⭐ المغرب في ترتيب المعرب :

‏(‏اخترط‏)‏ السيف سله من غمده‏.‏

⭐ معجم المحيط في اللغة:

الخرط: قشرك الورق عن الشجرة. والخروط من الدواب: الذي يجتذب رسنه من يد ممسكه فيمضي عايرا خارطا. ويقول البائع: برئت إليك من الخراط. واستخرط الرجل في البكاء: لج فيه. واخترطت السيف: سللته. وانخرط عليهم بما يكرهون: اندرأ. والخروط: من يقع في الأمر بجهل. وخرطت الرجل: أهملته. والخراط - والواحدة خراطة -: شحمة بيضاء في أصل البردي، وهو الخراطى والخريطى. والخريطة: مثل الكيس مشرج من أدم أو خرق، يقال: أخرطت الخريطة إخراطا. والخرط: النكاح، خرطها يخرطها. والخراط: الفجور، امرأة خروط. وخرطني الدواء: أي أمشاني. وخرط بها: إذا ضرط. واخروط بهم الطريق والسفر: امتد. وطريق مخروط: دقيق. ورجل مخروط الوجه: فيه طول. واخروطت الشوكة في رجله: وهو امتداد أنشوطتها. والمخروطة من النوق: السريعة. والخرطيط: الفراشة. والخرط - بوزن الفطر -: اليعقوب. والمخاريط: الحيات تنخرط من سلخهن. وأخرطت الشاة إخراطا: تحبب لبنها في ضرعها فيخرج مثل قطع الأوتار من داء. والمخراط من الناقة كذلك. والخرطة: الرجل الأحمق الشديد الحمق. والخراطة: ماء قليل في المصران. والخراط: نبت. والإخريط: ضرب من الحمض، وقيل: شجرة.

أظهر المزيد

⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

خرطت الورق خرطا من بابي ضرب وقتل حتته من الأغصان والخريطة شبه كيس يشرج من أديم وخرق والجمع خرائط مثل : كريمة وكرائم والخرطوم الأنف والجمع خراطيم مثل : عصفور وعصافير.

⭐ كتاب العين:

"خرط: الخرط: قشرك الورق عن الشجرة اجتذابا بكفك، ومنه خرط التتاد، وقال مرار ابن منقذ. ويرى دوني فما يسطيعنـي

