⭐ المغرب في ترتيب المعرب :

‏(‏الضفر‏)‏ فتل الشعر وإدخال بعضه في بعض معترضا وأرادت بقولها أشد ضفر رأسي أفأنقضه ‏(‏الضفيرة‏)‏ وهي الذؤابة تسمية بالمصدر ‏(‏والضفير‏)‏ حبل من شعر ‏(‏ومنه‏)‏ فليبعها ولو بضفير ‏(‏والضفير‏)‏ أيضا المسناة‏.‏

⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

الضفيرة من الشعر الخصلة والجمع ضفائر وضفر بضمتين وضفرت الشعر ضفرا من باب ضرب جعلته ضفائر كل ضفيرة على حدة بثلاث طاقات فما فوقها والضفيرة الذؤابة والضفيرة الحائط يبنى في وجه الماء وهي المسناة والضفير بغير هاء حبل من شعر والضفر العدو والسعي وهو مصدر من باب ضرب أيضا وتضافر القوم تعاونوا لأنه سعي وضافرته عاونته.

⭐ معجم المحيط في اللغة:

الضفر: حقف من الرمل طويل عريض، ومنهم من يثقل. ونسجك الشعر ونحوه عريضا يشد على وسط البعير. وعدو شديد، ضفر يضفر. ووثب وسعي. وهو الضفير أيضا. والضفيرة: كل خصلة من الشعر على حدتها. وهي - أيضا -: مسناة شبه حائط مبني بالحجارة مخافة السيل، يقال: ضفرنا ضفيرة للماء. وما بين الأرضين - أيضا -: ضفيرة. وكنانة ضفرة: أي ممتلئة سهاما. وتضافروا على الأمر: اجتمعوا عليه وتعاونوا. وقيل: المضافرة: الفرار.

⭐ لسان العرب:

: الضفر : نسج الشعر وغيره عريضا ، والتضفير مثله . العقيصة ؛ وقد ضفر الشعر ونحوه ويضفره ضفرا : نسج بعض . والضفر : الفتل . وانضفر الحبلان إذا التويا وفي الحديث : إذا زنت الأمة فبعها ولو بضفير ؛ أي بحبل شعر ، فعيل بمعنى مفعول . والضفر : ما شددت به البعير من ، والجمع ضفور . والضفار : كالضفر والجمع قال ذو الرمة : الضفر قد جعلت في أعناقها صعرا : ضفيرة . وكل خصلة من خصل شعر المرأة تضفر : ضفيرة ، وجمعها ضفائر ؛ قال ابن سيده : والضفر كل الشعر على حدتها ؛ قال بعض الأغفال : ضفيرى كالضفر . وضفرت المرأة شعرها تضفره ضفرا : وفي حديث علي : أن طلحة بن عبيدالله نازعه في ضفيرة ضفرها في واد كانت إحدى عدوتى الوادي له ، والأخرى فقال طلحة : حمل علي السيول وأضر بي ؛ قال ابن الضفيرة مثل المسناة المستطيلة في الأرض فيها خشب وحجارة ، من الضفر ، وهو النسج ، ومنه ضفر الشعر في بعض ؛ ومنه الحديث الآخر : فقام على ضفيرة السدة ، : وأشار بيده وراء الضفيرة ؛ قال منصور : أخذت الضفيرة وإدخال بعضه في بعض معترضا ؛ ومنه قيل للبطان ضفر وضفيرة . وكنانة ضفيرة أي ممتلئة . وفي حديث أم قالت للنبي ، صلى الله عليه وسلم : إني امرأة أشد ضفر للغسل ؟ أي تعمل شعرها ضفائر ، وهي الذوائب فقال : إنما يكفيك ثلاث حثيات من الماء . وقال الأصمعي : والجمائر ، وهي غدائر المرأة ، واحدتها ضفيرة ولها ضفيرتان وضفران أيضا أي عقيصتان ؛ عن يعقوب . أبو زيد : دون النساء ، والغدائر للنساء ، وهي المضفورة وفي : من عقص أو ضفر فعليه الحلق ، يعني في الحج . وفي : الضافر والملبد والمجمر عليهم الحلق . وفي حديث علي : أنه غرز ضفره في قفاه أي طرف ضفيرته في أصلها . : يقال تضافر القوم على فلان وتظافروا عليه وتظاهروا كله إذا تعاونوا وتجمعوا عليه ، وتألبوا . ابن سيده : تضافر القوم على الأمر تظاهروا وتعاونوا الضفر حقف من الرمل عريض طويل ، ومنهم من يثقل ؛ ضفر مأطور يقال للحقف من الرمل ضفيرة ، وكذلك المسناة ، والضفر : ما عظم وتجمع ، وقيل : هو ما تعقد بعضه على بعض ، والجمع والضفرة ، بكسر الفاء : كالضفر ، والجمع ضفر . أرض سهلة مستطيلة منبتة تقود يوما أو يومين . وضفير البحر : وفي حديث جابر : ما جزر عنه الماء في ضفير البحر أي شطه وجانبه ، وهو الضفيرة أيضا . والضفر : البناء كلس ولا طين ؛ وضفر الحجارة حول بيته ضفرا . السعي . وضفر في عدوه يضفر ضفرا أي عدا ، وقيل : الأصمعي : أفر وضفر ، بالراء جميعا ، إذا وثب في عدوه . : ما على الأرض من نفس تموت له عند الله خير تحب أن ولا تضافر الدنيا إلا القتيل في سبيل الله ، أن يرجع فيقتل مرة أخرى ؛ المضافرة : المماودة أي لا يحب معاودة الدنيا وملابستها إلا قال الزمخشري : هو عندي مفاعلة من الضفر وهو الطفر والوثوب ، أي لا يطمح إلى الدنيا ولا ينزو إلى العود هو ، وذكره الهروي بالراء وقال : المضافرة ، بالضاد والراء ، وذكره الزمخشري ولم يقيده لكنه جعل اشتقاقه من الضفز وهو ، وذلك بالزاي ؛ قال ابن الأثير : ولعله يقال بالراء فإن الجوهري قال : الضفر السعي ، وقد ضفر يضفر والأشبه بما ذهب إليه الزمخشري أنه بالزاي . وفي حديث علي : أي معاونتهم ، وهذا بالراء لا شك فيه . والضفر : حزام وضفر الدابة يضفرها ضفرا : ألقى اللجام في

