القاموس الشرقي
أجندة , الجند , الجنود , الجنيد , بالجنود , بجنود , بجنوده , تجنيد , تجنيده , جند , جندا , جندنا , جندها , جندي , جنود , جنودا , جنوده , جنيد , وجنود , وجنودا , وجنوده , وجنودهما ,
المعنى في القاموس الشرقي
اضغط + للمزيد المصدر كلمة فصحى الجذع النوع الانجليزية
+ الجندرية جندرية جِنْدِرِيَّة gerund Gender
+ الجندري جندري جِنْدَرِيّ noun gender
+ الجنود جندي جُنْدِيّ noun soldiers
+ الجند جندي جُنْدِيّ noun soldiers
+ أجندة جندي جُنْدِيّ noun soldier
+ جندري جندر جِنْدَر noun gender
+ بالجنود جندي جُنْدِيّ noun soldiers
+ بجنود جندي جُنْدِيّ noun soldiers
+ بجنوده جندي جُنْدِيّ noun soldiers
+ جند جندي جُنْدِيّ noun soldier private
المعنى في المعاجم

⭐ المغرب في ترتيب المعرب :

‏(‏الجند‏)‏ جمع معد للحرب وجمعه أجناد وجنود وبتصغيره سمي والد محمد بن الجنيد هكذا في مختصر الكرخي وفي المتشابه محمد بن عبد الله بن الجنيد الجنيدي يروي عن أبي حثمة وعنه شعبة وجنادة بالضم والتخفيف ابن أبي أمية الدوسي صحابي‏.‏

⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

الجند الأنصار والأعوان والجمع أجناد وجنود الواحد جندي فالياء للوحدة مثل : روم ورومي وجند بفتحتين بلد باليمن.

⭐ معجم المحيط في اللغة:

الجند: معروف. وكل صنف من الخلق: جند. وأجناد الشام خمس مدائن: دمشق وحمص وقنسرين والأردن وفلسطين. وتجند الرجل: اتخذ جندا. والجند: موضع. وهي حجارة تشبه الطين. وقيل: أرض غليظة. وجنادة: حي من اليمن.

⭐ لسان العرب:

: الجند : معروف . والجند الأعوان والأنصار . العسكر ، والجمع أجناد . وقوله تعالى : إذ جاءتكم جنود ريحا وجنودا لم تروها ؛ الجنود التي جاءتهم : هم الأحزاب وغطفان وبني قريظة تحزبوا وتظاهروا على حرب النبي ، صلى وسلم ، فأرسل الله عليهم ريحا كفأت قدورهم وقلعت فساطيطهم مكانهم ، والجنود التي لم يروها الملائكة . وجند مجند : مجموع ؛ على صفة من الخلق جند على حدة ، والجمع كالجمع ، وفلان جند وفي الحديث : الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما اختلف ؛ والمجندة : المجموعة ، وهذا كما يقال ألف مؤلفة أي مضعفة ، ومعناه الإخبار عن مبدإ كون الأرواح أي أنها خلقت أول خلقها على قسمين من ائتلاف كالجنود المجموعة إذا تقابلت وتواجهت ، ومعنى تقابل الأرواح ما جعلها من السعادة والشقاوة والأخلاق في مبدإ الخلق ، يقول : إن فيها الأرواح تلتقي في الدنيا فتأتلف وتختلف على حسب ما خلقت ولهذا ترى الخير يحب الخير ويميل إلى الأخيار ، الأشرار ويميل إليهم . ويقال : هذا جند قد أقبل وهؤلاء جنود قد قال الله تعالى : جند ما هنالك مهزوم من الأحزاب ، فوحد النعت الجند بياض بالأصل ولعل الساقط منه مفرد أو واحد ) . . . والحزب . والجند : المدينة ، وجمعها أجناد ، وخص أبو عبيدة به ، وأجناد الشام خمس كور ؛ ابن سيده : يقال الشام خمسة أجناد : وقنسرين والأردن وفلسطين ، يقال لكل مدينة ؛ قال الفرزدق : هو إلا الشام نركبه ، في أجناده البغر العطش يصيب الإبل فلا تروى وهي تموت عنه . وفي حديث عمر : أنه الشام فلقيه أمراء الأجناد ، وهي هذه الخمسة أماكن ، كل واحد جندا أي المقيمين بها من المسلمين المقاتلين . وفي حديث سترنا البيت بجنادي أخضر ، فدخل أبو أيوب فلما رآه خرج إنكارا قيل : هو جنس من الأنماط أو الثياب يستر بها الجدران . الأرض الغليظة ، وقيل : هي حجارة تشبه الطين . والجند : موضع وهي أجود كورها ، وفي الصحاح : وجند ، بالتحريك ، بلد باليمن . وفي الجند ، بفتح الجيم والنون ، أحد مخاليف اليمن ؛ وقيل : هي بها . وجنادة : أسماء . وجنادة أيضا : حي . موضع ، ولفظه في الرفع والنصب سواء لعجمته . وأجنادان موضع ، النون معربة بالرفع ؛ قال ابن سيده : وأرى البناء فيها . ويوم أجنادين : يوم معروف كان بالشام أيام عمر ، وهو موضع نواحي دمشق ، وكانت الوقعة العظيمة بين المسلمين والروم فيه . : كان ذلك يوم أجيادين ، وهو بفتح الهمزة وسكون الجيم وبالياء ، جبل بمكة وأكثر الناس يقولونه بالنون وفتح الدال المهملة .

