القاموس الشرقي
أجدى , تجدي , جدواها , جدوى , وأجدى ,
المعنى في القاموس الشرقي
اضغط + للمزيد المصدر كلمة فصحى الجذع النوع الانجليزية
+ جَدُّولِة ظفيرة جَدُّولِة NOUN:FS braid
+ يجَدْوِل يجدول جَدْوَل VERB:I schedule
+ جَدْوَل جدول جَدْوَل NOUN:MS schedule;table
+ جدول جدول جَدْوَل noun schedule table
+ جداول جدول جَدْوَل noun stream streams
+ بجدول جدول جَدْوَل noun schedule chart
+ الجدول جدول جَدْوَل noun schedule chart
+ جدولنا جدول جَدْوَل noun schedule chart
+ لجدول جدول جَدْوَل noun schedule chart
+ وجداول جدول جَدْوَل noun schedules charts
المعنى في المعاجم

⭐ معجم المحيط في اللغة:

الجدوى والجدا: العطية، جدا علينا ولنا يجدو جدوآ، وأجدآ: أي أعطى. والمجتدي: طالب جدوى. وقوم جداة ومجتدون. ورجل جدي بتشديد الياء: أي دمث سهل الخلق، وقوم جديون، وهو من الجدا: العطية. وغيث جدى: إذا كان عاما للأرض. ولا أفعله جدى الدهر: أي أبدا. وفلان يجدو عليك جريرة: أي يجر. والجداء: الغناء، ما يجدي عنك. ومبلغ حساب الضرب كثلاثة في اثنين: جداء ذلك ستة. والجداية من أولاد الظباء: إذا كان ابن ستة أشهر إلى سبعة. والجدي: الذكر من أولاد المعز، يجمع على الجداء. ونجم في السماء قريب من القطب. وبرج غير هذا يسمى الجدي. والجادي: الزعفران، وكذلك الجادياء. والجدية بوزن فعيلة : لون الوجه، اصفرت جدية وجهه. وهو الدم أيضا. وقطعة من المسك. وهو على جديته: أي ناحيته. والجدية بالتخفيف ت: جدية الرحل والسرج، والجميع الجديات، وهي التي تحشى ثم تربط على الدفة. وهو من أدوات الرحل: قطع من الأكسية تشد تحت ظلفات الرحل.

أظهر المزيد

⭐ كتاب العين:

"جدو: الدجو: الظلمة. وليلة جاجية مدجية. والدجية: فترة الصياد، وجمعها: الدجى، قال: إذا الليل أدجى واستقلت نجومه

