القاموس الشرقي

زنيم ,

لوي هوي ثني حمي كري بهو دعو رضو شكل صبر نضخ نظر جرز ضحو عدو لهو ندو سيف جول حوش روح سود طوع طول يمن جمم وخم ودع وضع وقح وقع برء كفء رعف لءم رمق ءكل ءلف ءنس بدد حبب حدد مكر ملخ ملك حكك دلل شرر شقق شمم عرر عزز غرر غلل فكك فلل قضض لجج ملل همم برز بصر بعد جبر نوص جلب جلد وهل حجز حدر حرز حسر حكم حلب حلم حمس حمش تهم ثبر ثفل حمق حمل خبر خضر طمر محض نقح خلع دخن دمس ذكر ربع صفق صلح نمص رضع رفق ركب سلم شرف

المعنى في القاموس الشرقي

المعنى في المعاجم

⭐ المغرب في ترتيب المعرب :

‏(‏الزنيم‏)‏ الدعي وفي الحلوائي ‏[‏كان عليه السلام إذا مر بزنيم سجد لله شكرا‏]‏ ثم قال الزنيم المقعد المشوه وهذا مما لم أسمعه وأرى أنه تصحيف زمن والذي يدل على ذلك حديث السير ‏[‏أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مر برجل به زمانة فسجد‏]‏ على أن الصحيح ما ذكره الإمام أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي- رحمه الله - في كتاب السنن الكبير بإسناده إلى محمد بن علي قال ‏[‏رأى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رجلا نغاشيا يقال له زنيم فخر ساجدا وقال أسأل الله العافية‏]‏ فهو على هذا اسم علم لرجل بعينه والزاي فيه مضمومة ولما ظنوه وصفا فتحوا زايه وفسروه بما ليس تفسيرا له وإنما هو هيئة ذلك الرجل المسمى بزنيم والله أعلم‏.‏

أظهر المزيد

⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

رجل زنيم دعي ومزنم بالبناء للمفعول وهو مشبه بزنمة العنز وهي التي تتعلق بأذنها والزنمة مثال قصبة أيضا المتدلية من الحلق. وفي حديث رواه البيهقي أنه عليه السلام رأى نغاشيا يقال له زنيم فخر ساجدا وقال أسأل الله العافية وهو بصيغة المصغر علم لهذا الشخص ويوضع الوتر بين الزنمتين وهما شرخا الفوق.

⭐ معجم المحيط في اللغة:

زنمتا الفوق: شرخاها. وزنمتا العنز: من الأذن. وهو في الشفة: كالعلم، و في الفرج: كالبظر. والزنيم: الدعي، وكذلك المزنم. وعطاء مزنم: أي مزند. وزنمت له درهما: استصغرته له. وزنمت أذن البعير حتى تدلى منها زنمة. والمزنم؛ صغار الإبل والغنم. والزنمة: بقلة من شر البقل في الأودية. وأزنمت الشجرة: صارت لها زنمة وهي كهيئة الحمص. والزنم: شدة الزمان والدهر. ويقال لها: الأزنم الجذع. والزنام: الداهية، وكذلك الأزنم. و هو العبد زنمة وزنمة: أي بحق.

⭐ كتاب العين:

"زنم : زنمتا العنز من الأذن، وزنمتا الفوق من السهم، والزنمة: اللحمة المتدلية في الحلق، تسمى ملازى. والزنمة والزنمة شيء واحد. والزنمة: سمة تحز ثم تترك. والزنيم: الدعي، ومنه قوله تعالى: |عتل بعد ذلك زنيم|. والمزنم: المستعبد، قال: فإن نصابي إن سألت ومنصبي

⭐ لسان العرب:

