القاموس الشرقي
إرضاء , أرضى , ارتضى , الرضا , بالرضا , بتراضي , برضاها , تراض , تراضوا , تراضى , تراضي , تراضيتم , ترضاه , ترضوا , ترضونها , ترضى , راض , راضي , راضيا , راضية , رضا , رضاء , رضاه , رضاها , رضوا , رضوان , رضوانه , رضى , رضي , رضىا , رضيا , رضيتم , فترضى , لترضوا , لترضى , ليرضوكم , مرضاة , مرضاتي , مرضي , مرضيا , مرضية , نرضى , وإرضاء , وأرضاه , ورضوا , ورضوان , ورضوانا , ورضي , وليرضوه , ويرضى , يرتضي , يرضها , يرضونكم , يرضى ,
لوي هوي ثني حمي كري بهو دعو رضو شكل صبر نضخ نظر جرز ضحو عدو لهو ندو سيف جول حوش روح سود طوع طول يمن جمم وخم ودع وضع وقح وقع برء كفء رعف لءم رمق ءكل ءلف ءنس بدد حبب حدد مكر ملخ ملك حكك دلل شرر شقق شمم عرر عزز غرر غلل فكك فلل قضض لجج ملل همم برز بصر بعد جبر نوص جلب جلد وهل حجز حدر حرز حسر حكم حلب حلم حمس حمش تهم ثبر ثفل حمق حمل خبر خضر طمر محض نقح خلع دخن دمس ذكر ربع صفق صلح نمص رضع رفق ركب سلم شرف
المعنى في القاموس الشرقي
اضغط + للمزيد المصدر كلمة فصحى الجذع النوع الانجليزية
+ ورضوانا رضوان رِضْوَان gerund pleasure
+ ورضوان رضوان رِضْوَان gerund pleasure
+ رضوانه رضوان رِضْوَان gerund pleasure
+ رضوان رضوان رِضْوَان NOUN_PROP Redwan Radwan
+ الرضوان رضوان رِضْوان noun approval acceptance satisfaction
+ رضوخ رضوخ رُضُوخ gerund submission compliance
المعنى في المعاجم

⭐ كتاب العين:

رضو: يقال في لغة: رجل مرضو عنه، لأن الرضا في الأصل من بنات الواو، وشاهده الرضوان، وهو اسم موضوع من الرضا، قال تعالى: الا ابتغاء رضوان الله. والرضا، مقصور، والمراضاة من اثنين. ورضوى جبل. باب الضاد واللام و و ا ي ء معهما

من ديوان

⭐ برضو, : ، مرادف : كَذَلِك, بالاضافة الى, كمان ، تضاد : بدون, فقط

⭐ ر ض و 2124- ر ض و رضي/ رضي ب/ رضي على/ رضي عن يرضى، ارض، رضا ورضى ورضوانا ورضوانا ورضاء، فهو راض ورض ورضي، والمفعول مرضو ومرضي

⭐ رضيه صديقا/ رضي به صديقا/ رضي عليه صديقا/ رضي عنه صديقا: اختاره وقبله "رضي به رفيقا- رضي بمصيره- {ورضيت لكم الإسلام دينا} - {ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله}: في نصرة دينه ومعونة أهل طاعته" ° رضي أو أبى: مهما كان موقفه ورأيه- رضي بحكم الله: سلم واقتنع- رضي بما آتاه الله: قنع.

من القرآن الكريم
(( وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِّنكُمْ وَأَنتُم مُّعْرِضُونَ))
سورة: 2 - أية: 83
English:

And when We took compact with the Children of Israel: 'You shall not serve any save God; and to be good to parents, and the near kinsman, and to orphans, and to the needy; and speak good to men, and perform the prayer, and pay the alms.' Then you turned away, all but a few of you, swerving aside.

تفسير الجلالين:

«و» اذكر «إذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل» في التوراة وقلنا «لا تعبدون» بالتاء والياء «إلا الله» خبر بمعنى النهي، وقرئ: لا تعبدوا «و» أحسنوا «بالوالدين إحساناً» براً «وذي القربى» القرابة عطف على الوالدين «واليتامى والمساكين وقولوا للناس» قولا «حسناً» من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في شأن محمد والرفق بهم، وفي قراءة بضم الحاء وسكون السين مصدر وصف به مبالغة «وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة» فقبلتم ذلك «ثم تولَّيتم» أعرضتم عن الوفاء به، فيه التفات عن الغيبة والمراد آباؤهم «إلا قليلا منكم وأنتم معرضون» عنه كآبائكم. للمزيد انقر هنا للبحث في القران

جمل تحتوي على كلمة البحث

⭐ تغريدة ال. د ي وث ضاحي. لم ينتقدها بل وشكره انهم دنق و جر ا ر ي. بعض الجنوبيين.. اللذين رضو بالعرض.. صمت حداد ع… T