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

جند : ( الجند ، بالضم : العسكر والأعوان ) والأنصار ، والجمع الأجناد والجنود ، والواحد جندي ، فالياء للوحدة ، مثل روم ورومي ، كذا في ( المصباح ) . ( و ) الجند : ( المدينة ) ، وجمعها أجناد . وخص أبو عبيدة به مدن الشأم . وأجناد الشأم خمس كور : دمشق ، وحمص ، وقنسرين ، والأردن ، وفلسطين ، يقال لكل مدينة منها جند . وفي حديث عمر ( أنه خرج إلى الشأم فلقيه أمراء الأجناد ) وهي هاذه الخمسة أماكن ، كل واحد منها يسمى جندا ، أي المقيمين بها من المسلمين المقاتلين . ( و ) كل ( صنف من الخلق ) جند ( على حدة ) والجمع كالجمع . ( وفي المثل ( إن لله جنودا منها العسل ) ) قال شيخنا في هذا المثل : ( إنه لمعاوية رضي الله عنه ، قاله لما سمع أن الأشتر سقي عسلا فيه سم فمات . يضرب عند الشماتة بما يصيب العدو ، وقاله الميداني والزمخشري . ووقع في تاريخ المسعودي : ( إن لله جندا في العسل ) . ( و ) الجند ( بالت حريك : الأرض الغليظة . و ) قيل : هي ( حجارة تشبه الطين . و ) الجند : ( د ، باليمن ) بين عدن وتعز ، وهو أحد مخاليفها المشهورة ، نزلها معاذ بن جبل رضي الله عنه . ( و ) الجند ( بن شهران : بطن من المعافر ) ، منهم شرف بن محمد بن الحكم ابن أخي يحيى بن المحكم المعافري . ( و ) جند ، ( كنجم : د . على ) نهر ( سيحون ) ، منه القاضي الشاعر يعقوب بن فاضل ، قدم خوارزم سنة 548 . ( وخلاد بن ) عبد الرحمان ( بن ) ( جندة ) الصاغاني ( بالضم ) ، عن سعيد بن المسيب وغيره ، وعنه ابن أخيه القاسم بن الفياض بن عبد الرحمان وغيره . ( والهيثم بن جناد ، ككتان ، وعلي بن جند ، محركة ، محدثون ) ، الأخير يعرف بالطائفي : عن عمرو بن دينار . ( وجنادة ) بالضم ، ابن أبي أمية الأزدي ، وابن جراد الغيلاني الأسدي ، وابن زيد الحارثي ، وابن سفيان أخو جابر ، وابن عبد الله بن علقمة بن عبد المطلب ، وابن عوف وابن مالك ( صحابيون ) رضي الله عنهم . ( وجنيد بن عبد الرحمان ) بن عوف بن خالد العامري ( وجخميد أخوه ، صحابيان ) . ( وأجنادين ) بفتح الألف ، وفتح الدال وكسرها ، وفي اللسان وأجنادين وأجنادان موضع ، النون معربة بالرفع . قال ابن سيده : وأرى البناء قد حكي فيهما . والأخير من الوجهين ذكره الكبري في ( المعجم ) ، كأنه تثنية أجناد ، وبه جزم ابن الأثير وقيده ابن إسحاق . وقال السهيلي : كذا سمعت الشيخ الحافظ أبا بكر يعنطق به ، وقيدناه عن أبي بكر بن طاهر عن أبي علي الغساني بكسر أوله وفتح الدال : ( ع ) مشهور من واحي دمشق الشأم ، كانت فيه الوقعة العظيمة بين الروم والمسلمين . ( وجنديسابور ) . بالضم ، موضع ( آخر ) ، ولفظه في الرفع والنصب سواء لعجمته ، وهو من كور الأهواز . ( والجنيد ، كزبير : لقب ) سيد الأقطاب ( أبي القاسم سعيد بن عبيد ) وفيل هو الجنيد بن محمد بن الجنيد الخزاز القواريري ( سلطان الطائفة الصوفية ) ، وسيدهم ، صحب سريا السقطي والحارث المحاسبي ، وسمع الحسن بن عرفة ؛ وعنه جعفر الخلدي وتفقه على أبي ثور صاحب الشافعي ، وأفتى في حلقته ، وكان شيخ وقته وفريد عصره حالا وقالا . توفي سنة 298 ودفن عند شيخه سري بالشونيزية ببغداد . ( ) ومما يستدرك عليه : جند مجند ، أي مجموع . ( والأرواح جنود مجندة ) أي مجموعة . وهاذا كام يقال ألف مؤلفة ، وقناطير مقنطرة أي مضعفة . وجند ، بفتح فسكون : ناحية بسواد العراق بين فم النيل والنعمانية . والهيثم بن محمد بن جناد ، ككتان ، الجهني ، محدث . والجنادي : جنس من الأنماط أو الثياب يستر بها الجدران . وتجند : اتخذ جندا . وجنادة ، بالضم : حي . والجند بالضم : جبل باليمن . وجنيد بن سميع المزني ، ذكره العقيلي في ( الصحابة ) . والقاسم بن فياض بن عبد الرحمان بن جمدة ، صنعاني ، يعد من أهل اليمن . ومحمد بن عبد الله بن الجنيد الجنيدي . ومحمد بن يوسف بن الجنيد الجنيدي الكشي الجرحاني . وأبو محمد حيدر بن محمد بن أحمد بن الجنيد البخاري . فهؤلاء إلى جدهم الجنيد . وأما أبو عبد الله محمد الجنيدي فلأنه كان يتكلم كثيرا بكلام الجنيد . وأبو نصر الجنيد بن محمد بن أحمد بن عيسى الأسفرايني كان واعظا مقيما بطريثيث .

