⭐ معجم المحيط في اللغة:

الكمه: العمى الذي يولد به الإنسان، وهو أكمه. وخرج فلان يتكمه في الأرض: لا يدري أين يذهب، وقيل: يذهب كالأكمه لا يبصر. وكلأ أكمه: لا يدرى كيف يتجه له من كثرته، وهذا كمهاء، كلإ. وكمه النهار: إذا اعترضت في الشمس غبرة. وكمه لون الانسان: تغير. وذهبت إبله الكميهى. والكمه: - الميم جزم -: سمكة طولها قريب من ذراع، والجميع أكماء.

⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

كمه كمها من باب تعب فهو أكمه والمرأة كمهاء مثل أحمر وحمراء وهو العمى يولد عليه الإنسان وربما كان من مرض.

⭐ كتاب العين:

"كمه: الكمه: العمى الذي يولد عليه ابن آدم. وقد جاء في الشعر من عرض حادث. قال: كمهت عيناه حتى آبيضتا

⭐ لسان العرب:

: الكمه في التفسير : العمى الذي يولد به الإنسان . كمه بالكسر ، كمها وهو أكمه إذا اعترته ظلمة تطمس وفي الحديث : فإنهما يكمهان الأبصار ، والأكمه : الذي . وفي التنزيل العزيز : وتبرئ الأكمه ؛ والفعل كالفعل ، الكمه في الشعر العمى العارض ؛ قال سويد : لما ابيضتا ، نفسه لما نزع بري : وقد يجوز أن يكون مستعارا من قولهم كمهت الشمس غبرة كما تظلم العين إذا علتها غبرة العمى ، ويجوز يكون مستعارا من قولهم كمه الرجل إذا سلب عقله ، بالكمه يسلب نورها ، ومعنى البيت أن الحسد قد كما قال رؤبة : العمى المعمي اللغة : أن الكمه يكون خلقة ويكون حادثا بعد بصر ، الوجه الثاني فسر هذا البيت . قال ابن سيده : وربما قالوا أكمه ؛ قال رؤبة : ارتداد الأكمه الحائر المتهته : الأكمه الذي يبصر بالنهار ولا يبصر بالليل . الهيثم : الأكمه الأعمى الذي لا يبصر فيتحير ويقال : إن الأكمه الذي تلده أمه أعمى ؛ وأنشد بيت ارتداد الأكمه ، وذكر أنه كالأكمه في حال هرجه . إذا اعترضت في شمسه غبرة . وكمه الرجل : . والكامه : الذي يركب رأسه لا يدري أين يقال : خرج يتكمه في الأرض .

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

كمه : ( الكمه ، محركة : العمى ) الذي ( يولد به الإنسان ، أو عام ) في العمى العارض ؛ ومنه قول سويد : كمهت عيناه لما ابيضتافهو يلحى نفسه لما نزعوربما يستدل بالحديث : ( فإنهما يكمهان الأبصار ) . وقال ابن بري : وقد يجوز أن يكون مستعارا من كمهت الشمس ، أو من قولهم كمه الرجل إذا سلب عقله ، قال : ومعنى البيت أن الحسد بيض عينيه ؛ كما قال رؤبة : بيض عينيه العمى المعمي وذكر أهل اللغة : أن الكمه يكون خلقة ويكون حادثا بعد بصر ، وعلى هذا الوجه الثاني فسر هذا البيت . ( كمه ) الرجل ، ( كفرح ) ، فهو أكمه : إذا ( عمي . ( و ) أيضا : ( صار أعشى ) ، وهو الذي يبصر بالنهار ولا يبصر بالليل ، وبه فسر البخاري . وقال شراحه كأكثر أهل الغريب : إنه غلط لا قائل به . وقال السهيلي : بل هو قول فيه . قلت : وهو قول ابن الأعرابي ونسبه الصاغاني إلى مجاهد . ( و ) كمه ( بصره : اعترته ظلمة تطمس عليه . ( و ) كمه ( النهار : اعترضت في شمسه غبرة ) ، وهو مجاز . ( و ) كمه ( فلان : تغير لونه ) ؛ ) وهو مجاز . ( و ) أيضا : ( زال عقله ) وسلب ؛ عن المفضل . ( والكمه ، بالضم : سمك ) بحري . ( والمكمه العينين ، كمعظم : من لم تنفتح عيناه ) ؛ ) عن الفراء . ( و ) قال أبو سعيد : ( الكامه من يركب رأسه لا يدري أين يتوجه ) ؛ ) نقله الجوهري ، وهو مجاز . ( كالمتكمه ) . ) يقال : خرج يتكمه في الأرض ويتقمه ، أي خرج ضالا لا يدري أين يتوجه . ( وذهبت إبله كعميهى ، كعميهى ) زنة ومعنى . ( و ) من المجاز : ( كللأ أكمه ) : ) أي ( كثير لا يدرى أين يتوجه له لكثرته ) ؛ ) كما في الأساس . ومما يستدرك عليه : كمهت الشمس : إذا علتها غبرة فأظلمت . والأكمه : المسلوب العقل . وكمه لونه : تغير . وكمه : تحير وتردد . والأكمه : الممسوح العين ؛ نقله البخاري عن مجاهد .

أظهر المزيد