القاموس الشرقي
الأبواق , باقات , باقة , بوق ,
المعنى في القاموس الشرقي
اضغط + للمزيد المصدر كلمة فصحى الجذع النوع الانجليزية
+ بوقاطو المحامي بُوقَاطو FOREIGN avocat ;x; lawyer
+ بوقوس بوقوس بُوقُوس noun Bowkous
+ ببوقوسو بوقوس بُوقُوس noun bougous
+ بوقى بوقى بُوقَى noun Buqa
+ الأبواق بوق بُوق noun trumpets horns
المعنى في المعاجم

⭐ المغرب في ترتيب المعرب :

‏(‏البوق‏)‏ شيء ينفخ فيه والجمع بوقات وبيقات‏.‏

⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

البوق بالضم معروف والجمع بوقات وبيقات بالكسر والبائقة النازلة وهي الداهية والشر الشديد وباقت الداهية إذا نزلت والجمع البوائق.

⭐ معجم المحيط في اللغة:

البوقة: الدفعة من المطر، وجمعها بوق. وانباق الماء: إذا كثر. والبوقة والبوق: شجرة من دق الشجر شديدة الارتواء . والباقة من البقل: هي الحزمة. والبؤوق: مصدر البائقة في الأمر الشديد، باقتهم بائقة تبوقهم، وبقتهم، وانباقت عليهم بوائق. والبوق: ما ينفخ فيه الطحان. ويقال للذي لا يكتم سره: بوق. وانباق علينا بالكلام: أي انبعث بشر، وكذلك بالعطاء والضحك: إذا اندفع فيه. والتبوق في الكلام: التكذب. والبوق: الباطل. والبؤوق من الناس: السروق، باقهم يبوقهم: أي سرقهم. وباق بك الرجل: أي طلع عليك من غيبة. وباق به: مثل حاق به. وباق المال: فسد وبار. ومتاع بائق: لا ثمن له. وتبوق الوباء في الماشية: أي وقع فيها وفشا.

⭐ لسان العرب:

: البائقة : الداهية . وداهية بؤوق : شديدة . باقتهم الداهية ، بالفتح ، وبؤوقا : أصابتهم ، وكذلك باقتهم ، بؤوق على وفي الحديث : ليس بمؤمن من لا يأمن جاره بوائقه ، وفي لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه ؛ قال الكسائي وغيره : وشره أو ظلمه وغشمه . وفي حديث المغيرة : ينام عن للبوائق . ويقال للداهية والبلية تنزل بالقوم : . وفي حديث آخر : اللهم إني أعوذ بك من بوائق الدهر . : باقتهم البائقة تبوقهم بوقا أصابتهم ، ومثله ، وكذلك باقتهم بؤوق ، على فعول ؛ وأنشد ابن بري لزغبة أبو شفيق ، وقيل جزء بن رباح الباهلي : قبتنا قصيرا ، باقت بؤوق : ماذا يا فروق باقوا عليه قتلوه ، وانباقوا به ظلموه . ابن الأعرابي : باق على قوم بغير إذنهم ، وباق إذا كذب ، وباق إذا جاء بالشر ابن الأعرابي : يقال باق يبوق بوقا إذا جاء بالبوق ، السماق ؛ قال الأزهري : وهذا يدل على أن الباطل يسمى والبوق : الباطل ؛ قال حسان بن ثابت يرثي عثمان ، رضي الله يا قاتل الله قوما كان شأنهم الأمين المسلم الفطن على ذنب ألم به ، نطقوا بوقا ، ولم يكن : لم أسمع البوق في الباطل إلا هنا ولم يعرف بيت حسان . بوقا : غاب ، وباق بوقا : ظهر ، ضد . وباقت السفينة : غرقت ، وهو ضد . والبوقة : الدفعة المنكرة من المطر ، وقد الأصمعي : أصابتنا بوقة منكرة وبوق وهي دفعة من المطر ؛ قال رؤبة : الوسمي نضاح البوق هي جمع بوقة مثل أوقة وأوق ، ويقال : أصابهم بوق من وهو كثرته . بائقة شر مثل انباجت أي انفتقت . وانباق عليهم هجم عليهم بالداهية كما يخرج الصوت من البوق . وتقول : بائقة فلان . والبوق من كل شيء : أشده . وفي المثل : أي ليندفع فيظهر ما في نفسه . البقل : حزمة منه . ضرب من الشجر دقيق شديد الالتواء . الليث : البوقة شجرة الشجر شديدة الالتواء . والبوق : الذي ينفخ فيه ويزمر ؛ عن وأنشد الأصمعي : زمرت في البوق بري للعرجي : زمرا من كل ناحية ، من نفخة البوق شبه منقاف ملتوي الخرق ينفخ فيه الطحان فيعلو المراد به . قال ابن دريد : لا أدري ما صحته . ويقال للإنسان يكتم السر : إنما هو بوق .

