⭐ معجم المحيط في اللغة:

الخبز الضرب باليد. والسوق الشديد. والخبزة ما يعالج من الطعام. والخبز المصدر. والخبازة صنعته. وخبزت القوم أخبزهم أطعمتهم خبزا. ويقولون الصليان خبزة الإبل. وعندهم طبيخ وخبيز. والخبازى نبت، وكذلك الخبيز والخبازة. ورجل خبزون وامرأة خبزونة _ لا يصرفان _ إذا انتفخ وجهه. والخبز الرهل. وتخبزني برجله وخبزني أي خبطني. والخبيز الثريد من خبز الفطير. وفي المثل كل أداة الخبز عندي غيره أي غير الخبز.

⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

الخبز معروف وخبزته خبزا من باب ضرب والخباز وزان تفاح نبت معروف وفي لغة بألف التأنيث فيقال خبازى وهذه في لغة تخفف كالخزامى.

⭐ لسان العرب:

: الخبزة : الطلمة ، وهي عجين يوضع في الملة حتى والملة : الرماد والتراب الذي أوقد فيه النار . والخبز : الذي والخبز ، بالفتح : المصدر ، خبزه يخبزه خبزا واختبزه : والخباز : الذي مهنته ذلك ، وحرفته الخبازة . والاختباز : ؛ حكاه سيبويه . التهذيب : اختبز فلان إذا عالج دقيقا خبزه في ملة أو تنور . وخبز القوم يخبزهم أطعمهم الخبز . ورجل خابز أي ذو خبز مثل تامر ولابن . ويقال : ملة ، ولا يقال أكلنا ملة . وقول بعض العرب : أتيت فخبزوا وحاسوا وأقطوا أي أطعموني كل ذلك ؛ حكاها معديات أي لم يقل خبزوني وحاسوني وأقطوني . الخبز المخبوز من أي حب كان . والخبزة : الثريدة الضخمة ، هي اللحم . والخبز : الضرب باليدين ، وقيل : هو الضرب باليد ، وقيل : . والخبز : السوق الشديد ، خبزها يخبزها خبزا ؛ خبزا ونسا نسا ، بمناخ حبسا . والنس : السير اللين ، وقال بعضهم : إنما يخاطب ورواه : وبسا بسا ، من البسيس ؛ يقول : لا تقعدوا للخبز البسيسة . وقال أبو زيد : الخبز السوق الشديد ، والبس : ، وأنشد هذا الرجز : وبسا بسا . وقال أبو زيد أيضا : السويق ، وهو لته بالزيت أو بالماء ، فأمر صاحبيه وترك المقام على خبز الخبز ومراسه لأنهم كانوا في سفر لهم ، فحث صاحبيه على عجالة يتبلغون بها ونهاهما عن على عجن الدقيق وخبزه . ضرب البعير بيديه الأرض ، وهو على التشبيه ؛ وقيل : سمي لضربهم إياه بأيديهم ، وليس بقوي . : نبت بقلة معروفة عريضة الورق لها ثمرة واحدته خبازة ؛ قال حميد : يسقيه الندى تنسجه الهوج الدرج : انخفض واطمأن . وتخبزت الإبل العشب خبطته بقوائمها . خبزوات بصلعاء ماوية ، وهو ماء لبلعنبر ؛ الأعرابي ؛ وأنشد : اللائي تلهى بالطنب ، مع الشاء المغب وإنما سمين خبيزات لأنهن انخبزن في الأرض أي انخفضن .

