⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

التين المأكول معروف وهو عربي وجمهور المفسرين على أنه المراد بقوله تعالى { والتين والزيتون } الواحدة تينة.

⭐ معجم المحيط في اللغة:

التين: من الفواكه، الواحدة تينة. والتينة: الدبر.

⭐ لسان العرب:

: التين : الذي يؤكل ، وفي المحكم : والتين شجر البلس ، وقيل : هو ، واحدته تينة ؛ قال أبو حنيفة : أجناسه كثيرة برية وجبلية ، وهو كثير بأرض العرب ، قال : وأخبرني رجل السراة ، وهم أهل تين ، قال : التين بالسراة كثير جدا قال : وتأكله رطبا وتزببه فتدخره ، وقد يكسر على والتينة : الدبر . والتين : جبل بالشأم ؛ وقال أبو حنيفة : هو بلاد غطفان ، وليس قول من قال هو جبل بالشأم بشيء ، لأنه ليس يقال له التين ، ثم قال : وأين الشأم من بلاد غطفان ؛ قال سحائب لا ماء فيها فقال : أتين التين عن عرض ، قليلا ماؤه شبما . الحذلمي بقوله : جد لها مكين ، فبراق التين . مويهة في أصل هذا الجبل ؛ هكذا حكاه أبو حنيفة ، مويهة الماء . وقوله عز وجل : والتين والزيتون ؛ قيل : التين دمشق ، المقدس ، وقيل : التين والزيتون جبلان ، وقيل : جبلان وقيل : مسجدان بالشام ، وقيل : التين والزيتون هو الذي نعرفه . عباس : هو تينكم هذا وزيتونكم ؛ قال الفراء : وسمعت رجلا من ، وكان صاحب تفسير ، قال : التين جبال ما بين حلوان إلى والزيتون جبال الشأم . وطور تينا وتيناء وتيناء كسيناء . الذئب ؛ قال الأخطل : تينان ، يدمنه ضئيل الشخص مكتسب . جاء الأخطل بحرفين لم يجئ بهما غيره ، وهما التينان أنثى الفيلة . وفي حديث ابن مسعود : تان كالمرتان ؛ موسى : هكذا ورد في الرواية ، وهو خطأ ، والمراد به خصلتان والصواب أن يقال : تانك المرتان ، وتصل الكاف بالنون ، أي تانك الخصلتان اللتان أذكرهما لك ، ومن احتاج أن يجرهما ، ويقول كالمرتين ، ومعناه كخصلتين مرتين ، والكاف فيها للتشبيه . الجؤنة : سلة مستديرة مغشة أدما يجعل فيها الطيب

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

تين : ( *!التين ، بالكسر ، م ) معروف يطلق على الشجر المعروف وعلى ثمره ، ( ورطبه النضيج : أحمد الفاكهة وأكثرها غذاء وأقلها نفخا ، جاذب محلل مفتح سدد الكبد والطحال ملين ، والإكثار منه مقمل ) . ( قال أبو حنيفة : أجناسه كثيرة برية وريفية وسهلية وجبلية ، وهو كثير بأرض العرب ، قال : وأخبرني رجل من أعراب السراة ، وهم أهل *!تين قال : التين بالسراة كثير مباح ، وتأكله رطبا وتزببه وتدخره ، وقد يجمع على التين . ( و ) التين : ( جبل بالشام ) ، وبه فسر بعض قوله تعالى : { *!والتين والزيتون } . وقال الفراء : سمعت رجلا من أهل الشام وكان صاحب تفسير قال : التين جبال ما بين حلوان إلى همدان والزيتون جبل بالشام . ( و ) قيل : بل هو ( مسجد بها . ( و ) أيضا : ( جبل لغطفان ) في نجد . قال أبو حنيفة : وليس قول من قال بالشام بشيء ، وأين الشام من بلاد غطفان . ( و ) التين : ( اسم دمشق . ( وطور *!تيناء ، بالفتح والكسر والمد والقصر : بمعنى ) طور ( سيناء . ( *!والتينة ، بالكسر : الدبر ) ؛ ) عن أبي حنيفة ، رحمه الله . ( و ) أيضا : ( ماءة ) في لحف جبل لغطفان . ( و ) أيضا : ( لقب عيسى بن إسماعيل ) البصري ( المحدث ) ، روى عن إسماعيل الأصمعي وغيره . ( و ) أبو غالب ( تمام بن غالب بن عمر و ) المرسي ( *!التياني ) لغوي ( أديب صاحب الموعب ) وشارح الفصيح . ( *!والتينان ، بالكسر ) ، مثنى التين : ( جبلان ) بنجد في ديار بني أسد ( لبني نعامة ) ، بينهما واد يقال له : خو . ( و ) *!التينان : ( الذئب ) ، وقد ذكر أيضا في ت ن ن . ( *!وتينات ) ، بالكسر كأنه جمع *!تينة : ( فرضة على بحر الشام ) على أميال من المصيصة ، منها أبو الخير حماد بن عبد الله الأقطع ، أصله من الغرب نزل *!تينات وسكن بها مرابطا ، وسكن أيضا بجبل لبنان ، وله آيات وكرامات . قال القشيري ، رحمه الله تعالى : مات سنة نيف وأربعين وثلثمائة . ومما يستدرك عليه : أرض *!متانة : كثيرة التين . *!وتيان ، ككتان : ماء في ديار هوازن . *!وتين ، بالكسر : شعب بمكة ، شرفها الله ، يفرغ مسيله في تلوح . وأيضا : جبل نجدي في ديار بني أسد . وهناك جبل آخر أيضا ؛ قاله نصر . وقال النابغة يصف سحابا لا ماء فيها : صهب خفاف *!أتين التين عن عرض يزجين غيما قليلا ماؤه شيما وعبد الرحمن السفاقسي المالكي المعروف بابن التين شارح البخاري معروف . ورجل *!تيناء : عذيوط ؛ وقد ذكره المصنف ، رحمه الله تعالى في تيتأ استطرادا وأغفله هنا . وغالب بن عمر *!التياني صاحب أبي علي القالي . *!والتيان : من يبيع التين . والقاضي محمد بن عبد الواحد بن *!التيان الفقيه المرسي يروي عن أبي علي الغساني وابن الطلاع ، وعنه السلفي وهو ضبطه . وبراق التين : موضع ؛ قال الحذلمي : ترعى إلى جد لها مكينأكناف خو فبراق التين 2 ( فصل الثاء ) مع النون ) 2

أظهر المزيد

⭐ كتاب العين:

تين : واحد التين تينة. والتينة: الرماعة من أسماء الدبر ترمع أي تتحرك. والتنين: حية.