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

بوق :*!البوق ، بالضم الذي ينفخ فيه نقله الجوهري وهو قول ابن دريد قال : وقد تكلمت به العرب ولا أدري ما أصله وأنشد : سحيف رحى طحانة صاح *!بوقها قلت : وذكر الشهاب في العناية أنه معرب بوري . وقيل هو الذي يزمر فيه عن كراع وأنشد الأصمعي : رمز النصارى زمرت في البوق هكذا هو في الصحاح وهو العليكم الكندي . والبوق الباطل عن أبي عمرو كما في الصحاح زاده غيره : والزور قال حسان يرثي عثمان رضي الله عنهما : % ( ما قتلوه على ذنب ألم به % إلا الذي نطقوا *!بوقا ولم يكن ) % هكذا رواه ابن فارس والأزهري والجوهري ، والذي في شعره : زورا ولم يعرف شمر البوق في هذا الشعر ، كذا في العباب ، وفي اللسان : قال شمر : لم أسمع البوق في الباطل إلا هنا ، ولم يعرف بيت حسان . (و) *!البوق : من لا يكتم السر عن الليث ويفتح . قال : والبوق أيضا : شبه منقاب كذا في النسخ ، والصواب : منقاف ملتوي الخرق ، وربما ينفخ فيه الطحان فيعلو صوته ، فيعلم المراد به ، قال الليث : وأنشد ابن بري للعرجي : ( هووا لنا زمرا من كل ناحية كأنما فزعوا من نفخة البوق ) وأصابتنا *!بوقة بالضم ، أي : دفعة من المطر كما في الصحاح ، زاد غيره : شديدة ، أو منكر ة وفي الصحاح : انبعجت ضربة ج : *!بوق كصرد قال رؤبة : من باكر الوسمي نضاخ البوق *!والبائقة : الداهية والبلية تنزل بالقوم ج : *!بوائق ومنه الحديث : لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره *!بوائقه قال قتادة : أي : ظلمه وغشمه ، وقال الكسائي : غوائله وشره . *!وباق *!يبوق *!بوقا : إذا جاء ) بالشر والخصومات . وفي الصحاح :*! باقت *!البائقة القوم *!تبوقهم *!بوقا : أصابتهم ، *!كانباقت عليهم مثال انباجت ، كما في الصحاح ، وقال ابن فارس : أراها مبدلة من جيم ، قال الجوهري : أي انفتقت . *!وانباق عليهم الدهر ، أي : هجم عليهم بالداهية . كما يخرج الصوت من البوق . *!والباقة : الحزمة من البقل نقله الجوهري . *!وباق بك الرجل : إذا طلع عليك من غيبة . وباق به : مثل حاق به . ويقال : *!باق القوم عليه *!بوقا : إذا اجتمعوا عليه فقتلوه ظلما وقيل : *!باقوا عليه : قتلوه ، *!وانباقوا به : ظلموه . وباق المال أي : فسد وبار قلت : وكذلك الأرض إذا بارت فقد *!باقت ، مصرية . وقال ابن الأعرابي : *!باق فلان *!يبوق *!بوقا : إذا تعدى على إنسان ، أو *!باق : إذا هجم على قوم بغير إذنهم ، *!كانباق يقال : *!انباق الدهر عليهم ، أي : هجم بالداهية . وقال ابن عباد : باق القوم بوقا : إذا سرقهم . قال : ومتاع *!بائق : لا ثمن له كأنه كاسد . قال : والخاق *!باق مبنيان على السكون ، وعلى الكسر : صوت الفرج عند الجماع وسيأتي في : خ و ق أيضا . *!والمبوق ، كمعظم : الكلام الباطل عن ابن الأعرابي . *!وانباق به : إذا ظلمه . (و) *!انباقت عليه بائقة : مثل انباجت ، أي : انفتقت كما في الصحاح ، وقد تقدم الكلام عليه قريبا . ومن المجاز : *!تبوق الوباء في الماشية : إذا وقع فيها الموت ، وفشا وانتشر ، كأنما نفخ فيها ، نقله ابن عباد والزمخشري . وقال ابن فارس في المقاييس : الباء والواو والقاف ليس بأصل معول عليه ، ولا فيه عندي كلمة صحيحة . ومما يستدرك عليه : داهية *!بؤوق : شديدة . *!وباقتهم *!بؤوق : أصابتهم *!بوقا *!وبؤوقا ، كقعود ، وأنشد ابن بري لزغبة الباهلي : ( تراها عند قبتنا قصيرا ونبذلها إذا *!باقت بؤوق ) *!وباق *!بوقا : إذا كذب ، وقال ابن الأعرابي : أي جاء *!بالبوق ، وهو الكذب السماق . قال الأزهري : وهذا يدل على أن الباطل *!بوقا *!وتبوق : تكذب . ونفخ في البوق : إذا نطق بما لا طائل تحته ، وهو مجاز . *!وباق الشيء *!بوقا : غاب . *!وباق *!بوقا : ظهر ، ضد . *!وباقت السفينة *!بوقا *!وبؤوقا : غرقت . *!والبوق ، بالفتح والضم : كثرة المطر . والبوق من كل شيء : أشده . وفي المثل : مخرنبق *!لينباق أي ليندفع فيظهر ما في نفسه . *!وانباقت المطرة : اندفعت . *!والبوقة : بالضم : شجرة من دق الشجر شديدة الالتواء ، وبه فسر بعض قول رؤبة السابق ، كذا في العين ، وقال غيره : هو ضرب من الشجر رقيق شديد الالتواء . *!وبوق فلان كذبة حرشاء ، أي : زينها وزوقها ، كما في ) النوادر . ونهر *!بوق ، بالضم : طسوج من سواد بغداد قرب كلو اذا . *!وبوقة ، بالضم : مدينة بأنطاكية . وثغر *!بوق : من أعمال الأشمونين . وبوق : قرية .