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

خبز : الخبز ، بالضم : م معروف . وبالفتح : ضرب البعير بيده ، وفي بعض الأصول : بيديه الأرض ، وهو على التشبيه ، وقيل : سمي الخبز به لضربهم إياه بأيديهم ، وليس بقوي . الخبز أيضا : السوق الشديد ، وقد خبزها يخبزها خبزا ، قال الشاعر : % ( لا تخبزا خبزا ونسا نسا % ولا تطيلا بمناخ حبسا ) % يأمره بالرفق . والنس : السير اللين . وقال بعضهم : إنما يخاطب لصين . ورواه : وبسا بسا ، من البسيس ، يقول : لا تقعدا للخبز ولكن اتخذا البسيسة . وقال أبو زيد : الخبز : السوق الشديد . والبس : السير الرفيق ، وأنشد هذا الرجز وبسا بسا . وقال أبو زيد أيضا : البس : بس السويق وهو لته بالزيت أو بالماء ، فأمر صاحبيه بلت السويق وترك المقام على خبز الخبز ومراسه . لأنهم كانوا في سفر لا معرج لهم ، فحث صاحبيه على عجالة يتبلغون بها ، ونهاهما عن إطالة المقام على عجن الدقيق وخبزه . الخبز : الضرب ، وقيل : الضرب باليدين ، وقيل : باليد . الخبز : مصدر خبز الخبز يخبزه ، من حد ضرب ، إذا صنعه وكذلك اختبزه ، وكذلك خبزه يخبزه خبزا ، إذا أطعمه الخبز . وفي الأساس : وخبزت القوم وتمرتهم : أطعمتهم الخبز والتمر ، وحكى اللحياني قول بعض العرب : أتيت بني فلان فخبزوا وحاسوا وأقطوا ، أي أطعموني كل ذلك ، حكاها غير معديات ، أي لم يقل : خبزوني وحاسوني وأقطوني . الخبز ، بالتحريك : الرهل ، نقله الصاغاني . الخبز : المكان المنخفض المطمئن من الأرض . والخبازى ، بالتشديد ومضموم الأول ويخفف ، لغة فيه ، قال ابن دريد : إذا خففت الباء ألحقت الياء وإذا ثقلت الباء حذفت الياء فقلت الخباز ، كرمان ، والخبازة ، بزيادة الهاء ، والخبيز ، كقبيط : نبت م معروف وهي بقلة عريضة الورق ، لها ثمرة مستديرة ، قال حميد : ( وعاد خباز يسقيه الندى ذراوة تنسجه الهوج الدرج ) وفي المنهاج : هو نوع من الملوخية ، وقيل : الملوخية هو البستاني . والخبازى هو البري ، وقيل : إن البقلة اليهودية أحد أصناف الخبازى ، ومنه نوع يدور مع الشمس . ورجل خبزون ، ) محركة غير منصرف ، إذا كان منتفخ الوجه ، وهي بهاء ، غير منصرف أيضا ، نقله الصاغاني . ورجل خابز : ذو خبز ، مثل تامر ولابن ، حكاه اللحياني . والخبازة ، بالكسر : حرفة الخباز الذي مهنته ذلك . وأبو بكر محمد بن الحسن بن علي الخبازي الطبري مقرئ خراسان ، حدث عن أبي محمد المخلدي وعنه أبو الأسعد القشيري . والخبزة ، بالضم : الطلمة ، وهي عجين يوضع في الملة حتى ينضج والملة : الرماد والتراب الذي أوقد فيه النار . خبزة ، بلا لام : جبل مطل على ينبع ، قرية علي رضي الله عنه . وسلام ، كسحاب ، ابن أبي خبزة عن ثابت البناني . أبو بكر محمد بن الحسن بن يزيد بن أبي خبزة الرقي الخبزي ، عن هلال بن أبي العلاء ، وعنه ابن جميع في معجمه . وأحمد بن عبد الرحيم بن أبي خبزة الكوفي التميمي الأسدي الخبزي ، شيخ لابن عقدة : محدثون ، والثاني متأخر لقيه أبو الفتح بن مسرور ، وذكره السمعاني في الأنساب . وأم خبز ، بضم الخاء : ة ، بالطائف . والخبزة كعنبة : ة ، بها أيضا . والخبيز ، كأمير : الخبز المخبوز من أي حب كان . الخبيز أيضا : الثريد ، نقله الصاغاني . وانخبز المكان : انخفض واطمأن . والخبيزات : ع ، وهي خبزاوات بصلعاء ماوية ، وهو ماء لبني العنبر ، حكاه ابن الأعرابي وأنشد : ولا الخبيزات مع الشاء المغب قال : وإنما سمين خبيزات لأنهن انخبزن في الأرض ، أي انخفضن . وفي المثل : كل أداة الخبز عندي غيره . يقال : استضاف قوم رجلا فلما قعدوا ألقى نطعا ووضع عليه رحى فسوى قطبها وأطبقها ، فأعجب القوم حضور آلته ثم أخذ هادي الرحى فجعل يديرها . فقالوا له : ما تصنع فقال ، أي المثل المذكور . واختبز الخبز : خبزه لنفسه ، حكاه سيبويه ، ولم يقل : لنفسه . وفي التهذيب : اختبز فلان ، إذا عالج دقيقا يعجنه ثم خبزه في ملة أو تنور . ومما يستدرك عليه : الخبزة بالضم : الثريدة الضخمة . وقيل : هي اللحم . ويقال : أخذنا خبز ملة ، ولا يقال : أكلنا ملة . وتخبزت الإبل السعدان ، أي خبطته بقوائمها . من المجاز : خبطني برجله ، وخبزني ، وتخبطني ، وتخبزني . والخلة خبز الإبل . والخبزة ، كفرحة : هضبة في ديار بني عبد الله بن كلاب . وأبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد ، عرف بابن الخبازة ، شارح كتاب الشهاب ، توفي سنة وأبو الحسن محمد بن عبد الله بن محمد بن هلال ، عرف بابن الخبازة ، ويلقب بالجنيد البغدادي ، سمع ابن رزقويه ، وعنه أبو القاسم السمرقندي ، توفي سنة وأبو نصر محمد ) بن عبد الباقي بن الويل الخباز الأديب الشاعر ، سمع منه أبو العز بن كادش . وابن الخباز : تلميذ النووي ، مشهور . وابن الخبازة : مقرئ مصر ، متأخر ، أدركه بعض شيوخنا .

أظهر المزيد

⭐ كتاب العين:

خبز: الخبز: الضرب باليد، والخبز: السوق الشديد، قال: لا تخبزا خبزا ونسا نسا النس: السوق اللطيف، ومن روى |بسا| فقد غلط. لأن البس من البسيس، وهو دقيق يلت بالسمن أو الزيت ثن يستف. والخبزة: اسم لما يعالج في الملة وهي الطلمة، يقال: أكلت خبز ملة لأن الملة الخبز نفسه والرماد. واختبز فلان إذا عالج دقيقا فعجنه ثم خبزه. والخبازة صنعته. والخبيز: الخبز المخبوز من أي حب كان. يقال: عندهم طبيخ وخبيز أي مرق مطبوخ وخبز مخبوز.