القاموس الشرقي
لوي هوي ثني حمي كري بهو دعو رضو شكل صبر نضخ نظر جرز ضحو عدو لهو ندو سيف جول حوش روح سود طوع طول يمن جمم وخم ودع وضع وقح وقع برء كفء رعف لءم رمق ءكل ءلف ءنس بدد حبب حدد مكر ملخ ملك حكك دلل شرر شقق شمم عرر عزز غرر غلل فكك فلل قضض لجج ملل همم برز بصر بعد جبر نوص جلب جلد وهل حجز حدر حرز حسر حكم حلب حلم حمس حمش تهم ثبر ثفل حمق حمل خبر خضر طمر محض نقح خلع دخن دمس ذكر ربع صفق صلح نمص رضع رفق ركب سلم شرف
المعنى في القاموس الشرقي
اضغط + للمزيد المصدر كلمة فصحى الجذع النوع الانجليزية
+ الدود الدود دُودَة NOUN_CONCRETE vers ;x; worms
+ الدود دودة دُودَة noun worms larvae
+ دود دودة دُودَة noun worms larvae
+ دودة دودة دُودِة NOUN_CONCRETE worm larva
+ دُودِة دودة دُودِة NOUN:FS warm
+ دودو دودو دُودُو noun_prop Dudu
+ دودة دود دُود noun worm larva
+ يدَوِّد عفن دَوَّد VERB:I rot
+ في دودة بطيزه دُودِة NOUN:PHRASE sb who visits so many people and goes to several places on the same day;sb who is very hypeactive and who keeps moving around
+ دِيدَان دُودِة NOUN:P warm [auto]
المعنى في المعاجم

⭐ المغرب في ترتيب المعرب :

‏(‏داود‏)‏ بن كردوس هو الذي صالح عمر - رضي الله عنه - عن بني تغلب كذا ذكر في كتاب الأموال‏.‏

⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

الدود معروف الواحدة دودة والجمع ديدان والتثنية دودان وبلفظ المثنى سميت قبيلة من بني أسد باسم أبيهم دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وإليهم تنسب القسي على لفظها فيقال دودانية وداد الطعام يدود وداد يداد من بابي قال وخاف دادا وديدا وأداد إدادة ودود تدويدا وقع فيه الدود واسم الفاعل من كل بناء على قياس بابه.

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

دود : ( *!الدودة : م ، ج : *!دود *!وديدان ) *!ودودان ، والتصغير : *!دويد ، وقياسه *!دويدة . قال ابن بري : قاله الجوهري ، وهو وهم منه ، وقياسه دويد ، كما صغرته العرب ، لأنه جنس بمنزلة تمر وقمح جمع تمرة وقمحة ، فكما تقول في تصغيرهما : تمير وقميح ، كذالك تقول في تصغير *!دود :*! دويد . وقد ( *!داد الطعام *!يداد *!دودا ) ، كخاف يخاف خوفا ، ( *!وأداد ) يديد إدادة ، ( *!ودود ) *!تدويدا ، ( *!وديد ) *!تدييدا . وفي بعض النسخ : *!ديد ، بالكسر ، مبنيا للمفعول : ( صار فيه *!الدود ) ، فهو مدود ، كله بمعنى : إذا وقع فيه السوس . وفي الحديث : ( إن المؤذنين لا*! يدادون ) أي لا يأكلهم *!الدود . ( *!ودودان ، بالضم : واد ) ، وضبطه البكري بالفتح . ( و ) *!دودان ( بن أسد ) بن خزيمة : ( أبو قبيلة ) من أسد . ( وأبو *!دواد ، بالضم : شاعر من ) بني ( إياد ) . قلت : إن أراد به جويرية بن الحجاج فهو تكرار ، وإن أراد ، غيره فلا أدري . والذي ذكره : الأمير : دود بن أبي دواد : شاعر . وقال الحافظ ابن حجر : ولا أدري : ابن من هو من هاذه الثلاثة أي المذكورين فيما بعد ، فلينظر . ( *!والدواد ) ، كرمان ، هاكذا ضبط في نسختنا . والصواب كغراب : ( صغار الدود ، أو ) هو ( الخضف ) بفتح وسكون ( يخرج من الإنسان ) ، قيل : وبه كني أبو دواد الإيادي . كذا في اللسان . ( و ) *!الدواد . ( الرجل السريع ) ، لعله تشبيها بصغار الدود . ( والقاضي أحمد بن أبي دواد ) كغراب ( م ) ، معروف ، وهو القاضي الإيادي الجهمي وابناه : جرير وقد ذكره الأمير ، وله رواية وأبو الوليد محمد ، له ذكر . ومن ولد الأخير مكرم بن مسعود بن حماد بن عبد الغفار بن سعادة بن مقبل بن عبد الحميد بن أحمد بن أبي الوليد محمد بن أحمد بن أعبي دواد الإيادي ، يكنى أبا الغنائم الأبهري . انتهى . قاله الحافظ . ( وأبو دواد يزيد الراسي ) هاكذا في النسخ ، والصواب : الرواسي ، كما في التبصير وهو يزيد بن معاوية ، شاعر فارس . ( وجويرية بن الحجاج ) الإيادي من قدماء الشعراء . ( وعدي بن الرقاع ) العاملي من فحول الشعراء في دولة بني أمية : ( شعراء ) . ( و ) أبو بكر ( محمد بن علي بن أبي دواد ) الإيادي ( محدث ) فقيه ثقة ، عن زكريا بن يحيى الساجي وعنه الدارقطني . وأما علي بن دواد الناجي أبو المتوكل صاحب أبي سعيد الخدري ، فقيل فيه : علي بن دواد أيضا . ( *!وداوود ) اسم ( أعجمي لا يهمز ) ، وهو اسم النبي صلى الله عليه وعلى نبينا وسلم . ( *!والدوداة : الجلبة ) ، عن الفراء . ( والأرجوحة ) ، وقيل هي صوت الأرجوحة ، والجمع : *!-دوادي . وقال الأصمعي : *!-الدوادي : آثار أراجيح الصبيان ، واحدتها دوداة ، وقال : كأنني فوق *!دوداة تقلبني ( *!ودود ) الرجل : ( لعب بها ) ، أي *!بالدوداة . ( *!ودويد بن زيد ) مصغرا ، من الجاهلية ، ( عاش أربعمائة سنة وخمسين سنة ، وأدرك الإسلام مسنا ( وهو لا يعقل ، وارتجز مختضرا بقوله ) . ( اليوم يبنى *!لدويد بيته ) . يعني القبر . ( لو كان للدهر بلى أبليته ) . أي لكثرة ما عاش . ( أو كان قرني واحدا كفيته ) . القرن بالكسر النديد : ( يا رب نهب صالح حويته ورب غيل حسن لويته ومعصم مخضب ثنيته ) ( *!ودويد بن طارق : محدث ) روى عنه علي بن عاصم . *!ودويد : جد أبي بكر محمد بن سهل بن عسكر البخاري ، محدث . 2 ( فصل الذال ) المعجمة مع الدال المهملة ) 2