أظهر المزيد

⭐ كتاب العين:

جند: كل صنف من الخلق يقال لهم: جند على حدة. وفي الحديث: |الأرواح جنود فما مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف|. ويقال: هذا جند قد أقبل، وهؤلاء جند قد اقبلوا يخرج على الواحد والجميع، وكذلك العسكر والجيش. وجند: موضع باليمن. والجند: حجارة شبه الطين. وجناده: حي من اليمن. باب الجيم والدال والفاء معهما

من ديوان

⭐ ج ن د 1237- ج ن د تجند/ تجند ل يتجند، تجندا، فهو متجند، والمفعول متجند له

⭐ تجند الشاب: مطاوع جند: التحق بالجيش وصار جنديا.

من القرآن الكريم

(( قُلْ مَن كَانَ فِي الضَّلَالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَٰنُ مَدًّا ۚ حَتَّىٰ إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضْعَفُ جُندًا))
سورة: 19 - أية: 75
English:

Say: 'Whosoever is in error, let the All-merciful prolong his term for him! Till, when they see that they were threatened, whether the chastisement, or the Hour, then they shall surely know who is worse in place, and who is weaker in hosts.'


تفسير الجلالين:

«قل من كان في الضلالة» شرط جوابه «فليمدد» بمعنى الخبر أي يمد «له الرحمن مدا» في الدنيا يستدرجه «حتى إذا رأوا ما يوعدون إما العذاب» كالقتل والأسر «وإما الساعة» المشتملة على جهنم فيدخلونها «فسيعلمون من هو شر مكانا وأضعف جندا» أعوانا أهم أم المؤمنون وجندهم الشياطين وجند المؤمنين عليهم الملائكة. للمزيد انقر هنا للبحث في القران