⭐ معجم المحيط في اللغة:
المناص: المنجى، ناص ينوص، وهو التناصي. وفي القرآن: ولات حين مناص أي حين مطلب ومغاث. ونصته لأدركه. وما به نويص: أي قوة. وما عنه نويص: أي معدل. والنوص: الحمار الوحشي لا يزال نائصا رافعا رأسه يتردد كأنه نافر. والفرس ينوص ويستنيص: عند الكبح والتحريك. ويقال: نصت إليه أنوص. والنوص: النهوض للقيام. والنويص والنواص: الحركة. وناصني نوصا: أي تنحى عني وفارقني. وانتاصت الشمس انتياصا: غابت. ونصت الشيء: أي طلبته؛ نوصا. وأنصت إناصة بمعنى ألصت وأردت. والمناوصة: المناوشة في القتال. والاستناصة: أن تستخف الرجل فتذهب به في حاجتك.
⭐ كتاب العين:
"نوص: النوص: الحمار الوحشي لا يزال نائصا يرفع رأسه يتردد كأنه نافر أو كأنه جامح. والفرس ينوص ويستنيص، وذلك عند الكبح والتحريك كقول حارثة بن بدر: غمر الجراء اذا قصرت عنـانـه
⭐ لسان العرب:
: ناص للحركة نوصا ومناصا : تهيأ . وناص ينوص نوصا : تحرك وذهب . وما ينوص فلان لحاجتي وما يقدر على أن يتحرك لشيء . وناص ينوص نوصا : عدل . وما به نويص أي . وناوص الجرة ثم سالمها أي جابذها ومارسها ، وهو مثل عنه ذكر الجرة . ويقال : نصت الشيء جذبته ؛ قال المرار : رأيته كالأشوس منيصا ومناصا : نجا . أبو سعيد : انتاصت الشمس غابت . وفي التنزيل : ولات حين مناص ؛ أي وقت مطلب وقيل : معناه أي استغاثوا وليس ساعة ملجإ ولا مهرب . ترجمة حيص : ناص وناض بمعنى واحد . قال الله عز وجل : ولات حين أي لات حين مهرب أي ليس وقت تأخر وفرار . والنوص : والمناص : المهرب . والمناص : الملجأ والمفر . وناص ينوص نوصا ومناصا أي فر وراغ . ابن بري : النوص ، بضم الهرب ؛ قال عدي بن زيد : أبقي واتقي شتم ذوي الـ غير نوص كلام العرب : التأخر ، والبوص : التقدم ، يقال : نصته ؛ امرئ القيس : سلمى إذ نأتك ، تنوص خطوة وتبوص ؟ : مثل مقام . وقال الأزهري : قوله ولات حين مناص ، لات في ، وهاؤها هاء التأنيث ، تصير تاء عند المرور عليها مثل ، تقول : عمرا ثمت خالدا . أبو تراب : يقال لاص عن الأمر حاد . وأنصت أن آخذ منه شيئا أنيص إناصة أي وناصه ليدركه : حركه . والنوص والمناص : السخاء ؛ حكاه أبو علي . الرافع رأسه نافرا ، وناص الفرس عند الكبح والتحريك . ما به نويص أي قوة وحراك . واستناص : شمخ برأسه ، ويستنيص ؛ وقال حارثة بن بدر : إذا قصرت عنانه استناص ورام جري المسحل تأخر . والنوص : الحمار الوحشي لا يزال نائصا يتردد كأنه نافذ جامح . والمنوص : الملطخ ؛ عن كراع . : أدرته ، وزعم اللحياني أن نونه بدل من لام ألصته . ابن الصاني اللازم للخدمة والناصي المعربد . ابن النوصة الغسلة بالماء أو غيره ، قال الأزهري : الأصل موصة ، نونا .
