⭐ المغرب في ترتيب المعرب :

‏(‏الجسر‏)‏ ما يعبر به النهر وغيره مبنيا كان أو غير مبني والفتح لغة‏.‏

⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

الجسر ما يعبر عليه مبنيا كان أو غير مبني بفتح الجيم وكسرها والجمع جسور وجسر على عدوه جسورا من باب قعد وجسارة أيضا فهو جسور وامرأة جسور أيضا وقد قيل جسورة وناقة جسورة مقدمة على سلوك الأوعار وقطعها ولا يوصف الذكر بذلك.

⭐ معجم المحيط في اللغة:

الجسر والجسر: القنطرة. ورجل جسر: جسيم جسور شجاع. وهو يجسره: أي يشجعه. وناقة جسرة: أي ماضية ناجية. وقيل: هي الطويلة السبطة الخلق. وجارية جسرة السواعد: أي ممتلئتها. وإنها لذات خلق جسر: أي حسن ريان. وجسرت الإبل الفلاة: أي ركبتها تقطعها؛ فهي تجسر جسرا. واجتسرت السفينة البحر: أي ركبته وخاضته؛ فهي تجتسره. والتجاسر: الاعتماد في المشي.

⭐ لسان العرب:

: جسر يجسر جسورا وجسارة : مضى ونفذ . وجسر على كذا وتجاسر عليه ؛ أقدم . والجسور : المقدام . ورجل : ماض شجاع ، والأنثى جسرة وجسور وجسورة . ورجل جسيم جسور شجاع . وإن فلانا ليجسر فلانا أي وفي حديث الشعبي : أنه كان يقول لسيفه : اجسر جسار ، هو الجسارة وهي الجراءة والإقدام على الشيء . وجمل جسر ومتجاسرة : ماضية . قال الليث : وقلما يقال جمل جسر ؛ التجاسر جمل جسر طويل ، وناقة جسرة طويلة ضخمة كذلك . والجسر ، العظيم من الإبل وغيرها ، والأنثى جسرة ، وكل عضو ضخم : قال ابن مقبل : رحلها جسر ؛ قال ابن سيده : هكذا عزاه أبو عبيد إلى ابن مقبل ، قال : ولم شعره . وتجاسر القوم في سيرهم ؛ وأنشد : عن بطون عنيزة ؛ وقال جرير : تجاسر ثم نادى يال خندف أن يجابا تجاسر تطاول ثم رفع رأسه . وفي النوادر : تجاسر فلان لفلان تحرك له . ورجل جسر : طويل ضخم ؛ ومنه قيل للناقة : جسر . ابن جسر الفحل وفدر وجفر إذا ترك الضراب ؛ قال ترى الطرفات العبط من بكراتها ، ألواح أعيس جاسر الساعدين أي ممتلئتهما ؛ وأنشد : جسرة المخدم : لغتان ، وهو القنطرة ونحوه مما يعبر عليه ، والجمع ؛ قال : كفراخ الأوكر ، ، وراء الأجسر . وفي حديث نوف بن مالك قال : فوقع عوج على نيل مصر أي صار لهم جسرا يعبرون عليه ، وتفتح جيمه وجسر : حي من قيس عيلان . وبنو القين بن جسير : قوم وفي قضاعة جسر من بني عمران بن الحاف ، وفي قيس جسر آخر بن محارب بن خصفة ؛ وذكرهما الكميت فقال : الزعانف حولنا كأنا من جهينة أو جسر قيس قيس عيلان أبتغي ، القين اعتدلنا إلى الجسر