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

خرط : خرط الشجر يخرطه ويخرطه خرطا : انتزع الورق منه واللحاء ، اجتذابا بكفه . وخرط العود يخرطه ، ويخرطه ، قشره ، كما في الصحاح وسواه بيده . والصانع خراط ، وحرفته الخراطة ، بالكسر ، على القياس في أسماء الحرف . وخرط الإبل في المرعى ، والدلو في البئر ، أي أرسلهما ، وكذا خرط الفحل على الشول ، إذا أرسله ، وهو مجاز ، وقيل : خرط الدلو في البئر ، أي ألقاها وحدرها . ومنه قول عمر ، رضي الله تعالى عنه ، لما رأى منيا في ثوبه قد خرط علينا الاحتلام قال ابن شميل : أي : أرسل ، وهو مجاز . ومن المجاز : خرط جاريته خرطا : نكحها . وخرط العنقود خرطا : وضعه في فيه ، وأخرج عمشوشه عاريا ، كاخترطه . وقال أبو الهيثم : خرطت العنقود خرطا ، إذا اجتذبت حبه بجميع أصابعك . وفي الحديث أنه صلى الله عليه وسلم كان يأكل العنب خرطا . وخرط باسته ، وكنى عنها الصاغاني فقال : بها ، إذا حبق . ومن المجاز : خرط الدواء فلانا ، أي أمشاه كخرطه تخريطا ، نقله الجوهري . وخرط البازي : أرسله من سيره ، قال جواس بن قعطل : ( يزع الجياد بقونس وكأنه باز تقطع قيده مخروط ) ) ومن المجاز : خرط عبده على الناس خرطا : إذا أذن له في أذاهم ، شبه بالدابة يفسخ رسنه ويرسل مهملا . ومن المجاز : خرط الرطب البعير خرطا : سلحه ، وكذلك غير البعير . وخرط تخريطا مثله ، كما في الأساس . وبعير خارط : أكل الرطب فخرطه ، وهذا لا يصح إلا أن يكون في معنى مخروط . ومن المجاز : الخروط ، كصبور : الدابة الجموح ، وهي التي تجتذب رسنها من يد ممسكها ثم تمضي عاثرة خارطة ، ج خرط ، بالضم ، وقد خرطت وانخرطت ، والاسم الخراط ، بالكسر ، يقول بائع الدابة : برئت إليك من الخراط ، أي الجماح ، نقله الجوهري . ومن المجاز : الخروط : المرأة الفاجرة ، وخراطها : فجورها ، نقله الصاغاني . ومن المجاز : الخروط : من يتخرط في الأمور جهلا ، أي يركب فيها رأسه من غير علم ولا معرفة ، ومنه حديث علي رضي الله عنه أنه أتاه قوم برجل فقالوا : إن هذا يؤمنا ونحن له كارهون ، فقال له علي : إنك لخروط ، أتؤم قوما وهم لك كارهون قال أبو عبيد : الخروط : الذي يتهور في الأمور ويركب رأسه في كل ما يريد بالجهل وقلة المعرفة بالأمور ، كالفرس الخروط الذي يمضي لوجهه هائما . وكذلك : انخرط في الأمر وتخرط ، إذا ركب رأسه جهلا من غير معرفة . وقيل : انخرط علينا فلان ، إذا اندرأ بالقبيح من القول والفعل ، وأقبل ، وهو مجاز ، نقله الجوهري مختصرا . ومن المجاز : انخرط الفرس في العدو ، أي أسرع ، فهو منخرط ، عن ابن الأعرابي . وقال الجوهري : انخرط الفرس في سيره ، أي لج ، وأنشد للعجاج يصف ثورا . فظل يرقد من النشاط كالبربري لج في انخراط وفي العباب ، فثار يرمد ، شبهه بالفرس البربري إذا لج في سيره . وانخرط جسمه أي ، دق ، نقله الجوهري ، وهو مجاز ، كأنه خرط بالمخرط . والخوارط : الحمر السريعة العدو ، واحدها خارط ، عن ابن الأعرابي ، وأنشد : ( نعم الألوك ألوك اللحم ترسله على خوارط فيها الليل تطريب ) أو الخوارط : الحمر التي لا يستقر العلف في بطنها ، واحدها خارط ، وقد خرطه البقل فخرط ، قال الجعدي : ( خارط أحقب فلو ضامر أبلق الحقوين مشطوب الكفل ) واخترط السيف : استله من غمده ، وهو مجاز ، ومنه الحديث : إن هذا اخترط علي سيفي وأنا ) نائم ، فاستيقظت وهو في يده صلتا ، فقال : من يمنعك مني فقلت : الله ، ثلاثا يعني غورث بن الحارث . وقال الليث : استخرط الرجل في البكاء ، إذا لج فيه واشتد بكاؤه عليه ، والاسم الخريطى ، كسميهى . والخرط ، محركة ، في اللبن : أن يصيب