⭐ المغرب في ترتيب المعرب :

‏(‏تلقفت‏)‏ الشيء إذا أخذته من يد رام رماك به ومنه تلقف من فيه كذا إذا حفظه وبفعالة منه كني البدوي الذي قال له أبو بكر - رضي الله عنه - أبا لقافة هل تبيع هذا البعير بمائة قال لا عافاك الله فقال له لا تقل هكذا ولكن قل عافاك الله لا‏.‏

⭐ معجم المحيط في اللغة:

اللقف: تناول الشيء يرمى به إليك، لقفني تلقيفا فلقفته والتقفته. ورجل لقف : سريع الفهم، ولقف كذلك. وحوض لقيف : لم يمدر ولم يطين؛ فالماء ينفجر من جوانبه. وقيل: هو الملآن. وكذلك اللقف. واللقف: جانب البئر والحوض، وجمعه ألقاف. ولقف الجبل: كنفه. وبئر متلقفة : إذا سمعت صوت الماء فيها. ومثل : هو أفلس من ضارب لقف استه أي شق استه.

⭐ لسان العرب:

: اللقف : تناول الشيء يرمى به إليك . تقول : لقفني تلقيفا ابن سيده : اللقف سرعة الأخذ لما يرمي إليك باليد أو لقفه ، بالكسر ، يلقفه لقفا ولقفا والتقفه وتلقفه : ؛ قال العجاج في صفة ثور وحشي وحفره كناسا تحت ما ينهار عليه ورميه به : وما تلقفا يكاد يقع عليه من الكناس حين يحفره تلقفه فرمى به ، وفي : تلقفت التلبية من في رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، أي بسرعة . لقف وثقف لقف أي خفيف حاذق ، وقيل : سريع يرمى إليه من كلام باللسان وسريع الأخذ لما يرمى إليه باليد ، هو إذا كان ضابطا لما يحويه قائما به ، وقيل : هو الحاذق بصناعته ؛ اللقف فيقال : رجل لقف يعني به ما تقدم . وفي حديث الحجاج : إنك لقوف صيود ؛ اللقوف : التي إذا مسها الرجل لقفت أي أخذتها . اللحياني : إنه لثقف لقف وثقف لقف بين الثقافة واللقافة . ابن شميل : إنهم ليلقفون يأكلونه ولا تقول يتلقفونه ؛ وأنشد : دعيتم للطعام فلقفوا ، زب شآمية حرد شدة رفعها يدها كأنما تمد مدا ؛ ويقال : بأيديها لباتها يعني الجمال في سيرها . ابن السكيت في باب باختلاف المعنى : اللقف مصدر لقفت الشيء ألقفه أخذته فأكلته أو ابتلعته . والتلقف : الابتلاع . وفي : فإذا هي تلقف ما يأفكون ، وقرئ : فإذا هي تلقف ؛ قال لقفت الشيء ألقفه لقفا ولقفانا ، وهي في التفسير ولقيف : ملآن ، وقيل : هو الحوض الذي لم يمدر ولم يتفجر من جوانبه ؛ قال أبو ذؤيب : الحوض اللقيف : هو الذي يتلجف من أسفله فينهار ، وتلجفه أكل . وتلقف الحوض : تلجف من أسافله . وقال أبو الهيثم : أشبه منه بالحوض الذي لم يمدر . يقال : لقفت لقفا ، فأنا لاقف ولقيف ، فالحوض لقف الماء ، فهو ؛ وإن جعلته بمعنى ما قال الأصمعي : إنه تلجف وتوسع صار الماء مجتمعا إليه فامتلأت ألجافه ، كان حسنا . وقال : التلقيف أن يخبط الفرس بيديه في استنانه لا يقلهما ، قال : والكرو مثل التوقيف . وبعير متلقف : يهوي إلى وحشيه في سيره . الجوهري : واللقف ، بالتحريك ، سقوط قال : وقد لقف الحوض لقفا تهور من أسفله واتسع ، وحوض لقف ؛ ، وقال ابن بري : هو لأبي خراش الهذلي : عظيم القدر جفنته ، ، كحوض المنهل اللقف واللقيف مثله ؛ ومنه قول أبي ذؤيب : غير عادية لزاما ، الحوض اللقيف ويقال الملآن ، والأول هو الصحيح . والعادية : القوم يعدون ، أي فحملتهم لزام كأنهم لزموه لا يفارقون ما هم جوانب البئر والحوض مثل الألجاف ، الواحد لقف ولجف . لقف : موضع ؛ أنشد ثعلب : بطن لقف مسيلا فلا أحب مجاحا به وبلقف ، وماء شحاحا

