⭐ المغرب في ترتيب المعرب :

‏(‏توقيح‏)‏ الدابة تصليب حافرها بالشحم المذاب إذا حفي أي رق من كثرة المشي والراء خطأ ‏(‏وحافر وقاح‏)‏ صلب خلقة‏.‏

⭐ معجم المحيط في اللغة:

الوقاح: الحافر الصلب على الحجارة، والجميع: الوقح والوقح. ووقح الفرس وقاحة وقحة. والتوقيح: أن توقح الحافر بشحمة ثم كويت بها مواضع الحفا. واستوقح الحمار: صلب. والوقح: وقاح الوجه صلبه، وقح وقاحة وقحة. ورجل موقح: موقع أصابته البلايا. وبعير موقح: مكدود بالعمل.

⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

الوقاحة بالفتح قلة الحياء وقد وقح بالضم وقاحة وقحة بكسر القاف فهو وقح وامرأة وقاح الوجه وزان كلام وفرس وقاح أيضا أي صلب قوي وتوقيح الدابة تصليب حافره إذا حفي بالشحم المذاب حتى يقوى ويصلب.

⭐ كتاب العين:

"وقح: الوقاح: الحافر الصلب، والنعت وقاح، الذكر والأنثى فيه سواء. والجميع: وقح ووقح. ورجل وقاح الوجه صلبه: قليل الحياء. وقد وقح وقاحة وقحة. قال: ليس للحاجات إلا

⭐ لسان العرب:

: حافر وقاح : صلب باق على الحجارة ، والنعت وقاح ، الذكر سواء ، وجمعه وقح ووقح ؛ وقد وقح يوقح وقاحة ووقوحة ، الأخيرتان نادرتان ؛ قال ابن جني : الأصل وقحة حذفوا القياس كما حذفت من عدة وزنة ، ثم إنهم عدلوا بها عن فعلة فأقروا الحرف بحاله ، وإن زالت الكسرة التي كانت موجبة فقالوا : القحة فتدرجوا بالقحة إلى القحة ، وهي وقحة الفاء فتحت قبل الحرف الحلقي ، كما ذهب إليه محمد بن يزيد ؛ في القحة إلا الفتح ؛ ووقح وقحا ووقح ، فهو وأوقح ، وكذلك الخف والظهر ؛ ووقح الفرس . أن يوقح الحافر بشحمة تذاب ، حتى إذا تشيطت كوي بها مواضع الحفا والأشاعر . إذا صلب . وقال غيره : وقح حوضك أي امدره فلا ينشف الماء ، وقد يوقح بالصفائح ؛ وقال أبو من ذي صفيح أوقحا ، جابت صمودا أبدحا بئر خسيف نقيت . أبدحا : واسعا . ووقح الحافر : كوى والأشاعر منه بشحمة مذابة . الوجه ووقاحه : صلبه قليل الحياء ، والأنثى وقاح ، ، والفعل كالفعل والمصدر كالمصدر ، وزاد اللحياني في الوجه : بين . إذا صار قليل الحياء ، فهو وقح ووقاح . الوجه ورجل وقاح الذنب : صبور على الركوب ؛ عن ابن : أصابته البلايا فصار مجربا ؛ عن اللحياني .