: زنمتا الأذن : هنتان تليان الشحمة ، وتقابلان الوترة . وزنمتاه « وزنمتا الفوق وزنمتاه » كذا هو مضبوط في الزاي وسكون النون في الثاني ، ومقتضى القاموس فتح الزاي ). : أعلاه وحرفاه . الزنمتان : زنمتا الفوق ، وهما شرجا وهما ما أشرف من حرفيه . : الذي تقطع أذنه ويترك له زنمة . ويقال : الكريم . والمزنم من الإبل : المقطوع طرف قال أبو عبيد : وإنما يفعل ذلك بالكرام منها ؛ والتزنيم : اسم اسم كالتنبيت . الأحمر : من السمات في قطع الجلد وهو أن يشق من الأذن شيء ثم يترك معلقا ، ومنها الزنمة ، تبين تلك القطعة من الأذن ، والمفضاة مثلها . الجوهري : يقطع من أذن البعير فيترك معلقا ، وإنما يفعل ذلك بالكرام . يقال : بعير زنم وأزنم ومزنم وناقة زنمة . والزنم : لغة في الزلم الذي يكون خلف الظلف ، لقمان : الضائنة الزنمة أي ذات الزنمة ، وهي الكريمة ، لا زنمة لها وإنما يكون ذلك في المعز ؛ قال المعلى العبدي : دهس صفايا ، أحوى زنيم صدع رباع ، كما صخب الغريم خيار المال . والزنيم : الذي له زنمتان في حلقه ، المزنم صغار الإبل ، ويقال : المزنم اسم فحل ؛ وقول زهير : فيهم ، من تلادكم ، من إفال مزنم سيده : هو من باب السمام المزعف والحجال المسجف لأن والجمع سواء ، فحمل الصفة على الجمع ، ورواه أبو عبيدة : من ، نسبه إليه كأنه من إضافة الشيء إلى نفسه . : عتل بعد ذلك زنيم ؛ قيل : موسوم بالشر لأن قطع . وزنمتها « وزنمتها » كذا هو مضبوط في الأصل بضم هنة معلقة في حلقها تحت لحيتها ، وخص بعضهم به العنز ، والنعت والأنثى زلماء وزنماء ؛ قال ضمرة بن ضمرة الأسود بن منذر بن ماء السماء أخا النعمان بن ماء السماء وفعلهم ، بالحجاز مزنما النعمان إلا بصالح ، عندي يديا وأنعما ومن كلام بعض فتيان العرب ينشد عنزا في الحرم : كأن قليسية . الليث : وزنمتا العنز من الأذن . : اللحمة المتدلية في الحلق تسمى ملاده ملاده » كذا هو في الأصل ). ولد العيهرة . والزنيم أيضا : الوكيل . شجرة لا ورق لها كأنها زنمة الشاة . والزنمة : نبتة على شكل زنمة الأذن ، لها ورق وهي من شر النبات ؛ وقال أبو الزنمة بقلة قد ذكرها جماعة من الرواة ، قال : ولا أحفظ لها . : الدهر المعلق به البلايا ، وقيل : لأن البلايا متعلقة تابعة له ، وقيل : هو الشديد المر ، وقد تقدم عامة ذلك زلم . ويقال : أودى به الأزلم الجذع والأزنم قال رؤبة يصف الدهر : وهو باقي زنمه العلامة . والزنيم : الدعي . والمزنم : قال : يقتنون المزنما ؛ قال أبو منصور : قوله في المزنم إنه الدعي الإبل باطل ، إنما المزنم من الإبل الكريم الذي جعل له لكرمه ، وأما الدعي فهو الزنيم ، وفي التنزيل عتل بعد ذلك زنيم ؛ وقال الفراء : الزنيم الدعي وليس منهم ، وقيل : الزنيم الذي يعرف بالشر واللؤم الشاة بزنمتها . والزنمتان : المعلقتان عند حلوق وهو العبد زنما وزنمة وزنمة وزنمة وزنمة أي العبد . وقال اللحياني : هو العبد زنمة وزنمة وزنمة حقا . والزنيم والمزنم : المستلحق في قوم لا يحتاج إليه فكأنه فيهم زنمة ؛ ومنه قول حسان : نيط في آل هاشم ، خلف الراكب القدح الفرد بري للخطيم التميمي ، جاهلي : الرجال زيادة ، في عرض الأديم الأكارع صورتها : الأعرف أن هذا البيت لحسان ؛ قال : وفي الكامل أبو عبيد وغيره أن نافعا سأل ابن عباس عن قوله تعالى ذلك زنيم : ما الزنيم ؟ قال : هو الدعي الملزق ، قول حسان بن ثابت : الرجال زيادة ، في عرض الأديم الأكارع الحديث أيضا : الزنيم وهو الدعي في النسب ؛ وفي وفاطمة ، عليهما السلام : ليس بالزنيم : بطنان من بني يربوع . الجوهري : وأزنم بطن من ؛ وقال العوام بن شوذب الشيباني : عصفورة لحسبتها عبيدا وأزنما الأعرابي : بنو أزنم بن عبيد بن ثعلبة بن والإبل الأزنمية منسوبة إليهم ؛ وأنشد : أزنمي شرجب ، السن ولم يثلب هذه الإبل تركب قيني هذا البعير لأنه قدام الإبل . ، على لفظ التصغير : من شعرائهم .

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

أظهر المزيد

من ديوان

⭐ ز ن م 2363- ز ن م زنم يزنم، زنامة، فهو زنيم

⭐ زنم الشخص: كان في غاية اللؤم " {عتل بعد ذلك زنيم}: لئيم يعرف بلؤمه كما تعرف الشاة بزنمتها". 2363- ز ن م زنامة [مفرد]: مصدر زنم. 2363- ز ن م زنمة [مفرد]: ما يقطع من أذن البعير أو الشاة فيترك معلقا، ويفعل ذلك بكرام الإبل.

من القرآن الكريم

اضغط + للمزيد	المصدر	كلمة	فصحى	الجذع	النوع	الانجليزية