القاموس الشرقي
اللثام , الملثمين , تلثم , لثام , لثامه , ملثم , يتلثم ,
المعنى في القاموس الشرقي
المعنى في المعاجم

⭐ المغرب في ترتيب المعرب :

‏(‏التلثم‏)‏ شد اللثام وهو ما على الفم من النقاب‏.‏ اللام مع الجيم

⭐ معجم المحيط في اللغة:

اللثم: لثم فيك على في آخر. ومنه اللثام: وهو سد الفم بالمقنعة. واللثيمية: لبسة سريعة. ولثم أنفه يلثمه لثما: بمعنى لكمه.

⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

لثمت الفم لثما من باب ضرب قبلته ومن باب تعب لغة قال فلثمت فاها آخذا بقرونها قال ابن كيسان سمعت المبرد ينشده بفتح الثاء وكسرها. واللثام بالكسر ما يغطى به الشفة ولثمت المرأة من باب تعب لثما مثل فلس وتلثمت والتثمت شدت اللثام. وقال ابن السكيت : وتقول بنو تميم تلثمت بالثاء على الفم وغيره وغيرهم يقول تلفمت بالفاء.

⭐ لسان العرب:

: اللثام : رد المرأة قناعها على أنفها ورد الرجل أنفه ، وقد لثمت تلثم لثمت تلثم » هكذا ضبط في الصحاح والمحكم أيضا ، ومقتضى اطلاق من باب قتل ، وفي المصباح : ولثمت المرأة من باب تعب لثما مثل فلس . شدت اللثام . )، وقيل : اللثام واللفام على الأرنبة . أبو زيد قال : تميم تقول الفم ، وغيرهم يقول تلفمت ؛ قال الفراء : إذا كان على الفم فهو وإذا كان على الأنف فهو اللفام . ويقال من اللثام : ، فإذا أراد التقبيل قلت : لثمت ألثم ؛ قال فلثمت فاها آخذا بقرونها ، شفتيه أطيب ملثم ، بالكسر ، إذا قبلتها ، وربما جاء بالفتح ؛ قال ابن سمعت المبرد ينشد قول جميل : آخذا بقرونها ، ببرد ماء الحشرج ويروى البيت لعمر بن أبي ربيعة ، أبو زيد : تميم تقول الفم ، وغيرهم يقول تلفمت ، فإذا كان على طرف الأنف فهو وإذا كان على الفم فهو اللثام . قال الفراء : اللثام ما كان على النقاب ، واللفام ما كان على الأرنبة . وفي حديث مكحول : أنه من الغبار في الغزو ، وهو شد الفم باللثام ، وإنما في زيادة الثواب بما يناله من الغبار في سبيل الله . والملثم : حوله وإنها لحسنة اللثمة : من اللثام ؛ وقول عن لثامها ثعلب اللثام ، قال « قال » أي ابن سيده ): وعندي أنه وقول الأخطل : النصف من كلفاء أتأقها ولثمها بالجفن والغار أنه صير الجفن والغار لهذه الخابية كاللثام . يلثمها ويلثمها لثما : قبلها . الجوهري : بالضم ، جمع لاثم . واللثم : القبلة . يقال : لثمت المرأة والتثمت وتلثمت إذا شدت اللثام ، وهي حسنة وخف ملثوم وملثم : جرحته الحجارة ؛ وأنشد ابن بمجمرات سمر كمرادي الصخر لثم البعير الحجارة بخفه يلثمها إذا كسرها . وخف يصك الحجارة . ويقال أيضا : لثمت الحجارة خف البعير وأدمته .

أظهر المزيد

⭐ كتاب العين:

لثم : اللثم: وضعك فاك على في آخر، ومنه اللثام، أي شدك الفم بالمقنعة.

