⭐ المغرب في ترتيب المعرب :

‏(‏السحاب‏)‏ معروف وبه سمى عمامته عليه السلام‏.‏

⭐ معجم المحيط في اللغة:

السحب: جرك الشيء على وجه الأرض كسحب الريح التراب. وسمي السحاب سحابا لانسحابه في الهواء. والسحب: شدة الأكل والشرب. ورجل سحوب: أي أكول. وما في الحوض سحبة من الماء، وهي مثل السملة، وجمعها: سحب. وهي السحابة. ويسمون سنة الفدان: السحب. وما زلت أفعل كذا سحابة يومي: أي طول يومي. وسحبان: اسم فحل. وسحبان: اسم رجل معروف بالفصاحة.

⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

سحبته على الأرض سحبا من باب نفع جررته فانسحب. والسحاب معروف سمي بذلك لانسحابه في الهواء الواحدة سحابة والجمع سحب بضمتين.

⭐ لسان العرب:

: السحب : جرك الشيء على وجه الأرض ، كالثوب وغيره . سحبا ، فانسحب : جره فانجر . والمرأة تسحب ذيلها . والريح تسحب التراب . الغيم . والسحابة : التي يكون عنها المطر ، سميت بذلك لانسحابها في الهواء ، والجمع سحائب وسحاب وسحب ؛ وخلـيق سحب جمع سحاب الذي هو جمع سحابة ، فيكون جمع جمع . : كان اسم عمامته السحاب ، سميت به تشبيها بسحاب المطر ، لانسحابه في الهواء . وما زلت أفعل ذلك سحابة يومـي أي طوله ؛ قال : الـمربدان كلاهما ، * سحابة يوم ، بالسيوف الصوارم أي أدل . فلان يتسحب علينا أي يتدلل ؛ وكذلك يتدكل ويتدعب . وفي حديث سعيد وأروى : فقامت فتسحبت في حقه ، أي اغتصبته وأضافته إلى حقها وأرضها . فضلة ماء تبقى في الغدير ؛ يقال : ما بقـي في الغدير إلا سحيبة من ماء أي مويهة قليلة . شدة الأكل والشرب . أي أكول شروب ؛ قال الأزهري : الذي عرفناه رجل أسحوت ، بالتاء ، إذا كان أكولا شروبا ، ولعل الأسحوب ، بالباء ، بهذا المعنى ، جائز . أي جراف ، يجرف كل ما مر به ؛ وبه سمي اسم رجل من وائل ، كان لسنا بلـيغا ، يضرب به البيان والفصاحة ، فيقال : أفصح من سحبان وائل . قال ابن بري ، ومن شعر سحبان قوله : الـحي اليمانون أنـنـي * إذا قلت : أمـا بعد ، أنـي خطـيبها اسم امرأة ؛ قال : ! بشري بخير

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

سحب : ( سحبه كمنعه ) يسحبه سحبا : جره على وجه الأرض فانسحب ) : انجر . والسحب : جرك الشيء على وجه الأرض كالثوب وغيره . والمرأة تسحب ذيلها ، والريح تسحب التراب . ومن المجاز : سحبت الريح أذيالها ، وانسحبت فيها ذلاذل الريح ، واسحب ذيلك على ما كان مني . وتقول : ما استبقى رجل ود صاحبه ، بمثل ما سحب الذيل على معايبه . ( و ) من المجاز أيضا : السحب بمعنى شدة الأكل والشرب . يقال : سحب يسحب إذا ( أكل وشرب أكلا وشربا شديدا ، فهو أسحوب ) بالضم أي أكول شروب . وأسحبت من الطعام والشراب ، وتسحبت : تكثرت ؛ لأن شأن المنهوم أن يجر المطاعم إلى نفسه ويستأثر بها . وفي لسان العرب ، قال الأزهري : الذي عرفناه وحصلناه : رجل أسحوت بالتاء إذا كان أكولا شروبا ، ولعل الأسحوب ( بالباء ) بهذا المعنى جائز . ( والسحابة : الغيم ) والتي يكون عنها المطر ، سميت بذلك لانسحابها في الهواء أو لسحب بعضها بعضا ، أو لسحب الرياح لها . ( ج سحاب ) . ونقل شيخنا عن كتاب الأصمعي في أسماء السحاب . أن السحاب اسم جنس جمعي ، واحده سحابة ، يذكر ويؤنث ، ويفرد ويجمع ( وسحب ) بضمتين ، يجوز أن يكون جمعا لسحاب أو لسحابة . وفي لسان العرب : خليق أن يكون سحب جمع سحاب الذي هو جمع سحابة فيكون جمع جمع . ( وسحائب ) جمع لذي التاء مطلقا وللمجرد إذا حمل على التأنيث ، حققه شيخنا . ( و ) من المجاز قولهم : أقمت عنده سحابة نهاري ، و ( ما ) زلت ( أفعله سحابة يومي ) أي طوله فهو ظرف مستعار . أطلق على المدة مجازا ، نقله ابن دريد . وفي الأساس : قيل ذلك في نهار مغيم ، ثم ذهب مثلا في كل نهار ، قال : عشية سال المربدان كلاهما سحابة يوم بالسيوف الصوارم ( والسحاب : سيف ضرار بن الخطاب ) الفهري ، وفيه يقول : فما السحاب غداة الحر من أحد بناكل الحد إذ عاينت غسانا ( ورجل سحبان : جراف يجرف ) كل ( ما مر به ، و ) به سمي سحبان ؛ وهو اسم رجل من وائل ( بليغ ) لسن ( يضرب به المثل ) في البيان والفصاحة ، فيقال : أفصح من سحبان وائل ، ومن شعره : لقد علم الحي اليمانون أنني إذا قلت أما بعد أني خطيبها أنشده ابن بري . وسحاب : اسم امرأة ، قال : أيا سحاب بشري بخير وفي الحديث : ( كان اسم عمامته السحاب ) . سميت به تشبيها بسحاب المطر لانسحابه في الهواء . ( و ) السحبان ( بالضم : فحل ) نقله الصاغاني . وتسحب عليه : أدل . وقال الأزهري : فلان يتسحب علينا أي يتدلل ، وكذلك يتدكل ويتدعب . وفي حديث سعيد وأروى : ( فقامت فتسحبت في حقه ) أي اغتصبته وأضافته إلى حقها وأرضها . ( والسحبة بالضم : الغشاوة ) . ( وفضلة ماء ) تبقى ( في الغدير ) . يقال : ما بقي في الغدير إلا سحيبة من ماء أي مويهة قليلة . ( كالسحابة بالضم ) .

أظهر المزيد

⭐ كتاب العين:

سحب: السحب: جرك الشيء، كسحب المرأة ذيلها، وكسحب الريح التراب. وسمي السحاب لانسحابه في الهواء. والسحب: شدة الأكل والشرب، رجل أسحوب: أكول شروب. ورجل متسحب: حريص على أكل ما يوضع بين يديه.