⭐ المغرب في ترتيب المعرب :
(السقمونياء) بالمد سريانية.
⭐ معجم المحيط في اللغة:
السقم والسقم: لغتان، والسقام مثله، سقم؛ فهو سقيم مسقام . والسوقم: ضرب من الشجر.
⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:
سقم سقما من باب تعب طال مرضه وسقم سقما من باب قرب فهو سقيم وجمعه سقام مثل : كريم وكرام ويتعدى بالهمزة والتضعيف والسقام بالفتح اسم منه والسقمونياء بفتح السين والقاف والمد معروفة قيل يونانية وقيل سريانية.
⭐ لسان العرب:
: السقام والسقم والسقم : المرض ، لغات مثل حزن وقد سقم وسقم سقما وسقما يسقم ، فهو سقم وسقيم ؛ قال سيبويه : والجمع به على فعال ، يذهب سيبويه إلى الإشعار بأنه كسر ، وأسقمه الداء . وقال إبراهيم ، عليه السلام ، فيما قصه كتابه : إني سقيم ؛ قال بعض المفسرين : معناه إني طعين أي ، وقيل : معناه إني سأسقم فيما أستقبل إذا حان وهذا من معارض الكلام ، كما قال : إنك ميت وإنهم ميتون ؛ ستموت وإنهم سيموتون ؛ قال ابن الأثير : قيل إنه استدل النجوم على وقت حمى كانت تأتيه ، وكان زمانه زمان نجوم ، فلذلك ، وقيل إن ملكهم أرسل إليه أن غدا عيدنا فاخرج فأراد التخلف عنهم ، فنظر إلى نجم فقال : إن هذا النجم لم إلا أسقم ، وقيل : قال أراد إني سقيم بما أرى من الله ؛ قال ابن الأثير : والصحيح أنها إحدى كذباته الثلاث ، فعله كبيرهم ، والثالثة عن زوجته سارة إنها أختي ، في ذات الله ومكابدة عن دينه ، صلى الله عليه وسلم . كالسقيم ، وقيل : هو الكثير السقم ، والأنثى مسقام هذه عن اللحياني ، وأسقمه الله وسقمه ؛ قال ذو الرمة : بذكراها وخامرها ، عدواء الدار ، تسقيم : سقم أهله . : واد بالحجاز ؛ قال أبو خراش الهذلي : خلاء لا أنيس به ، ومر الريح بالغرف إلا الثمام ، وأبو عمرو يرفع إلا الثمام ، وغيره ينصبه . شجر يشبه الخلاف وليس به ، وقال أبو حنيفة : السوقم مثل الأثأب سواء ، غير أنه أطول طولا من الأثأب منه ، وله ثمرة مثل التين ، وإذا كان أخضر فإنما هو حجر فإذا أدرك اصفر شيئا ولان وحلا حلاوة شديدة ، وهو طيب .
أظهر المزيد
⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:
سقم :| | ( السقام كسحاب ) ، ولو خلاه | | على إطلاقه كان كافيا في الضبط ، | ( و ) السقم مثل ( جبل وقفل ) ، قال | الجوهري : هما لغتان مثل حزن | وحزن : ( المرض ) ، وقد ( سقم | كفرح وكرم ) ، وعلى الأولى اقتصر | الجوهري سقما وسقامة وسقاما ، | ( فهو ) سقم و ( سقيم ) ، ومنه قوله | تعالى حكاية عن سيدنا إبراهيم | عليه السلام : ! 2 < إني سقيم > 2 ! ، قال | بعض المفسرين : معناه إني | طعين . وقيل معناه سأسقم فيما | أستقبل إذا حان الأجل ، وهذا من | معاريض الكلام ، وقيل : إنه استدل | بالنظر إلى النجوم على وقت حمى | كانت تأتيه . وقيل : أراد إني سقيم | من عبادتكم غير الله تعالى . قال | ابن الأثير : والصحيح أنها | إحدى كذباته الثلاث عليه السلام ، | وكلها كانت من ذات الله تعالى | ومكابدة عن دينه [ & ] ، | ( ج ) سقام ( ككتاب ) ، قال | سيبويه : جاؤا به على فعال ، قال | ابن سيده : يذهب سيبويه إلى | الإشعار بأنه كسر تكسير فاعل . | | ( و ) سقام ( كغراب ) : اسم | ( واد ) بالحجاز لهذيل ، قال أبو | خراش الهذلي : | ( أمسى سقام خلاء لا أنيس به | إلا السباع ومر الريح بالغرف ) | | وسقط من نسخة شيخنا الواو ، | فظن أن قوله : كغراب معطوف على | ما قبله ، فجعله جمعا لسقيم من نظائر | رخال ، وليس كذلك ، فليتأمل . | ( وقد يفتح ) ، وهكذا هو مضبوط | | في نسخ الصحاح والضم رواية | السكري في شرح أشعار هذيل . | | ( وسقمان : ع ) . | | ( والسوقم : شجر ) يشبه الخلاف | وليس به ، وقال أبو حنيفة : شجر | ( عظام ) مثل الأثأب سواء . غير أنه | أطول منه وأقل عرضا ، وله ثمرة | مثل التين ، وإذا كان أخضر فإنما | هو حجر صلابة ، فإن أدرك اصفر | شيئا ولان وحلا حلاوة شديدة ، | وهو طيب الريح يتهادى . | | ( والسقمونيا ) : يونانية أو | سريانية كما في المصباح : ( نبات | يستخرج من تجاويفه رطوبة دبقة | وتجفف ، وتدعى باسم نباتها أيضا | مضادتها للمعدة ، والأحشاء أكثر من | جميع المسهلات ، وتصلح بالأشياء | العطرة كالفلفل والزنجبيل | والأنيسون ست شعيرات منها إلى | عشرين شعيرة ، يسهل المرة | الصفراء واللزوجات الرديئة من | أقاصي البدن ، و ) استعمال ( جزء | منه بجزء من تربذ في حليب على | الريق لا يترك في البطن دودة ، | عجيب في ذلك مجرب ) . | | [ ] ومما يستدرك عليه : | | أسقمه الداء إسقاما : أمرضه ، نقله | الجوهري . وسقمه تسقيما كذلك : | قال ذو الرمة : | ( هام الفؤاد بذكراها وخامرها | منها على عدواء الدار تسقيم ) | | والمسقام كالسقيم . وفي | الصحاح : هو الكثير السقم . | والأنثى مسقام أيضا . وهذه عن | اللحياني . وأسقم الرجل : سقم | أهله وترادفت عليه الأسقام ، | ورجل سقيم مسقم : سقم هو | وأهله . | | ومن المجاز : قلب سقيم ، وكلام | | سقيم ، وفهم سقيم ، وهو سقيم | الصدر عليه : أي : حاقد . |
أظهر المزيد
⭐ كتاب العين:
سقم: السقم والسقم السقام لغات، وقد سقم الرجل فهو سقيم مسقام.