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

لثم :| | ( لثم البعير الحجارة بخفه يلثمها ) | من حد ضرب لثما ، إذا ( كسرها ) كما | في الصحاح ، قال : ويقال أيضا : لثمت | الحجارة خف البعير ، إذا أصابته فأدمته | وهو مجاز . | | ( و ) لثم ( أنفه ) ، إذا ( لكمه ) . | | ( خف ملثوم ) مثل : ( مرثوم ) ، إذا | جرحته الحجارة ، وهو مجاز . | | ( و ) اللثام ، ( ككتاب : ما على الفم | من النقاب ) ، واللفام : ما كان على | الأرنبة ، قاله الفراء كما في الصحاح . | وقيل : اللثام على الأنف ، واللفام على | الأرنبة . | | ( ولثمت والتثمت وتلثمت : شدته ) ، | قال أبو زيد : تميم تقول : تلثمت ، | وغيرهم تلفمت . | | وقيل : اللثام : رد المرأة قناعها على | أنفها ، ورد الرجل عمامته على أنفه . | | ( وهي حسنة اللثمة ، بالكسر ) . | | ( ولثم فاها ، كسمع ، و ) ربما جاء | بالفتح مثل ( ضرب : قبلها ) ، قال : | ( فلثمت فاها آخذا بقرونها | ولثمت من شفتيه أطيب ملثم ) | | وقال ابن كيسان : سمعت المبرد | ينشد قول جميل : | ( فلثمت فاها آخذا بقرونها | شرب النزيف ببرد ماء الحشرج ) | | بالفتح . | | ( والليثمية : لبسة سريعة ) . | [ ] ومما يستدرك عليه : | | الملثم ، كمقعد : الأنف وما حوله . | | واللثم ، بالضم : جمع ، لاثم ، نقله | الجوهري . | | وخف ملثم ، كمعظم : جرحته | الحجارة ، وأنشد ابن الأعرابي : | ( يرمي الصوى بمجمرات سمر | ملثمات كمرادي الصخر ) | | وخف ملثم ، كمنبر : يصك | الحجارة ، نقله الجوهري . | | والملثم ، كمعظم : لقب القطب أبي | الفراج سيدي أحمد البدوي قدس الله | سره ، ويقال له أيضا : أبو اللثامين . | | والملثمون : قوم من المغاربة ملكوا | الأندلس . | | ولثم فاه تلثيما ، مثل : لثم . | | ولاثمها ملاثمة ، وتلاثما . | | وإبريق ملثوم وملثم . وقد لثمه أي : | شد [ اللثام أي : ] الفدام على بعض | رأسه وترك بعضه للنفس ، وهو مجاز . |

أظهر المزيد

من ديوان

⭐ الثم, أعضاء الإنسان : اسم مفرد لمذكر ويعني الفم وهو جزء من اجزاء الجسم وهو عبارة عن تجويف في الوجه يتم مضغ الطعام وشرب وتناول الشراب فيه ، مرادف : الفاه ، تضاد : الأنف - العينين - الحواجب - الشفتين - الخدين

⭐ ل ث م 4528- ل ث م لثم يلثم، لثما، فهو لاثم، والمفعول ملثوم

⭐ لثم فاها: قبله "لثم يد أبيه- لثمت الأم طفلها". 4528- ل ث م لثم يلثم، لثما، فهو لاثم، والمفعول ملثوم (للمتعدي)

من القرآن الكريم

(( الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ ۖ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ))
سورة: 2 - أية: 22
English:

who assigned to you the earth for a couch, and heaven for an edifice, and sent down out of heaven water, wherewith He brought forth fruits for your provision; so set not up compeers to God wittingly.


تفسير الجلالين:

«الذي جعل» خلق «لكم الأرض فراشا» حال بساطا يفترش لا غاية في الصلابة أو الليونة فلا يمكن الاستقرار عليها «والسماء بناءً» سقفاً «وأنزل من السماء ماءً فأخرج به من» أنواع «الثمرات رزقاً لكم» تأكلونه وتعلفون دوابكم «فلا تجعلوا لله أنداداً» شركاء في العبادة «وأنتم تعلمون» أنه الخالق ولا تخلقون، ولا يكون إلهاً إلا من يخلق. للمزيد انقر هنا للبحث في القران

المعجم الشرقي

بحث بالمعاجم العربية الحديثة والقديمة, برامج بالذكاء الاصطناعي

اضغط + للمزيد المصدر كلمة فصحى الجذع النوع الانجليزية