⭐ المغرب في ترتيب المعرب :

‏(‏رجل أشدق‏)‏ واسع الشدقين وهما جانبا الفم‏.‏ الشين مع الذال المعجمة

⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

الشدق جانب الفم بالفتح والكسر قاله الأزهري وجمع المفتوح شدوق مثل : فلس وفلوس وجمع المكسور أشداق مثل : حمل وأحمال ورجل أشدق واسع الشدقين وشدق الوادي بالكسر عرضه وناحيته.

⭐ معجم المحيط في اللغة:

الشدق والشدق: طفطفة الفم من باطن الخدين. والأشدق: العريض الشدق الواسعه. وشدق الوادي وشديقه: عرضه.

⭐ لسان العرب:

: الشدق : جانب الفم . ابن سيده : الشدقان والشدقان من باطن الخدين . يقال نفخ في شدقيه . وشدقا الفرس : إلى منتهى حد اللجام ، والجمع من كل ذلك أشداق وشدوق . وحكى إنه لواسع الأشداق ، وهو من الواحد الذي فرق فجعل كل جزءا ، ثم جمع على هذا . وشفة شدقاء : واسعة مشق والأشدق : العريض الشدق الواسعه المائله ، أي ذلك كان . : ناحيتاه . ورجل أشدق : واسع الشدق ، والأنثى شدقاء . بالتحريك : سعة الشدق ، وفي التهذيب : سعة الشدقين شدقا . وخطيب أشدق بين الشدق : مجيد . الذي يلوي شدقه للتفصح . ورجل أشدق إذا كان بيان ، ورجال شدق ؛ قال : ومنه قيل لعمرو بن سعيد الأشدق أحد خطباء العرب . ويقال : هو متشدق في منطقه إذا كان ويتفيهق . وفي الحديث في صفته ، صلى الله عليه وسلم : يفتتح بأشداقه ؛ الأشداق : جوانب الفم وإنما يكون ذلك ، والعرب تمتدح بذلك ، ورجل أشدق بين الشدق . الآخر : أبغضكم إلى الثرثارون المتشدقون ، فهم الكلام من غير احتياط واحتراز ، وقيل : أراد بالمتشدق يلوي شدقه بهم وعليهم . وتشدق في كلامه : فتح فمه سمات الإبل : رسم على الشدق ؛ عن ابن حبيب في تذكرة . : الأشدق ، زادوا فيه الميم كزيادتهم لها في ، وجعله ابن جني رباعيا من غير لفظ الشدق . : عريض . وفي حديث جابر : حدثه رجل بشيء فقال : ممن سمعت هذا ؟ من ابن عباس ، قال : من الشدقم ؟ أي الواسع الشدق ، وبوصف به المفوه ، والميم زائدة . وشدقم : اسم فحل . سعيد بن خالد بن سعيد بن العاص .

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

شدق :الشدق ، بالكسر عن الجوهري ويفتح عن ابن سيده ، وقال الليث : هما لغتان والدال مهملة وهو : طفطفة الفم من باطن الخدين وهما شدقان ، يقال : نفخ في شدقيه . قال ابن سيده : وشدقا الفرس ، مشق فمه إلى منتهى اللجام . والشدق من الوادي بالكسر والفتح : عرضاه وناحيتاه وكذلك شدقاه كشديقه كأمير ، وهو مجاز ج : أشداق ، وحكى اللحياني إنه لواسع الأشداق ، وهو من الواحد الذي فرق فجعل كل واحد منه جزءا ، ثم جمع على هذا ، وقال ذو الرمة : % ( أشداقها كصدوع النبع في قلل % مثل الدحاريج لم ينبت بها الزغب ) وفي الحديث : كان يفتتح الكلام ويختتمه بأشداقه أي بجوانب الفم ، وإنما يكون ذلك لرحب شدقيه ، والعرب تمتدح بذلك . وشديق كزبير : واد بالطائف ويقال له : نخب أيضا ، كما في العباب ، وضبطه غيره كأمير ، وبإعجام الدال . والشدق ، محركة : سعة الشدق كما في الصحاح ، وفي التهذيب : سعة الشدقين . وخطيب أشدق بين الشدق ، أي : بليغ مجيد ، وقد شدق شدقا . وامرأة شدقاء واسعة الشدق : ج شدق بالضم . ويقال : رجل أشدق ، ورجال شدق ، أي : متفوه ذو بيان . وتشدق لوي شدقه للتفصح كما في الصحاح ، ويقال : هو متشدق في منطقه ، ومتفيهق : إذا كان يتوسع فيه . ومما يستدرك عليه : الشدوق ، بالضم : جمع الشدق . وشفة شدقاء : واسعة مشق الشدقين . والأشدق : العريض الشدق ، الواسعه ، المائله ، أي ذلك كان . ولقب سعيد بن خالد بن سعيد بن العاص ، لفصاحته ، وولده عمرو بن سعيد الأشدق : أحد خطباء العرب . والمتشدق أيضا : المتوسع في الكلام من غير احتياط واحتراز ، وقد نهى عن ذلك ، وقيل : هو ) المستهزىء بالناس ، يلوي شدقه بهم وعليهم . وتشدق في كلامه : فتح فمه واتسع . والشداق ، ككتاب : من سمات الإبل وسم على الشدق ، عن ابن حبيب في تذكرة أبي علي . والشدقم ، والشدقمي : الأشدق ، زادوا فيه الميم كزيادتهم لها في فسحم وستهم ، وجعله ابن جني رباعيا من غير لفظ الشدق . وشدق شدقم : عريض ، وفي حديث جابر رضى الله عنه : حدثه رجل بشيء ، فقال : ممن سمعت هذا فقال : من ابن عباس ، قال : من الشدقم أي : الواسع الشدق ، ويوصف به البليغ المنطيق ، والمفوه ، والميم زائدة . وشدقم : اسم فحل ، ومنه الشدقميات . وبنو شدقم : بطن من الحسنيين بالمدينة ، على ساكنها أفضل الصلاة وأتم التسليم . والشدق ، محركة : العوج في الوادي قال رؤبة : مشرعة ثلماء من سيل الشدق ذكره الصاغاني في لمق .

أظهر المزيد