجدادنا يومذاك من العلماء”. 5772- ي و م يَوْميّ [مفرد]: 1 – اسم منسوب إلى يَوْم: “عمل يوميّ” ° عامل يوميّ: يشتغل بأجر يوميّ- يَوْميًّا: كلّ يوم، في يوم [ص:2523] واحد. 2 – عاديّ، مألوف، حادث أو واقع كلّ يوم “حياة يَوْميَّة”. 5772- ي و م يَوْميَّة [مفرد]: ج يوميَّات: 1 – اسم مؤنَّث منسوب إلى يَوْم: “عاملة يوميّة- جريدة يوميّة: تصدر كُلّ يوم”. 2 – مصدر صناعيّ من يَوْم: أجر العامل اليوميّ “يعمل باليوميَّة”. 3 – جَدْوَل لمجموع أيّام السَّنة وتواريخها “مفكِّرة يوميَّة” ° يَوْميَّة سفينة: سِجِلّ يسرد حوادث السفر وخطّ سَيْر السفينة.

• اليَوْميَّات: 1 – السِّجل الذي يُدوِّن فيه الشّخص انطباعاته يوميًّا، المذكِّرات التي يدوِّنها صاحبُها يومًا بعد يوم “دوَّن يوميّاته- يوميَّات طه حسين”. 2 – تسجيل الأحداث اليوميّة من وجهة نظر أحد معاصريها، وتُعدّ من أهمّ مصادر الكتابة التَّاريخيّة العلميّة.

من المصباح المنير في غريب الشرح الكبير – al-muṣbāḥ al-munῑr fῑ ḡarῑb aš-šarḥ al-kabῑr

الْيَوْمُ أَوَّلُهُ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ الثَّانِي إلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ وَلِهَذَا مَنْ فَعَلَ شَيْئًا بِالنَّهَارِ وَأَخْبَرَ بِهِ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ يَقُولُ فَعَلْتُهُ أَمْسِ لِأَنَّهُ فَعَلَهُ فِي النَّهَارِ الْمَاضِي وَاسْتَحْسَنَ بَعْضُهُمْ أَنْ يَقُولَ أَمْسِ الْأَقْرَبَ أَوْ الْأَحْدَثَ وَالْيَوْمُ مُذَكَّرٌ وَجَمْعُهُ أَيَّامٌ وَأَصْلُهُ أَيْوَامٌ وَتَأْنِيثُ الْجَمْعِ أَكْثَرُ فَيُقَالُ أَيَّامٌ مُبَارَكَةٌ وَشَرِيفَةٌ وَالتَّذْكِيرُ عَلَى مَعْنَى الْحِينِ وَالزَّمَانِ وَالْعَرَبُ قَدْ تُطْلِقُ الْيَوْمَ وَتُرِيدُ الْوَقْتَ وَالْحِينَ نَهَارًا كَانَ أَوْ لَيْلًا فَتَقُولُ ذَخَرْتُكَ لِهَذَا الْيَوْمِ أَيْ لِهَذَا الْوَقْتِ الَّذِي افْتَقَرْتُ فِيهِ إلَيْكَ وَلَا يَكَادُونَ يُفَرِّقُونَ بَيْنَ يَوْمَئِذٍ وَحِينَئِذٍ وَسَاعَتَئِذٍ. وِيَامٌ قَبِيلَةٌ مِنْ الْيَمَنِ وَالنِّسْبَةُ إلَيْهِ يَامِيٌّ عَلَى لَفْظِهِ.

من كتاب العين – kitābu al-‘ayn
يوم : اليوم: مقدارُه من طُلوع الشمس إلى غروبها، والأيّام جَمْعُه. واليوم: الكَوْن، يُقال: نعم الأخ فلان في اليوم، أي: في الكائنة من الكَوْن إذا نزلت، قال: نعم أخو الهيجاء في اليوم اليمي أراد أن يشتقّ من الاسم نعتاً فكان حدّه أن يقول: في اليوم اليَوِم فقلبه كما قلبوا: القِسِيّ والأَنيُق والأنطب. وتقول العرب لليوم الشّديد: يومٌ ذو أيّامٍ، ويوم ذو أيايِيمَ لطُولِ شرّه على أهله. والأيّام في أصل البناء: أيوام، ولكن العرب إذا وجدوا في كلمة واواً، وياءً في موضعٍ واحد، والأولى منهما ساكنة أَدْغموا وجعلوا الياء هي الغالبة، كانت قبل الواو أو بعدها، إلا في كلمات شواذّ تُرْوَى مثل: الفتوّة والهُوُة.

كلمات تحتوي على حروف كلمة: يوم

[ ميو – noun, meow ] [ ومي – noun_prop, Mayy ] [ ويم – noun, next to ] [ يوم – noun, day ]

من القران الكريم:

إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۙ أُولَٰئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
سورة: 2 – أية: 174

Those who conceal what of the Book God has sent down on them, and sell it for a little price – they shall eat naught but the Fire in their bellies; God shall not speak to them on the Day of Resurrection neither purify them; there awaits them a painful chastisement.

تفسير الجلالين:

«إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب» المشتمل على نعت محمد صلى الله عليه وسلم وهم اليهود «ويشترون به ثمنا قليلا» من الدنيا يأخذونه بدله من سفلتهم فلا يظهرونه خوف فوته عليهم «أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار» لأنها مآلهم «ولا يكلمهم الله يوم القيامة» غضبا عليهم «ولا يزكيهم» يطهرهم من دنس الذنوب «ولهم عذاب اليم» مؤلم هو النار.

التفسير الميسر:

إن الذين يُخْفون ما أنزل الله في كتبه من صفة محمد صلى الله عليه وسلم وغير ذلك من الحق، ويحرصون على أخذ عوض قليل من عرض الحياة الدنيا مقابل هذا الإخفاء، هؤلاء ما يأكلون في مقابلة كتمان الحق إلا نار جهنم تتأجج في بطونهم، ولا يكلمهم الله يوم القيامة لغضبه وسخطه عليهم، ولا يطهرهم من دنس ذنوبهم وكفرهم، ولهم عذاب موجع.

‫0 تعليق

اترك تعليقاً