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

جسر : ( الجسر : ( بالفتح : ( الذي يعبر عليه ) ، كالقنطرة ونحوها ، ( ويكسر ) لغتان ، ويطلق أيضا على سفن يشد بعضها ببعض ، وتربط إلى أوتاد في الشظ تكون على الأنهار . وسيأتي في ق ن ط ر ، ( ج أجسر ) ، في القليل ، ( وجسور ) ، في الكثير ، قال : إن فراخا كفراخ الأوكر بأرض بغداد وراء الأجسر ( و ) الجسر : ( العظيم من الإبل ) وغيرها ، ( وهي بهاء ) . ( و ) الجسر : المقدام ( الشجاع ) . والجسر : الرجل ( الطويل ) الضخم ، ( كالجسور ) ، كصبور ، يقال : رجل جسر وجسور ، وهي جسرة ( وجسور ) وجسورة . وقيل : جمل جسر : طويل ، وناقة جسرة : طويلة ضخمة . ( و ) الجسر : ( الجمل الماضي ، أو ) الجسر : الجمل ( الطويل ) الضخم . يقال : رجل جسر : ماض شجاع . وجمل جسر : طويل ضخم . ( وكل ) شضو ( ضخم ) : جسر ، قال ابن مقبل : هوجاء موضع رحلها جسر أي ضخم . قال ابن سيده : هاكذا عزاه أبو عبيد إلى ابن مقبل ، ولم نجده في شعره . قلت : وهاكذا عزاه الجوهري له ، تبعا لأبي عبيد في المصنف في الموضعين منه ، في باب نعوت الطوال مع الدقة أو العظم ، وفي كتاب الإبل ، وهاكذا عزاه ابن فارس له أيضا في مجمله . قال الصغاني : وليس البيت لابن مقبل ، وإنما هو لعمرو بن مالك العائشي ، وصدره : بعراضة الذفرى مكايلة كوماء موقع رلها جسر ( وجسر : حي من قضاعا ) من بني عمران بن الحاف ، وهم بلقين ؛ فإنهم من بني وبرة بن تغلب بن عمران بن الحاف . ( و ) جسر ( بن عمرو بن علة ) بن جلد بنت مالك بن أدد بن مذحج . ( و ) جسر ( بن شيع الله ) بن أسده بن وبرة ؛ وهو أبو القين ، ويقال لهم : بلقين ، وهو الحي الذي من قضاعة ، وقد كرره المصنف . ( و ) في قيس أيضا جسر ( بن محارب ) بن خصفة بن قيس عيلان ، وذكرهما الكميت فقال : تقشف أوباش الزعانف حولنا قصيفا كأنا من جهينة أو جسر وما جسر قيس قيس عيلان أبتغي ولاكن أبا القين اعتدلنا إلى الجسر هاكذا أنشده الأزهري للكميت ، وليس له ، ولا للكميت بن معروف . ( و ) جسر ( بن تيم ) ، وفي بعض النسخ : تيم الله بن يقدم بن عنزة بن أسد بن ربيعة ، كل هؤلاء ( بالفتح ) . ( وأبو جسر المحاربي ) ، كذا في النسخ ، وفي التكملة : المعافري . ( وجسر بن وهب ، وابن ابنه جسر بن زهران ) بن جسر . ( و ) جسر ( بن فرقد ) القصاب ، عن الحسن ، قال الذهبي : ضعفوه ، ومثله في كتاب ابن حبان استطرادا . ( و ) جسر ( بن حسن ) الفزاري ، يروي عن نافع ، وعنه الأوزاعي ، ولهم جسر بن حسن آخر ، كوفي في عصره الأعمش ، ضعفه النسائي . ( و ) جسر ( بن عبد الله المرادي ) . فاهؤلاء ( بالكسر ) ، كما ( قاله بعض المحدثين ) ، يعني شيخه أبا عبد الله الذهبي وغيره . ( والصواب في الكل الفتح ) ، كما قاله ابن دريد ، ونقله الحافظ في التبصير . ( وجسرة بنت دجاجة : محدثة ) ، روت عن عائشة ، وعنها أفلت بن خليفة . ( الجسر بالضم وبضمتين جمع جسور ) كصبور . بمعنى المقدام الماضي . ( و ) عن ابن السكيت : يقال : ( جسر الفحل ) ، وفدر ، وجفر ، إذا ( ترك الضراب ) ، قال الراعي : ترى الطرفات العيط من بكراتها يرعن إلى ألواح أعيس جاسر وكذلك حسر ، وجفر ، وفدر . ويروى : أعيس جافر . ( و ) جسر ( الرجل ) يجسر ( جسورا ) بالضم ، ( وجسارة ) ، بالفتح : ( مضى ونفذ ) . ورجل جسور ، وهي ( جسور ، و ) جسورة ، وفيه جسارة . ( و ) من المجاز : جسرت ( الركاب المفارة : عبرتها ) عبور الجسر ( كاجتسرتها ) . ( و ) جسر ( الرجل ) يجسر جسرا : ( عقد جسرا ) . ( و ) يقال : ( ناقة جسرة ومتجاسرة ) ، أي ( ماضية ) ، وفي الأساس ، قوية جريئة على السفر . وقال الليث : وقلما يقال : جمل جسر . قال : وخرجت مائلة التجاسر وقيل : ناقة جسرة ؛ أي طويلة ضخمة . وفي النوادر : رجل جسر : طويل ضخم ، ومنه قيل للناقة جسر . ( وجسره تجسيرا : شجعه ) ، وإن فلانا ليجسر أصحابه ؛ أي يشجعهم . ( و ) من المجاز : ( اجتسرت السفينة البحر : ركبته وخاضته ) ، كذا في التكملة ، وفي الأساس : عبرته . ( وجسرين ، بالكسر : بدمشق ) ، ومنها أبو القاسم عمار بن الجزز العذري الجهسريني ، حدث عنه عبد الوهاب الكلابي . ( وجيسور ) : إسم ( الغلام الذي قتله موسى صلى الله ) على نبينا و ( عليه وسلم ) . قال شيخنا : كذا في جميع أصول القاموس المصححة وغيرها ، وهو سبق قلم بلا شك ، والصواب : الغلام الذي قتله الخضر في قضيته مع موسى عليهما السلام ، والخلاف فيه مشهور ، ذكره المفسرون ، وأشار إليه الجلال في الإتقان ، ( أو هو بالحاء المهملة ، أو هو جلبتور ) ، بفتح الجيم وسكون اللام ثم موحدة مفتوحة ومثناة فوقية مضمومة ، كعضرفوط ، ( أو جنبتور ) بالنون بعدل البلام . أقوال ذكرها المفسرون ، وجمعها الحافظ في فتح الباري ، والسهيلي في التعريف والإعلام ، لما أبهم في القرآن ممن الأسماء الأعلام . ( وتجاسر ) الرجل ، إذا ( تطاول ورفع رأسه ) ، وقال جرير : وأحذر إن تجاسر ثم نادى بدعوى يال خندف أن يجابا ( و ) تجاسر ( عليه ) ، إذا ( اجترأ ) وأقدم . وإنك لقليل التجاسر علينا . وجسر على عدوه ، ولا يجسر أن يفعل كذا . ( و ) في النوادر : تجاسر فلان ( له بالعصا ) ، إذا ( تحرك له بها ) ، كذا في التكملة ، ولفظة ( بها ) ليست من نص النوادر . ( وأم الجسير ، كزبير : أخت بثينة صاحبة جميل ) العذريين ، قال جميل : حلفت برب الراقصات إلى منى هوي القطا يجتزن بطن دفين لأيقن هاذا القلب أن ليس لاقيا سليمى ولا أم الجسير لحين ومما يستدرك عليه : في حديث الشعبي : ( أنه كان يقال لسيفه : ( اجسر جسار ) ؛ وهو فعال من الجسارة ، وهي الجراءة والإقدام على الشيء . وتجاسر القوم في سيرهم ، وأنشد : بكرت تجاسر عن بطون عنيزة أي تسير . وجارية جسرة السواعد ، أي ممتلئتها ، وكذا جسرة المخدم ، وأنشد : دار لخود جسرة المخدم ومن المجاز : الموت جسر يوصل الحبيب إلى الحبيب . ورحم الله امرأ جعل طاعته جسرا إلى نجاته . وفي حديث نوف بن مالك قال : ( فوقع عوج على نيل مصر فجسرهم سنة ) ؛ أي صار لهم جسرا . والخيل تجاسر بالكماة : تمضي بها وتعبر . وجسر بن نكرة بن ( نوفل بن ) الصيداء ، من ولده قيس بن مسهر ، كان مع سيدنا الحسين رضي الله عنه ، ذكره البلاذري . وجياسر ، بكسر الجيم فتح السين المهملة : قرية بمرو ، منها أبو الخليل عبد السلام بن الخليل المروزي ، تابعي أدرك أنسا ، وعنه زيحد بن الحباب . ويوم جسر أبي عبيد ؛ مشهور ؛ مد جسرا على الفرات زمن عمر رضي الله عنه ، وحارب الفرس ، وانهزم المسلمون . والجسرة : من مخاليفه اليمن . وامرأة جسور ، بلا هاء : أي جريئة . والجسرة ، بالتحريك : الجسارة .

أظهر المزيد

⭐ كتاب العين:

جسر: الجسر والجسر القنطرة ونحوه مما يعبر عليه. ورجل جسر أي جسم جسور شجاع. وناقة جسرة: ماضية، وقل ما يقال: جمل جسر. وقد جسر يجسر جسورا. ولأن فلانا ليجسر فلانا أي يشجعه.