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

وقح : ( *!وقح الحافر ، ككرم وفرح ووعد ) ، *!يوقح *!ويوقح *!ويقح ( *!وقاحة ) ، بالفتح ، ( *!ووقوحة ) ، بالضم ، كلاهما مصدر وقح ككرم ، ( *!وقحة ) ، كعدة ، ( *!وقحة ) بالفتح ، مصدران للمفتوح والمكسور ، وهما نادران . قال ابن جني : الأصل وقحة ، حذفوا الواو على القياس كما حذفت من عدة وزنة ، ثم إنهم عدلوا بها عن فعلة إلى فعلة ، فأقروا الحرف بحاله وإن زالت الكسرة التي كانت موجبة له فقالوا *!القحة ، فتدرجوا *!بالقحة إلى القحة وهي*! وقحة كجفنة ، لأن الفاء فتحت لأجل الحرف الحلقي كما ذهب إليه محمد بن يزيد . وأبى الأصمعي في *!القحة إلا الفتح ، كذا في ( اللسان ) ( *!ووقحا ) ، محركة مصدر *!وقح ، كفرح ، هاكذا على الصواب كما في في سائر النسخ ، واستبه على شيخنا فجعله تارة كالوعد ، وتارة بالضم ، وتارة ، بضمتين ، واستدرك بهاذا الأخير على المصنف . *!ووقح ( وهو *!واقح ) ، إذا ( صلب ) واشتد ، ( *!كاستوقح *!وأوقح ) ، وكذالك الخف والظهر . ( و ) من المجاز : *!وقح ( الرجل : قل حياؤه ) *!وقاحة ، وهو بين الوقح *!والوقوح ، زادهما اللحياني في الوجه ، ويقال رجل *!وقيح الوجه *!ووقاحه : صلبه قليل الحياء ، والأنثى *!وقاح ، بغير هاء ، والفعل كالفعل ، والمصدر كالمصدر وقال أئمة الاشتقاق : *!الوقاحة : الجراءة على القبائح وعدم المبالاة بها ، كما نقله البيضاوي والزمخشري . ( و ) من المجاز : ( *!الموقح ، كمعظم : المحرب ) الذي قد أصابته البلايا ، عن اللحياني ، وهو الموقع أيضا . ( ورجل وقاح الذنب ) ، محركة ، *!ووقاح ( كسحاب : صبور على الركوب ) ، عن ابن الأعرابي . ( وحافر وقاح : صلب ) : باق على الحجارة ، والنعت وقاح ، الذكر والالنثى فيه سواء و ( ج *!وقح ) ، بضم فتشديد . ( *!وتوقيح الحوض : إصلاحه بالمدر ) حتى يصلب فلا ينشف الماء ، ( و ) قد *!يوقح ب ( الصفائح ) . وقال أبو وجزة : أفرغ لها من ذي صفيح *!أوقحا من هزمة جابت صمودا أبدحا ( و ) *!التوقيح ( في الحافر : تصليبه بالشحم المذاب ) حتى إذا تشيطت الشحمة وذابت كوي بها مواضع الحفا والأشاعر . ( ) ومن المجاز : بعير *!موقح : مكدود بالعمل ، وهو مما يستدرك عليه . وكح : ( *!وكحه برجله *!يكحه ) *!وكحا ، إذا ( وطئه ) وطأ ( شديدا ) . ( *!والوكح ، لضمتين : الفراخ الغليظة ) ، على النسب ، كأنه جمع *!واكح أو*! وكوح ، إذ لا يسوع أن يكون جمع *!مستوكح ( وقد *!استوكحت ) : غلظت . ( *!والأوكح : التراب ) وقد تقدمت الإشارة إليه في أول الباب ، لأنه عند كراع فوعل ، وقياس قول سيبويه أن يكون أفعل . ( و ) *!الأوكح أيضا : ( الحجر ) ، والمكان الصلب . ( *!وأوكح ) الرجل ( أعيا . و ) *!أوكح ( في حفره ، أي بلغ الحجر ) . قال الأصمعي : حفر فأكدى وأوكح ، إذا بلغ المكان الصلب . ( و ) قال الأزهري عن أبي زيد : أوكح ( العطية ) إيكاحا إذا ( قطعها . و ) في ( التهذيب ) : *!أوكح ( عن الأمر : كف ) عنه وتركه ، وقيل أوكح الرجل : منع واشتد على السائل ، ( و ) قال المفضل : ( سأله *!فاستوكح ) *!استيكاحا ، إذا ( أمسك ولم يعط ) .

أظهر المزيد