⭐ المغرب في ترتيب المعرب :
(رسب) في الماء سفل رسوبا من باب طلب.
⭐ معجم المحيط في اللغة:
الرسوب: الذهاب في الماء سفلا. والسيف الرسوب: الماضي في الضريبة الغائب فيها. وداهية روسب: أي شديدة. ورسب النخل: فسد طعمه؛ رسبا. وأرسب القوم: ذهبت أعينهم في رؤوسهم من الجوع والهزال. ورسبت عيناه رسوبا. والمرسب: اسم سيف لخالد بن الوليد - رضي الله عنه -.
⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:
رسب الشيء رسوبا من باب قعد ثقل وصار إلى أسفل ورسبا في المصدر أيضا.
⭐ لسان العرب:
: الرسوب : الذهاب في الماء سفلا . 1 ) قوله « رسب » في القاموس أنه على وزن صرد وسبب .) الشيء في الماء يرسب رسوبا ، ورسب : ذهب سفلا . ورسبت عيناه : غارتا . وفي حديث : 418 > أهل النار : إذا طفت بهم النار ، أرسبتهم الأغلال ، أي إذا رفعتهم وأظهرتهم ، حطتهم الأغلال بثقلها إلى أسفلها . ورسوب : ماض ، يغـيب في الضريبة ؛ قال الهذلي : ، رسوب ، إذا * ما ثاخ في محتفل ، يختلـي الله ، صلى الله عليه وسلم ، سيف يقال له رسوب أي يمضـي في الضريبة ويغـيب فيها . وكان لخالد بن الوليد سيف سماه مرسبا ، وفيه يقول : رأس البطريق ، * بصارم ذي هبة فتـيق ( 1 ) قوله : « ضربت بالمرسب رأس البطريق بصارم إلخ » أورد الصاغاني في التكملة بين هذين المشطورين ثالثا وهو « علوت منه مجمع الفروق » ثم قال : وبين أضرب هذه المشاطير تعاد لأن الضرب الأول مقطوع مذال والثاني والثالث مخنونان مقطوعان اهـ وفيه مع ذلك أن القافية في الأول مقيدة وفي الأخيرين مطلقة .) للرسوب . وقوله أنشده ابن الأعرابي : سالفة ، ومن قفا * عبد ، إذا ما رسب القوم ، طفا العباس : معناه أن الـحلماء إذا ما ترزنوا في محافلهم ، طفا هو بجهله ، أي نزا بجهله . الأواسـي . الحليم . : الروسب والروسم : الداهـية . والرسوب : كأنها لـمغيبها عند الجماع . وجبل راسب : ثابت . : حي من العرب . قال : وفي العرب حيان ينسبان إلى راسب : حي في قضاعة ، وحي في الأسد الذين منهم عبدالله بن وهب الراسبـي .
أظهر المزيد
⭐ كتاب العين:
رسب : الرسوب: الذهاب في الماء سفلا، والفعل: رسب يرسب. وسيف رسوب: يغيب في الضريبة ماضيا. وبنو راسب: حي من العرب، وبنو راسب: اسم ذي الحيتين وهو الضحاك.
⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:
رسب : ( رسب ) الشيء ( في الماء كنصر ) يرسب ( و ) رسب ، مثل ( كرم ، رسوبا : ذهب سفلا ) ورسبت عيناه : غارتا ، وفي حديث الحسن يصف أهل النار ( إذا طفت بهم النار أرسبتهم الأغلال ) أي إذا رفعتهم وأظهرتهم حطتهم الأغلال بثقلها إلى سفلها . ( والرسوب : الكمرة ) كأنها لمغيبها عند الجماع . ( و ) من المجاز ( السيف ) رسوب ( يغيب في الضريبة ) ويرسب ( كالرسب محركة ، و ) رسب ( كصرد و ) مرسب مثل ( منبر ، و ) رسوب ( : سيف رسول الله صلى الله ) تعالى ( عليه وسلم ) أي ذكره عبد الباسط البلقيني . وكان لخالد بن الوليد سيف سماه مرسبا ، وفيه يقول : ضربت بالمرسب رأس البطريق كأنه آلة للرسوب ، ( أو هو ) أي الرسوب ( من السيوب السبعة التي أهدت بلقيس لسليمان عليه السلام ، و ) الأخير ( سيف الحارث بن أبي شمر ) الغساني ثم صار للنبي صلى الله عليه وسلم وقال البلاذري في سرية علي رضي الله عنه لما توجه إلى هدم الفلس صنم لطيىء ، كان الصنم مقلدا بسيفين أهداهما إليه الحارث ابن أبي شمر ، وهما مخذم ورسوب ، كان نذر لئن ظفر ببعض أعدائه ليهدينهما إلى الفرس فظفر فأهداهما له ، وفيهما يقول علقمة بن عبدة : مظاهر سربالي حديد عليهما عقيلا سيوف مخذم ورسوب ، فأتى بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ( و ) الرسوب ( : الرجل الحليم ، كالراسب ، و ) رجل راسب ، ومن المجاز ( جبل راسب ) أي ( ثابت ) بالأرض راسخ . ( وبنو راسب : حي ) ، منهم في الأزد : راسب بن مالك بن ميدعان بن مالك بن نصر بن الأزد ، ومنهم في قضاعة : راسب بن الخزرج بن حرة بن جرم بن ربان . وجابر بن عبد الله الراسبي صحابي . ( و ) من المجاز ( أرسبوا : ذهبت أعينهم ) أي غارت ( في رؤوسهم جوعا ) نقله الصاغاني . ( و ) في النوادر : ( الروسب ) والروسم ( : الداهية ) . ( ورواسب : أرض ) بين مكة والطائف . ( والمراسب : الأواسي ) ، عن ابن الأعرابي .
أظهر المزيد