أظهر المزيد
⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:
نوص : *!النوص : التأخر ، نقله الجوهري ، عن الفراء ، وأنشد لامرئ القيس : % ( أمن ذكر سلمى إذ نأتك *!تنوص % فتقصر عنها خطوة وتبوص ) % والبوص ، بالباء : التقدم ، كما سبق . النوص : الحمار الوحشي ، نقله الجوهري ، وفي اللسان : لأنه لا يزال *!نائصا ، أي رافعا رأسه يتردد ، كالنافر الجامح ، قاله الليث . *!والمناص : الملجأ ، والمفر ، نقله الجوهري . وقال في قوله تعالى : ولات حين *!مناص أي ليس وقت تأخر وفرار . وقال الأزهري : أي لات حين مهرب . وقال غيره ، أي وقت مطلب ومغاث . *!وناص ينوص *!مناصا *!ونويصا ، كأمير ، *!ونياصة ، بالكسر ، *!ونوصا ، بالفتح ، *!ونوصانا ، بالتحريك : تحرك وذهب . وما *!ينوص فلان لحاجتي لا يتحرك . و*!ناص عنه *!نوصا : تنحى وفارقه ، عن ابن عباد . وقال أبو تراب : لاص عن الأمر ، وناص ، بمعنى حاد . وقال غيره : ناص *!ينوص نوصا : عدل . ناص إليه نوصا : نهض . قال ابن الأعرابي : *!النوصة : الغسلة بالماء وغيره . قال الأزهري : والأصل موصة ، قلبت ميمه نونا . *!وأناصه أن يأخذ منه شيئا *!إناصة : أراده وقيل أداره . وزعم اللحياني أن نونه بدل من لام ألاصه . *!وناوصه مناوصة : هاوشه ، كذا في النسخ . وفي العباب : ناوشه ومارسه . وعلى الأخير اقتصر الجوهري ، وذكر المثل : *!ناوص الجرة ثم سالمها أي جابذها ومارسها . قال : وقد فسرناه عند ذكر الجرة ، قلت : وقد سبق للمصنف أيضا هناك ، وكان الواجب عليه أن يشير هنا لذلك كالجوهري . *!والاستناصة ، في الفرس عند الكبح ، والتحريك ، وهو شموخه برأسه ، قاله الليث ، وأنشد قول حارثة بن بدر : ( غمر الجراء إذا قصرت عنانه بيدي *!استناص ورام جري المسحل ) و*!الاستناصة أيضا : أن تستخف الرجل فتذهب به في حاجتك ، نقله الصاغاني عن ابن عباد . *!الاستناصة : تحرك الفرس للجري ، وهو بعينه قول الليث الذي تقدم . ومما يستدرك عليه : *!ناص للحركة *!نوصا ، *!ومناصا : تهيأ . *!والمنيص كمقيل : التحرك والذهاب . وما به *!نويص ، كأمير أي قوة وحراك ، نقله الجوهري ، وأغفله المصنف ، رحمه الله تعالى . *!ونصت الشيء : جذبته . قال المرار : وإذا *!يناص رأيته كالأشوس *!والمناوصة : المجابذة . *!وناص *!ينوص *!منيصا *!ومناصا : نجا هاربا . وقال أبو سعيد : *!انتاصت الشمس *!انتياصا ، إذا غابت . *!والنوص : الفرار *!ونوص الفرس استناصته ، عن الليث . *!وناص عن قرنه *!ينوص *!نوصا *!ومناصا : فر ، وراغ ، نقله الجوهري . وقال ابن بري : *!النوص : بالضم الهرب . قال عدي بن زيد . ( يا نفس أبقي واتقي شتم ذي ال أعراض إن الحلم ما إن *!ينوص ) *!وناصه ليدركه *!نوصا : حركه . *!والنوص *!والمناص : السخاء ، حكاه أبو علي في التذكرة . *!والمنيص : الفرس الشامخ برأسه . *!ونصت الشيء ، *!أنوصه *!نوصا : طلبته ، عن ابن دريد . وقال غيره : *!أنصته مثل *!نصته ، بمعنى طلبته ، نقله الصاغاني . *!واستناص ، أي تأخر . *!والمنوص ، كمعظم : الملطخ ، عن كراع . والناصي : المعربد ، عن ابن الأعرابي ، هنا ذكره وكأنه مقلوب *!النائص . نيص *!النيص ، أهمله الجوهري . وقال ابن الأعرابي : هي الحركة الضعيفة ، وقد *!ناص *!ينيص ، إذا تحرك ، لغة في ناص ينوص . و*!النيص : اسم للقنفذ الضخم ، كأنه لضعف حركته ، كذا في العين . وفي كتاب الأزهري : هو الينص ، بتقديم الياء على النون ، كما سيأتي إن شاء الله تعالى . 2 ( فصل الواو مع الصاد ) 2
أظهر المزيد