⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:
رسخ الشيء يرسخ بفتحتين رسوخا ثبت وكل ثابت راسخ وله قدم راسخة في العلم بمعنى البراعة والاستكثار منه.
⭐ معجم المحيط في اللغة:
رسخ الشيء رسوخا ثبت في موضعه. وأرسخته أنا. ورجل راسخ في العلم. والراسخون _ في القرآن _ المدارسون. ورسخ الغدير رسوخا نشت مياهه فذهبت.
⭐ كتاب العين:
"رسخ: رسخ الشيء رسوخا، إذا ثبت في موضعه. وأرسخته إرساخا، كالحبر يرسخ في الصحيفة، والعلم يرسخ في القلب، وهو راسخ في العلم: داخل فيه مدخلا ثابتا، و|الراسخون في العلم| يقال: هم المدارسون. والدمنة الراسخة: الثابتة. قال لبيد: راسخ الدمن على أعضاده
⭐ لسان العرب:
: رسخ الشيء يرسخ رسوخا : ثبت في موضعه ، وأرسخه هو . العلم : الذي دخل فيه دخولا ثابتا . وكل ثابت : راسخ ؛ ومنه العلم . وأرسخته إرساخا كالحبر رسخ في الصحيفة . في قلب الإنسان . والراسخون في العلم في كتاب الله : ابن الأعرابي : هم الحفاظ المذاكرون ؛ قال مسروق : قدمت زيدز بن ثابت من الراسخين في العلم . خالد بن جنبة : العلم البعيد العلم . : ثبت . ورسخ الغدير رسوخا : نضب ماوءه . ورسخ إذا نضب نداه في داخل الأرض فالتقى الثريان .
⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:
رسخ : ( رسخ ) الشيء يرسخ ( رسوخا ) : ( ثبت ) في موضعه . والراسخ في العلم : الذي دخل فيه دخولا ثابتا . وجبل راسخ ، ودمنة راسخة . وكل ثابت راسخ ، ومنه . { الراسخون فى العلم } ( آل عمران : 7 ) وهو مجاز ، وقيل : هم المدارسون في كتاب الله . وقال ابن الأعرابي : هم الحفاظ المذاكرون . وقال مسروق : قدمت المدينة فإذا زيد بن ثابت من الراسخين في العلم . وقال خالد بن جنبة : الراسخ في العلم : بعيد العلم . ( و ) من المجاز رسخ ( الغدير ) رسوخا ، إذا ( نش ماؤه ونضب فذهب . و ) منه أيضا رسخ ( المطر ) ، إذا ( نضب نداه في ) داخل ( الأرض فالتقى ) منه ( الثريان ) ، تثنية الثرى . ( وأرسخه ) أرساخا : ( أثبته ) ، كالحبر يرسخ في الصحيفة ، والعلم يرسخ في قلب الإنسان ، وهو مجاز ، وكذا رسخ حبه في قلبه . والورق الدخين لا يرسخ فيه الحبر ، كما في ( الأساس ) .