أظهر المزيد

⭐ كتاب العين:

بوق: البوق من المطر: الكثير، يقال: أصابها بوق من المطر. وقول رؤبة: من باكر الوسمي تضاخ البوق جمع بوقة كما قالوا في جمع الأوقة: أوق. ويقال: هو جماعة بوق المطر، ويقال: بل البوقة: شجرة من دق الشجر شديدة الالتواء. وهذا كما قال: منهتك الشعران نضاخ العذب والعذب: شجرة من الدق. وباقتهم بائقة تبوقهم بؤوقا، أي: نزلت بهم نازلة شديدة. والبوائق: الدواهي: وكذلك البوائج. والبوق: شبه منقاف ملتوي الخرق، وربما نفع فيه الطحان، فيعلو صوته، ويعلم المراد به، ويقال لمن لا يكتم شيئا: إنما هو بوق.

من ديوان

⭐ دابوق, المناطق: ، مرادف : ، تضاد : ماحص, الفحيص, ماركا

⭐ سبوق, : صفة تطلق على الحصان السريع ، مرادف : سريع ، تضاد : سريع-بطيئ

⭐ ب و ق 832- ب و ق بوق في يبوق، تبويقا، فهو مبوق، والمفعول مبوق فيه

⭐ بوق في البوق: نفخ فيه. 832- ب و ق بائقة [مفرد]: ج بوائق: شر، داهية "لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه [حديث] ". 832- ب و ق باقة [مفرد]: حزمة من البقل، ويطلقها المحدثون على الضميمة من الزهر وعلى الحزمة من كل شيء "تقدم باقات الورود في المناسبات السعيدة" ° باقة سلاح: مجموعة أسلحة ترتب ترتيبا فيه فن على شكل معين، وتتخذ زينة وشعارا للنصر. 832- ب و ق بوق [مفرد]: ج بوقات وأبواق وبيقان: (سق) أداة موسيقية مجوفة، صوتها حاد، ينفخ فيها أو يزمر، أو آلة نفخ نحاسية تتكون من أنبوب طويل وقاعدة تتسع للخارج كالقمع، والأنواع الحديثة لها ثلاثة مفاتيح لإصدار النغمات المختلفة "أبواق عسكرية- بوق عاجي: بوق [ص:264] مصنوع من ناب فيل كان الفرسان يستخدمونه في الحرب أو في الصيد" ° بوق صوتي: مسماع يساعد الطرش على السمع- فلان ينفخ في البوق [مثل]: إذا نطق بالكذب والباطل وما لا طائل تحته- هو بوق فلان: داعية له أو إمعة له.

من القرآن الكريم

(( نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ))
سورة: 56 - أية: 60
English:

We have decreed among you Death; We shall not be outstripped;


تفسير الجلالين:

«نحن قدَّرنا» بالتشديد والتخفيف «بينكم الموت وما نحن بمسبوقين» بعاجزين. للمزيد انقر هنا للبحث في القران