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

ضفر : ( ضفر يضفر ) ، من حد ضرب ، إذا ( وثب ) في عدوه ، كأفر ، قاله الأصمعي . ( و ) ضفر ( الشعر ) ونحوه ، يضفره ضفرا : ( نسج بعضه على بعض ) . وقيل : الضفر : نسج الشعر وغيره عريضا ، والتضفير مثله . ( و ) ضفر ( الحبل : فتله ) . وانضفر الحبلان ، إذا التويا معا . ( و ) ضفر يضفر ضفرا : ( عدا ) ، وقيل : أسرع ( و ) قيل : ( سعى ) ، قاله الجوهري . وقيل : طفر وقفز ، قاله الزمخشري . ( والضفر ) ، بالفتح : ( ما يشد به البعير من ) شعر ( مضفور ، كالضفار ) ، كسحاب ( ج : ضفور وضفر ) ، بضمهما ، وفيه لف ونشر مرتب ، قال ذو الرمة : أوردته قلقات الضفر قد جعلت تشكو الأخشة في أعناقها صعرا ( و ) في المحكم : الضفر : ( كل خصلة ) من الشعر ( على حدتها ) ، قال بعض الأغفال : ودهنت وسرحت ضفيري ( كالضفيرة ) ، وجمعها ضفائر . وفي حديث أم سلمة أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم ( إني امرأة أشد ضفر رأسي ، أفأنقضه للغسل ؟ ) أي تعمل شعرها ضفائر ، وهي الذؤابة المضفورة ، فقال : ( إنما يكفيك ثلاث حثيات من الماء ) . وقال الأصمعي : هي الضفائر ، والجمائر ، وهي غدائر المرأة ، واحدتها ضفيرة وجميرة . ولها ضفيرتن ، وضفران ، أيضا ، أي عقيصتان ، عن يعقوب . وقال أبو زيد : الضفيرتان للرجال دون النساء ، والغدائر للنساء ، وهي المضفورة . ( و ) الضفر : ( ما عظم من الرمل ، وتجمع ) ، وقال الليث : الضفر : حقف من الرمل طويل عريض ، ومنهم من يثقل ، وأنشد : عوانك من ضفر مأطور ( و ) قيل : هو ( ما تعقد بعضه على بعض ، كالضفرة ) ، بكسر الفاء ، ( كزنخة ، ج : ضفور ) ، بالضم ، وجمع الضفرة ضفر . ( و ) الضفر : ( البناء بحجارة بلا كلس و ) لا ( طين ) ، وقد ضفر الحجارة حول بيته ضفرا . ( و ) من المجاز : الضفر : ( إلقاء العلف في فم الدابة ) وتلقيمه إياها على كره ، ذكره الزمخشري . ( و ) الضفر : ( جمع الشعر ) ، وقد ضفرت المرأة شعرها ، تضفره ضفرا : جمعته . ( و ) من المجاز : ( تضافروا على الأمر : تظاهروا ) وتعاونوا عليه ، كذا في المحكم . وزاد في الأساس : وضافرته : عاونته ، ومنه حديث علي رضي الله عنه : ( عجبت من تضافرهم على باطلهم وفشلكم عن حقكم ) . وعن ابن بزرج ، يقال : تضافر القوم على فلان ، وتظافروا عليه ، وتظاهروا ، بمعنى واحد ، كله ، إذا تعاونوا وتجمعوا عليه وتألبوا . وتصابروا مثله . وفي الحديث : ( ما على الأرض من نفس تموت لها عند الله خير تحب أن ترجع إليكم ، ولا تضافر الدنيا إلا القتيل في سبيل الله فإنه يحب أن يرجع فيقتل مرة أخرى ) المضافرة : المعاودة والملابسة ، أي لا يحب معاودة الدنيا وملابستها إلا الشهيد ، قال الزمخشري هو عندي مفاعلة من الضفز ، وهو الطفر والوثوب في العدو ، أي لا يطمح إلى الدنيا ولا ينزو إلى العود إليها إلا هو ، وذكره الهروي بالراء ، وقال : معناه التألب . وذكره الزمخشري ولم يقيده ، لاكنه جعل اشتقاقه من الضفز ، وهو القفز والطفر ، وذالك بالزاي ، قال ابن الأثير : ولعله يقال بالراء وبالزاي ، فإن الجوهري قال : الضفر : السعي ، وقد ضفر يضفر ضفرا . والأشبه بما ذهب إليه الزمخشري أنه بالزاي . كذا في اللسان . ( و ) في حديث جابر : ما جزر عنه الماء و ( ضفير البحر ) فكله ) ، أي ( شطه ) وجانبه ، وهو الضفيرة أيضا . ( وضفير : جبل بالشام ) ، نقله الصاغاني هاكذا . قلت : ويقال : ذو ضفير أيضا . ( و ) ضفيرة ، ( بهاء : أرض بوادي العقيق ) ، نقله الصاغاني . ( ) ومما يستدرك عليه : الضفير : الحبل المفتول من الشعر ، فعيل بمعنى مفعول ، وبه فسر الحديث : ( إذا زنت الأمة فبعها ولو بضفير ) . وقال ابن الأعرابي : الضفيرة : مثل المسناة المستطيلة في الأرض فيها خشب وحجارة ، وضفرها : عملها ، من الضفر ، وهو النسج وإدخال البعض في البعض ، وفي الحديث : ( وأشار بيده وراء الضفيرة ) . قال أبو منصور : أخذت الضفيرة من الضفر ، وإدخال بعضه في بعض معترضا ، ومنه قيل للبطان المعرض : ضفر وضفيرة . وكنانة ضفيرة ، أي ممتلئة . وقيل : الضفيرة : أرض سهلة مستطيلة منبتة تقود يوما أو يومين . والضافر في الحج : من يعقص شعره . والضفر : حزام الرحل ، وقد يجمع على أضفار . وضفر الدابة يضفرها ضفرا : ألقى اللجام في فيها ، وهو مجاز .

أظهر المزيد

⭐ كتاب العين:

ضفر: الضفر: حقف من الرمل طويل عريض، وقد يثقل، قال العجاج: عوانك من ضفر مأطور والضفر: نسجك الشعر بعضه في بعض. والضفير: خصلة من الشعر منسوجة على حدتها، وضفيرة بالهاء.