الضرع عين أو داء ، أو تربض الشاة ، أو تبرك الناقة على ندى ، فيخرج اللبن منعقدا كقطع الأوتار ويخرج معه ماء أصفر . وقال اللحياني : هو أن يخرج مع اللبن شعلة قيح . وقد خرطت ، كفرح ، وأخرطت ، وهي مخرط ، بلا هاء وكذلك خارط ، وجمع المخرط : مخاريط ومخارط ، ومعتادته ، أي إذا كان لها عادة ، فهي مخراط . قال ابن سيده : هذا نص قول أبي عبيد ، وعندي أن مخاريط جمع مخراط لا جمع مخرط . قال الأزهري : إذا احمر لبنها ولم تخرط فهي مغمر . وأنشد ابن بري شاهدا على المخراط : ( وسقوهم في إناء مقرف لبنا من در مخراط فئر ) قال : فئر : سقطت فيه فأرة . والخرط ، بالكسر : اللبن يصيبه ذلك . وقال ابن خالويه : الخرط : لبن منعقد يعلوه ماء أصفر . والخرط : اليعقوب ، عن ابن عباد ، وهو ذكر الحجل . والمخروط : القليل اللحية من الرجال . والمخروط من الوجوه : ما فيه طول من غير عرض ، وكذلك مخروط اللحية . إذا كان فيها طول من غير عرض . والمخروطة ، بهاء : اللحية التي خف عارضها ، هكذا في النسخ ، والصواب : عارضاها ، وسبط عثنونها ، وطال ، وقد اخروطت لحيته . واخروط بهم الطريق والسفر ، وفي الصحاح : السير : طال وامتد ، قال العجج يصف جمله مسحولا : كأنه إذا ضمه إمراري قرقور ساج في دجيل ساري مخروطا جاء من الأطرار كما أنشده الصاغاني ، واقتصر الجوهري على الشطر الأخير : ونصه : من الأقطار . قلت : وبعده : فوت الغراف ضامن الإسفار وأنشد الجوهري أيضا لأعشى باهلة : ( لا تأمن ابازل الكوماء ضربته بالمشرفي إذا ما اخروط السفر ) ) وقال الليث : اخروطت الشركة في رجل الصيد ، إذا انقلبت عليه فعلقت برجله فاعتقلته . قال : واخرواطها : امتداد أنشوطتها . والاخرواط في السير : المضاء والسرعة . يقال : اخروط البعير ، إذا أسرع في السير ومضى . واخروطت اللحية : طالت من غير عرض . والخريطة : وعاء من أدم وغيره يشرج على ما فيه ، وفي الصحاح : فيها . وقد أخرط الخريطة : إذا أشرجها ، كما في الصحاح . وقال الليث : الخريطة : مثل الكيس مشرج من أدم أو خرق ، ويتخذ ما شبه به لكتب العمال فيبعث بها ، ويتخذ مثل ذلك أيضا فيجعل في رأس الناقة التي تحبس عند قبر الميت . وقال أيضا : تخرط الطائر تخرطا ، إذا أخذ الدهن من مدهنه بزمكاه . كذا نص الصاغاني . والذي في اللسان : أخذ الدهن من زمكاه . والمخاريط : الحيات المنسلخة جلودها ، عن ابن دريد ، أو هي المعتادة بالانسلاخ في كل عام ، نقله الجوهري ، الواحدة : مخراط ، وأنشد للشاعر ، قيل : هو أعرابي من جرم ، وفي العباب : للمتلمس : ( إني كساني أبو قابوس مرفلة كأنها سلخ أبكار المخاريط ) وقد سبق في ح م ط . وفي التهذيب : الإخريط ، بالكسر : نبات من أطيب الحمض وهو مثل الرغل ، سمي به لأنه يخرط الإبل ، أي يرقق سلحها ، كما قالوا لبقلة أخرى تسلح المواشي إذا رعتها : إسليح . والخراط ، كغراب ، وسحاب ، ورمان ، وسميهى ، وسمانى ، بالتشديد ، وذنابى ، بالتخفيف ، فهي لغات ستة ، ذكر منها الليث الأولى والثانية والرابعة والأخيرة ، وذكر أبو حنيفة الأولى والأخيرة ، وأما الرابعة فقد ضبطها الصاغاني في قول الليث وأبي حنيفة بالتخفيف ، وكون سمانى الموزون به اللغة الخامسة بالتشديد هو الذي يقتضيه صنيعه هنا ، ومر له في صور مثل ذلك ، ويأتي له في س م ن وزنه بحبارى ، فكلامه فيه غير محرر . وقد أشار إليه شيخنا فيما سبق مرارا . ويقال : إن المصنف شددها هنا بالقلم بيده . والتشديد غير معروف . ونص الليث في العين : الخراط ، والواحدة خراطة : شحمة بيضاء تتمصخ عن أصل البردي ، ويقال : هو الخراطى ، مثل : ذنابى ، والخريطى ، وقال أبو حنيفة : خراط وخراطى