{متناع , الامتناع , المانعة , الممانعة , الممتنع , الممنوع , المناعة , المناعي , المنع , امتناع , امتنع , امتنعوا , بالممنوع , بالممنوعات , بمنع , تمانع , تمنع , تمنعنا , تمنعه , تمنعهم , فمنع , لتتمنع , لمانعي , لمنع , مانع , مانعتهم , مفاعلة , ممانعة , ممتنع , ممنوع , ممنوعان , ممنوعة , مناع , مناعة , مناعي , منع , منعا , منعة , منعك , منعنا , منعه , منعهم , منوع , منوعا , والامتناع , والمنعة , وامتنعت , وتمنع , وستمنع , ولمنعه , ومنع , ومنعا , ونمنعكم , ويتمنع , ويتمنعن , ويمنع , ويمنعون , يمتنع , يمتنعوا , يمنع , يمنعان , يمنعني , يمنعه , يمنعها , لوي هوي ثني حمي كري بهو دعو رضو شكل صبر نضخ نظر جرز ضحو عدو لهو ندو سيف جول حوش روح سود طوع طول يمن جمم وخم ودع وضع وقح وقع برء كفء رعف لءم رمق ءكل ءلف ءنس بدد حبب حدد مكر ملخ ملك حكك دلل شرر شقق شمم عرر عزز غرر غلل فكك فلل قضض لجج ملل همم برز بصر بعد جبر نوص جلب جلد وهل حجز حدر حرز حسر حكم حلب حلم حمس حمش تهم ثبر ثفل حمق حمل خبر خضر طمر محض نقح خلع دخن دمس ذكر ربع صفق صلح نمص رضع رفق ركب سلم شرف المعنى في القاموس الشرقي اضغط + للمزيد المصدر كلمة فصحى الجذع النوع الانجليزية + يِمْنَع يمنع , يمسك مَنَع VERB:I prevent;hold + منعدم منعدم مُنْعَدِم adj absent nonexistent vanished + منعزل منعزل مُنْعَزِل adj isolated sporadic + منعزلة منعزل مُنْعَزِل noun isolated sporadic + المنعطف منعطف مُنْعَطِف noun bending _curving _detour + المنعقد منعقد مُنْعَقَد noun held convened + المنعقدة منعقد مُنْعَقِد noun held convened + مْنَعْوِس نعسان مْنَعْوِس ADJ:MS sleepy + مْنَعْبِل مدلل مْنَعْبِل NOUN_ACT:MS pampering + مْنَعْبَل مدلل مْنَعْبَل NOUN_PASS pampered المعنى في المعاجم ⭐ المغرب في ترتيب المعرب : (المنع) خلاف الإعطاء ويقال فلان في عز ومنعة أي تمنع على من قصده من الأعداء وقد يسكن النون وقوله في غنائم بدر إنها كانت بمنعة السماء أي بقوة الملائكة لأن الله تعالى أمدهم في ذلك اليوم بجنود السماء كما قال الله تعالى: {ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة}. ⭐ معجم المحيط في اللغة: المتمنعتان: العناق والبكرة: لأنهما بفتائهما يمتنعان على السنة. والمنعى: الامتناع. والمنعة: المعقل. والعز. وهي مصدر كالحركة والجلبة من: منع مناعة ومناعا فهو منيع. وقيل: هي العشيرة جمع مانع. وقد تخفف تجعل مصدر منع منعة. وامرأة منيعة ومتمنعة: عفيفة. ومناع: في معنى امنع. ⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير: منعته الأمر ومن الأمر منعا فهو ممنوع منه محروم والفاعل مانع والجمع منعة مثل كافر وكفرة وجاء للمبالغة منوع ومناع وامتنع من الأمر كف عنه ومانعته الشيء بمعنى نازعته وتمنع عن الشيء وامتنع بقومه تقوى بهم وهو في منعة بفتح النون أي في عز قومه فلا يقدر عليه من يريده قال الزمخشري وهي مصدر مثل الأنفة والعظمة أو جمع مانع وهم العشيرة والحماة ويجوز أن تكون مقصورة من المناعة وقد تسكن في الشعر لا في غيره خلافا لمن أجازه مطلقا وأزال منعة الطير أي قوته التي يمتنع بها على من يريده. والمناعة بالفتح مثل المنعة ومنع فلان بالبناء للمفعول منعة ومناعة ومنع الحصن مناعة وزان ضخم ضخامة فهو منيع. ⭐ لسان العرب: : المنع : أن تحول بين الرجل وبين الشيء الذي يريده ، وهو خلاف ويقال : هو تحجير الشيء ، منعه يمنعه منعا منه وتمنع . ومانع ومناع : ضنين ممسك . وفي التنزيل : ، وفيه : وإذا مسه الخير منوعا . ومنيع : لا يخلص قوم منعاء ، والاسم المنعة والمنعة والمنعة . ابن رجل منوع يمنع غيره ، ورجل منع يمنع نفسه ، قال : الممتنع ، والمنوع الذي منع غيره ؛ قال عمرو بن براني حب من لا أستطيع ، للذي أهوى منوع من صفات الله تعالى له معنيان : أحدهما ما روي عن النبي ، صلى وسلم ، أنه قال : اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي ، فكان عز وجل يعطي من استحق العطاء ويمنع من لم المنع ، ويعطي من يشاء ويمنع من يشاء وهو العادل في جميع ذلك ، من تفسير المانع أنه تبارك وتعالى يمنع أهل دينه أي ، وقيل : يمنع من يريد من خلقه ما يريد ويعطيه ما يريد ، ومن فلان في منعة أي في قوم يحمونه ويمنعونه ، وهذا المعنى في جل جلاله بالغ ، إذ لا منعة لمن لم يمنعه الله ولا يمتنع من لم له مانعا . وفي الحديث : اللهم من منعت ممنوع أي من محروم لا يعطيه أحد غيرك . وفي الحديث : أنه كان ينهي عن ومنع وهات أي عن منع ما عليه إعطاؤه وطلب له . وحكى ابن بري عن النجيرمي « النجيرمي » حكى ياقوت فتح الجيم وكسرها مع فتح الراء ): منعة جمع مانع . وفي سيعوذ بهذا البيت قوم ليست لهم منعة أي قوة تمنع من ، وقد تفتح النون ، وقيل : هي بالفتح جمع مانع مثل كافر ممانعة ، ومنع الشيء مناعة ، فهو منيع : . وفلان في عز ومنعة ، بالتحريك وقد يسكن ، يقال : كما قدمنا أي هو في عز ومن يمنعه من عشيرته ، وقد منيعة متمنعة : لا تؤاآتى على فاحشة ، والفعل كالفعل ، مناعة ، وكذلك حصن منيع ، وقد منع ، بالضم ، مناعة يرم . وناقة مانع : منعت لبنها ، على النسب ؛ قال أسامة على غبر مانع قد أهجرتها فحولها بمعنى امنع . قال اللحياني : وزعم الكسائي أن بني أسد ودراكها وما كان من هذا الجنس ، والكسر أعرف . وقوس ممتنعة متأبية شاقة ؛ قال عمرو بن براء : وأبا الغراف ، منعة قذاف البكرة والعناق يتمنعان على السنة يشبعان قبل الجلة ، وهما المقاتلتان أنفسهما . ورجل منيع : قوي البدن شديده . وحكى اللحياني : لا ذاك ، قال : والتأويل حقا أنك إن فعلت ذلك . : المنعي أكال المنوع وهي السرطانات ، . ومنيع وأمنع : أسماء . ومناع : هضبة في . والمناعة : اسم بلد ؛ قال ساعدة بن جؤية : لا يبقى على حدثانه ، المناعة جلعد « بأطراف المناعة » تقدم في مادة أبد إنشاده بأطراف المثاعد .) جني : المناعة تحتمل أمرين : أحدهما أن تكون فعالة من منع ، تكون مفعلة من قولهم جائع نائع ، وأصلها منوعة مقامة وأصلها مقوة . أظهر المزيد ⭐ تاج العروس من جواهر القاموس: منع : منعه كذا يمنعه بفتح نونهما ، وإنما ذكر آتيه لأنه لو أطلقه لظن أنه من حد نصر ، كما هي قاعدته ، وإنما قيد بفتح النون ، لئلا يظن أنه من حد ضرب ، كما هي قاعدته إذا ذكر الآتي ، فتأمل . منعا : ضد أعطاه . قيل : المنع : أن تحول بين الرجل وبين الشيء الذي يريده ، ويقال : هو تحجير الشيء ، ويقال أيضا : منعه من كذا ، وعن كذا ، ويقال منعه من حقه ، ومنع حقه منه ، لأنه يكون بمعنى الحيلولة بينهما ، والحماية ، ولا قلب فيه ، كما توهم ، قاله الخفاجي في العناية ، ونقله شيخنا كمنعه تمنيعا ، فامتنع منه ، وتمنع فهو مانع ، ومناع ، كشداد ، ومنوع ، كصبور . وقد يراد بذلك البخل ومنه قوله تعالى : ويمنعون الماعون ، مناع للخير ، وإذا مسه الخير منوعا . وأما المانع في أسمائه جل ذكره فهو : الذي يمنع من استحق المنع ، وقيل : يمنع أهل دينه ، أي : يحوطهم وينصرهم ، جمع الأول منعة ، محركة ، ككافر وكفرة . ويقال : هو في عز ومنعة ، محركة ، ويسكن عن ابن السكيت ، وعلى التحريك فيحتمل أن يكون جمع مانع ، كما حكاه الجوهري وعزاه ابن بري للنجيرمي ، أي : هو في عزو معه من يمنعه من ) عشيرته ، كما في الصحاح ، فمن بيانية ، أي : معه ناس متصفون بأنهم يمنعونه من الضيم والتعدي عليه ، لا متعلق بمنع ، كماتوهم ، وهكذا روي الحديث بالوجهين : سيعوذ بهذا الدين قوم ليس لهم منعة . وأما على تقدير السكون ، فالمراد به أي : قوة تمنع من يريده بسوء . قلت : ويحتمل على تقدير التحريك أن يكون مصدرا ، كالأنفة والعظمة والعبدة ، كما صرح به الزمخشري : فيكون معناه ومعنى المنعة بالسكون سواء . وقال ابن الأعرابي : المنع بالفتح : السرطان ، ج : منوع كبدر وبدور . والمنعي : أكال السرطانات ، ولو قال : أكالها ، كان أخصر . والمنعى ، كسكرى : الامتناع . ومناع ، كقطام ، أي : امنع ، معدول عنه ، وأنشد سيبويه لرجل من بكر بن وائل ، وقال أبو عبيدة في كتاب أيام العرب : إنه لرجل من بني تميم : مناعها من إبل مناعها أما ترى الموت لدى أرباعها كما في العباب ، وزعم الكسائي أن بني أسد يفتحون مناعها ودراكها ، وما كان من هذا الجنس ، والكسر أعرف ، كما في اللسان . ومناع أيضا : هضبة في جبلي طييء قال ابن دريد : قال النبي : صلى الله عليه وسلم لزيد الخيل إذ جاءه يسلم : أنا خير لكم من مناع ، ومن الحجر الأسود الذي تعبدونه من دون الله يعني صنما من حجر أسود ، ويقال : المناعان ، وهما جبلان . والمناعة : د ، لهذيل ، أو جبل لهم ، قال ساعدة بن جؤية الهذلي : ( أرى الدهر لا يبقى على حدثانه أبود بأطراف المناعة جلعد ) الجلعد : الغليظ . ومن المجاز : الممتنع : الأسد القوي في جسمه ، العزيز في نفسه ، الذي لا يصل إليه شيء مما يكرهه ، لعزته وقوته وشجاعته . ومانعه الشيء ممانعة : رادعه على الكف . وتمنع عنه انكف ، وهو أيضا مطاوع منعه منعا ، وقد تكون الممانعة بمعنى المحاماة ، فيكون ) مجازا . وقال الكلابي : المتمنعان ، وفي بعض نسخ الصحاح : المتمنعان : البكرة والعناق يتمنعان وفي الصحاح : تمتنعان على السنة ، لفتائهما ، و في الصحاح : بفتائهما ولأنهما تشبعان قبل الجلة ، أو هما المقاتلتان الزمان عن أنفسهما وفي بعض النسخ : على أنفسهما ، كل ذلك قول الكلابي ، وهو مجاز . ومما يستدرك عليه : المانع : الضنين الممسك . وقوم منعات : لا يخلص إليهم . والاسم المنعة محركة ، والمنعة بالفتح ، والمنعة بالكسر ، والمصدر المناعة . وقال ابن الأعرابي : رجل منوع : يمنع غيره ، ومنع : يمنع نفسه ، قال عمرو بن معد يكرب : ( براني حب من لا أستطيع ومن هو للذي أهوى منوع ) ومنع الشيء مناعة : اعتز وتعسر . وامرأة منعة : متمنعة لا تؤاتي على الفاحشة ، وقد تمنعت وهو مجاز . وحصن منيع وممنع : لم يرم . وتمنع به ، أي : احتمى ، وهو مجاز . وناقة مانع : منعت لبنها ، على النسب ، قال أسامة الهذلي : ( كأني أصاديها على غير مانع مقلصة قد أهجرتها فحولها ) وقوس منعة : ممتنعة متأبية شاقة ، وهو مجاز ، قال عمرو بن براء : ارم سلاما وأبا الغراف وعاصما عن منعة وقذاف ورجل منيع : قوي البدن شديده . وحكى اللحياني لا منع عن ذاك ، قال : والتأويل : حقا أنك أنت فعلت ذلك . وهو يمنع الجار ، أي : يحوطه من أن يضام وينصره . وله في قومه حصن منيع وممنع ، وهو مجاز . والموانع : جمع مانع . وتمانعا : امتنعا . وعن أنفسهما : تحاميا . ) والمنعات ، محركة : المحارز والمعاقل . والمناعة ، كثمامة ، قال ابن جني : يحتمل أمرين ، أحدهما : أن يكون فعالة من المنع ، والآخر : أن يكون مفعلة من قولهم : جائع نائع ، وأصلها منوعة ، فجرى مجرى مقامة ، وأصلها مقومة . أظهر المزيد ⭐ كتاب العين: منع: منعته أمنعه منعا فامتنع، أي: حلت بينه وبين إرادته. ورجل منيع: لا يخلص إليه، وهو في عز ومنعة، ومنعة يخفف ويثقل، وامرأة منيعة: متمنعة لا تؤاتى على فاحشة، قد منعت مناعة، وكذلك الحصن ونحوه. ومنع مناعة إذا لم يرم. ومناع بمعنى امنع قال: مناعها من إبل مناعها باب العين والفاء والميم معهما