أظهر المزيد

⭐ كتاب العين:

دود : وطعام مدود ومديد، وقد اداد أي وقع فيه الدود.

من ديوان

⭐ الحدود, : اسم جمع مؤنث مفرده حَد. بمعنى: أقصى ما يمكن الوصول له.نمثال: لا تتعدى الحدود المسموحة لك في السرعة . ، مرادف : مَدى ، تضاد : إتجاه

⭐ بحدود, : اسم جمع مفرده حد , بمعنى: آخر ما يمكن الوصول له. ، مرادف : ، تضاد : منفتح-بلا حدود

⭐ بدود, اللافقاريات: ، مرادف : دود, دودة ، تضاد : دودة شريطية, دودة حلزونية, دودة الارض

⭐ بلاحدود, حَدٌّ - إسم: بدون قيود ، مرادف : فاصِل ، تضاد : وَصْل - ضَمٌّ

⭐ حدود, : هي نُقْطة لا يسع نشاطًا أو نفوذًا أن يتجاوزها. ، مرادف : فواصل, حاشية ، تضاد : واصل

⭐ فيدود, : يطلع فيه دود ، مرادف : عَفَّنْ - قَلَّقْ ، تضاد : سليم , جديد

⭐ مردود, : غير مقبول من احد اطراف النقاش ، مرادف : مُتَدَارَك- مَرْجُوع- مَرْفُوض ، تضاد : مَقْبُول

⭐ هالسدود, : ، مرادف : هذه-السُّدود ، تضاد :

⭐ وقدود, : ، مرادف : ، تضاد : يستطيع

⭐ د و د 1883- د و د دود يدود، تدويدا، فهو مدود

⭐ دود الطعام ونحوه: صار فيه الدود، أنتج الدود "طعام مدود". 1883- د و د دودة [مفرد]: ج دودات ودود، جج ديدان: (حن) دويبة صغيرة لافقارية لها جسم دائري أو مسطح أو مستطيل وغالبا بدون لاحقة أو جزء ثانوي واضح، أنواعها عديدة "دودة القطن/ المش".

من القرآن الكريم
(( وَقَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَةً ۚ قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ ۖ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ))
سورة: 2 - أية: 80
English:

And they say, 'The Fire shall not touch us save a number of days.' Say: 'Have you taken with God a covenant? God will not fail in His covenant; or say you things against God of which you know nothing?

تفسير الجلالين:

«وقالوا» لما وعدهم النبيُّ النار «لن تمسَّنا» تصيبنا «النار إلا أياماً معدودة» قليلة أربعين يوماً مدة عبادة آبائهم العجل ثم تزول «قل» لهم يا محمد «أتخذتم» حذفت منه همزة الوصل استغناءً بهمزة الاستفهام «عند الله عهداً» ميثاقاً منه بذلك «فلن يُخلف الله عهده» به؟ لا «أم» بل «تقولون على الله ما لا تعلمون». للمزيد انقر هنا للبحث في القران