وخريطى ، وذكر بعض الرواة أن الخراطة واحدة ، والجمع خراط . قال : ويقال لها أيضا : الخراطى والخريطى ، وقال ابن دريد : الخراط مثل القلام : نبت يشبه البردي ، وبه يظهر ما في كلام المصنف . فتأمل . والخرطيط ، بالكسر : فراشة منقوشة الجناحين ، وأنشد الليث : ( عجبت لخرطيط ورقم جناحه ورمة طخميل ورعث الضغادر ) ) قال الأزهري : هكذا قرأت في نسخة من كتاب الليث ، وفسره بما تقدم ، ولا أعرف شيئا مما في هذا البيت . قلت : وقد تقدم تفسيره في ض غ د ر . ومما يستدرك عليه : خرط الورق ، إذا حته ، قال الجوهري : وهو أن يقبض على أعلاه ، ثم يمر يده عليه إلى أسفله . ومن الأمثال : دون عليان القتادة والخرط قاله كليب حين سمع جساسا يقول لخالته : ليقتلن غدا فحل أعظم شأنا من ناقتك ، وظن أنه يتعرض لفحل كان يسمى عليان ، يضرب لأمر دونه مانع . ويضرب للأمر الشاق : دون ذلك خرط القتاد قال الشاعر : ( إن دون الذي هممت به لمثل خرط القتاد في الظلم ) وقال المرار بن منقذ الهلالي : ( ويرى دوني فلا يسطيعني خرط شوك من قتاد مسمهر ) وقال عمرو بن كلثوم : ( ومن دون ذلك خرط القتاد وضرب وطعن يقر العيونا ) والخراطة ، بالضم : ما سقط من العنقود حين يخترط ، عن أبي الهيثم ، وهو أيضا : ما يسقط من خرط الخراط ، كالنجارة والنحاتة . وانخرطت الدابة : جمحت . وناقة خراطة وخراتة : تخترط فتذهب على وجهها . وانخرط الصقر : انقض . وخرط الرجل ، كفرح ، خرطا ، إذا غص بالطعام . قال شمر : لم أسمع خرط إلا ها هنا ، وهو حرف صحيح ، وأنشد الأموي : يأكل لحما بائتا قد ثعطا أكثر منه الأكل حتى خرطا قلت : وقد تقدم ذلك في ج ر ط بعينه ، ولعل الخاء المعجمة أصوب . وهكذا حكاه الشيباني . وخرط الرجل في الأمر ، كانخرط . والخراط : الكذاب ، وقد خرط خرطا ، وهو مجاز . والمخروطة من النوق : السريعة . واخترط الفصيل الدابة : مثل خرط . واخترط الإنسان المشي فانخرط بطنه . ويقال : أخذه الخراط ، بالكسر ، وهو اسم من تخريط الدواء . وخرطت الحديد خرطا ، إذا طولته كالعمود . نقله الجوهري . وبئر مخروطة : ضيقة . نقله الزمخشري ، وهو مجاز . والخراط : لقب جماعة من المحدثين . وكذلك : الخرائطي ، وهو نسبة إلى الجمع ، كالأنصاري والأنماطي . وأبو الحسن علي بن عثمان بن محاسن عرف بابن الخراط الشاغوري الدمشقي وعيد البادرائية توفي سنة . وأبو صخر المدني الخراط ، اسمه : حميد ) بن زياد ، روى عنه حميدة بن شريح . والخرطيط ، بالكسر : الأحمق الشديد الحمق ، عن ابن عباد . والخراطة ، بالضم : ماء قليل في المصران ، عن ابن عباد أيضا . وقرب مخروط : ممتد ، قال رؤبة : ما كاد ليل القرب المخروط بالعيس تمطوها فياف تمتطي وخرطط ، كجعفر : قرية بمرو على ستة فراسخ ، ويقول الناس لها : خرطة ، منها : حبيب بن أبي حبيب الخرططي ، تكلم فيه ابن حبان ، والقاسم بن جعفر الخرططي ، ومحمد بن عبد الرحمن الخرططي . فائدة : قال شيخنا : استعمل الناس كثيرا الانخراط بمعنى الانتظام والدخول ، كانخرط في السلك ، إذا انتظم فيه ، وقد وقع في كلام الفصحاء الثقات من علماء اللسان كالسكاكي والزمخشري وأضرابهما ، ولا يكاد يوجد في كلام العرب ونصوص أهل اللغة ما يؤيده . ثم رأيت الشهاب وقع له مثل هذا ، ولكنه رحمه الله وقع في جامع اللغة لابن عباد على قولهم : خرطت الجواهر : جمعتها في الخريطة ، قال : فعلمت أنهم تجوزوا به عن جعله في العقد ، إلى آخر ما أبداه ، ونقله في شرح الشفاء ، وعناية القاضي ، وهو كلام لا محيد عنه . انتهى .

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

خرط :، قال : قرأت في نسخة من كتاب الليث ، فذكره