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

جدو : ( و ( *!الجدا ، مقصور : قال ابن السكيت : يكتب بالألف والياء . ( *!والجدوى : المطر العام ) . ) يقال : مطر جدا ، أي عام واسع ؛ ( أو الذي لا يعرف أقصاه ) يقولون : سماء *!جدا : لها خلف : ذكروه لأن *!الجدا في قوة المصدر . وفي حديث الاستسقاء : ( اللهم اسقنا غيثا غدقا *!وجدا طبقا ) . ( و ) الجدا والجدوى : ( العطية . ( ساق ، المصنف *!الجدوى مع الجدا في معنى المطر ، وهو لا يعرف إلا في معنى العطية ، فلو قال : والجدوى العطية *!كالجدا كان موافقا لما في الأصول . وما أصبت من فلان جدوى قط : أي عطية . ( و ) تقول في تثنية *!جدوى : ( هذان *!جدوان *!وجديان . ( قال ابن سيده : كلاهما عن اللحياني ، *!فجدوان على القياس ، وجديان على المعاقبة ؛ ( نادر . ( *!وجدا عليه يجدو ) *!جدوا ، ( *!وأجدى ) : ) أي أعطى الجدوى ؛ قال أبو العيال : بخلت فطيمة بالذي توليني إلا الكلام وقلما *!تجديني أراد : *!تجدي علي فحذف وأوصل . ( *!والجادي : طالب الجدوى . ( وفي الصحاح : السائل العافي ؛ وأنشد الفارسي عن أحمد بن يحيى : إليه تلجأ الهضاء طرا فليس بقائل هجرا *!-لجادي قال ابن بري : هو من الأضداد : يقال : *!جدوته سألته ، *!وجدوته أعطيته ؛ قال الشاعر : *!جدوت أناسا موسرين فما *!جدوا ألا الله *!فاجدوه إذا كنت *!جاديا وقال الراجز : أما علمت أنني من أسره لا يطعم *!الجادي لديهم تمره ؟ ( *!كالمجتدي ) ؛ ) قال أبو ذؤيب : لأنبئت أنا *!نجتدي الحمد إنما تكلفه من النفوس خيارهاأي نطلب الحمد ؛ وأنشد ابن الأعرابي : إني ليحمدني الخليل إذا *!اجتدى مالي ويكرهني ذوو الأضغانوقول أبي حاتم : ألا أيهذا *!المجتدينا بشتمه تأمل رويدا إنني من تعرفلم يفسره ابن الأعرابي . قال ابن سيده : وعندي أنه أراد أي هذا النوع يستقضينا حاجة أو يسألنا وهو في خلال ذلك يعيبنا ويشتمنا . ( *!وجداه *!جدوا *!واجتداه : سأله حاجة ) وطلب *!جدواه ( و ) يقال : لا يأتيك ( *!جدا الدهر ) ، أي ( آخره . ( وفي الصحاح : أي يد الدهر ، أي أبدا . ( وخير *!جدا ) : ) أي ( واسع ) على الناس . ومما يستدرك عليه : *!أجدى الرجل : أصاب الجدوى . وقوم *!جداة : *!مجتدون أي سائلون . *!واستجداه : طلب جدواه ؛ وأنشد الجوهري لأبي النجم : جئنا نحييك *!ونستجديكا من نائل الله الذي يعطيكا *!والمجاداة : مفاعلة من جدا ؛ ومنه حديث زيد بن ثابت : ( وقد عرفوا أنه ليس عند مروان مال *!يجادونه عليه ) ، أي يسائلونه عليه . *!والجداء ، كسحاب : الغناء . وما *!يجدي عنك هذا : أي ما يغني . وما يجدي علي شيئا كذلك . وهو قليل *!الجداء عنك : أي قليل الغناء والنفع ؛ قال ابن بري : شاهده قول مالك بن العجلان : لقل *!جداء على مالك إذا الحرب شبت بأجدادها *!واجتداه أعطاه ؛ فهو من الأضداد . *!والجدي ، كغني : السخي . *!وجدوى : اسم امرأة ، قال ابن أحمر : شط المزار *!بجدوى وانتهى الأمل ويقال : *!جدا عليه شؤمه ، أي جر عليه ، وهو من باب التعكيس كقوله تعالى : { فبشره بعذاب أليم } نقله الزمخشري .

أظهر المزيد

⭐ كتاب العين:

جدو: الجدا: العطية. جدا علينا فلان يجدو، أي: أعطى. والجدوى هي العطية. والمجتدي: طالب جدوى، قال: ما بال ريا لا نرى جدواها وقوم جداة ومجتدون. وما يجدي عني جداء، أي: ما يغني، والجداء الغناء، ممدود. والجداء، ممدود: مبلغ حساب الضرب: ثلاثة في اثنين، جداء ذلك: ستة.

من ديوان

⭐ ج د و 1131- ج د و أجدى/ أجدى على/ أجدى عن يجدي، أجد، إجداء، فهو مجد، والمفعول مجدى (للمتعدي)

⭐ أجدى الشيء: نفع "الكلام وحده لا يجدي نفعا- غير مجد في ملتي واعتقادي ... نوح باك ولا ترنم شاد" ° أجدى نفعا: نفع، عاد بفائدة.

من القرآن الكريم

(( وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ))
سورة: 2 - أية: 34
English:

And when We said to the angels, 'Bow yourselves to Adam'; so they bowed themselves, save Iblis; he refused, and waxed proud, and so he became one of the unbelievers.


تفسير الجلالين:

«و» اذكر «إذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم» سجود تحية بالانحناء «فسجدوا إلا إبليس» هو أبو الجن كان بين الملائكة «أبى» امتنع من السجود «واستكبر» تكبَّر عنه وقال: أنا خير منه «وكان من الكافرين» في علم الله. للمزيد انقر هنا للبحث في القران