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

لقف :لقفه ، كسمعه لقفا بالفتح ولقفانا ، محركة وهذه عن الفراء : تناوله بسرعة هكذا نقله الجوهري عن يعقوب ، وقال غيره : اللقف : تناول الشيء يرمى إليك ، وفي المحكم اللقف : سرعة الأخذ لما يرمى إليك باليد ، أو باللسان ، وقال غيره : اللقف أن تأخذ شيئا فتأكله وتبتلعه ، وقرأ ابن أبي عبلة تلقف بسكون اللام ، ورفع الفاء على الاستئناف . ويقال : رجل ثقف لقف ، بالفتح وعليه اقتصر الجوهري وزاد اللحياني : رجل ثقف لقف ، وثقيف لقيف ككتف وأمير : أي خفيف حاذق كما في الصحاح ، وقيل : سريع الفهم لما يرمى إليه من كلام باللسان ، وسريع الأخذ لما يرمى إليه باليد ، وقيل : هو إذا كان ضابطا لما يحويه ، قائما به ، وقيل : هو الحاذق بصناعته ، وقد يفرد اللقف فيقال : رجل لقف يعني به ما تقدم . واللقف محركة وكذا اللجف : جانب البئر والحوض ، ج : ألقاف وألجاف ، كسبت وأسباب . وقال الجوهري : اللقف : سقوط الحائط ، وتهور الحوض من أسفله : إذا تلجف . وهو أي : الحوض لقف ولقيف ككتف ، وأمير قال خويلد ، كما في الصحاح ، وقال ابن بري والصاغاني : هو لأبي خراش الهذلي . قلت : واسم أبي خراش خويلد ، فارتفع الإشكال : ) ( كابي الرماد عظيم القدر جفنته حين الشتاء كحوض المنهل اللقف ) وقال أبو ذؤيب : ( فلم ير غير عادية لزاما كما يتفجر الحوض اللقيف ) أو هو أي : اللقيف واللقف : ما لم يحكم بناؤه ، وقد بني بالمدر كما في العباب ، وقال السكري : يقال : إنه الذي سوي بالطين . أو الذي يحفر جانباه وهو مملوء ، فيحمل عليه الماء فيفجره وقال السكري : يقال : هو الذي يتساقط من جانبيه وهو مملوء ، وقال الأصمعي : الذي يضرب الماء أسفله فيتساقط . وقال في شرح قول أبي ذؤيب : اللقيف : الذي يتقعر من أسفله ، فينبعث الماء منه وفي الصحاح : ويقال : هو الملآن ، والأول هو الصحيح ، وقال أبو الهيثم : اللقيف بالملآن أشبه منه بالحوض الذي لم يمدر ، يقال : لقفت الشيء ألقفه لقفا ، فأنا لاقف ولقيف ، فالحوض لقف الماء ، فهو لاقف ولقيف : وإن جعلته بمعنى ما قال الأصمعي : إنه تلجف وتوسع ألجافه حتى صار الماء مجتمعا إليه ، فامتلأت ألجافه كان حسنا . ولقف ، بالكسر : ماء آبار كثيرة عذب ليس عليها مزارع ، ولا نخل فيها ، لغلظ موضعها وخشونته ، وهو بأعلى قوران : واد من ناحية السوارقية ، نقله الصاغاني ، قلت : والفتح لغة فيه ، وبهما روي ما أنشد ثعلب : ( لعن الله بطن لقف مسيلا ومجاحا فلا أحب مجاحا ) ( لقيت ناقتي به وبلقف بلدا مجدبا وماء شحاحا ) والتلقيف : بلع الطعام قال ابن شميل : يقال : إنهم ليلقفون الطعام : أي يأكلونه ، وأنشد : ( إذ ما دعيتم للطعام فلقفوا كما لقفت زب شآمية حرد ) كالتلقف وهو : الابتلاع ، ومنه قوله تعالى : تلقف ما صنعوا وقرأ ابن ذكوان برفع الفاء على الاستئناف . والتلقيف : الإبلاع وقد لقفه تلقيفا ، فلقفه . وقال أبو عبيدة : التلقيف : تخبط الفرس بيديه في استنانه ، لا يقلهما نحو بطنه . أو هو : شدة رفعها يديها ، كأنما تمد مدا . أو ضرب البعران بأيديها لباتها في السير نقله الصاغاني ، وبه فسر ما أنشده ابن شميل ، وقد تقدم . وقال ابن دريد : بعير متلقف : إذا كان يهوي بخفي يديه إلى وحشيه في سيره . ومما يستدرك عليه : اللقف ، محركة : الأخذ بسرعة ، كالالتقاف ، والتلقف . وتلقفه من فمه : إذا تلقاه وحفظه بسرعة . وامرأة لقوف ، وهي التي إذا مسها الرجل لقفت يده سريعا ، أي : أخذتها . واللقافة : الحذق ، ) كالثقافة . واللقف ، بالفتح : الفم ، يمانية .

أظهر المزيد

⭐ كتاب العين:

لقف: اللقف: تناول شيء يرمى به إليك. ولقفني تلقيفا فلقفته وتلقفته والتقفته أعم، قال الله تعالى: |فإذا هي تلقف ما يأفكون|. ورجل لقف ثقف أي سريع الفهم لما يرمى إليه من كلام، أو رمي باليد. وحوض لقيف يمدر ولم يطين، والماء ينفجر من جوانبه.