القاموس الشرقي

السام , السامة , السموم , تسمم , سام , سامة , سم , سما , سمم , سموم , كالسم ,

لوي هوي ثني حمي كري بهو دعو رضو شكل صبر نضخ نظر جرز ضحو عدو لهو ندو سيف جول حوش روح سود طوع طول يمن جمم وخم ودع وضع وقح وقع برء كفء رعف لءم رمق ءكل ءلف ءنس بدد حبب حدد مكر ملخ ملك حكك دلل شرر شقق شمم عرر عزز غرر غلل فكك فلل قضض لجج ملل همم برز بصر بعد جبر نوص جلب جلد وهل حجز حدر حرز حسر حكم حلب حلم حمس حمش تهم ثبر ثفل حمق حمل خبر خضر طمر محض نقح خلع دخن دمس ذكر ربع صفق صلح نمص رضع رفق ركب سلم شرف

المعنى في القاموس الشرقي

اضغط + للمزيد	كلمة	فصحى	الجذع	النوع	الانجليزية
+	يسَمِّم	يسمم	سَمَّم	VERB:I	poison
+	سمموا	سمم	سَمَّم	verb	poison
+	تسمم	سمم	سَمَّم	iv	poison
+	سَمِّم		سَمَّم	VERB:C	poison [auto]
+	سَمَّم		سَمَّم	VERB:P	poison [auto]

المعنى في المعاجم

⭐ المغرب في ترتيب المعرب :

‏(‏سام‏)‏ أبرص من كبار الوزغ وجمعه سوام أبرص ‏(‏والمسام‏)‏ المنافذ من عبارات الأطباء وقد ذكرها الأزهري في كتابه‏.‏

⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

السم ما يقتل بالفتح في الأكثر وجمعه سموم مثل : فلس وفلوس وسمام أيضا مثل : سهم وسهام والضم لغة لأهل العالية والكسر لغة لبني تميم وسممت الطعام سما من باب قتل جعلت فيه السم. والسم ثقب الإبرة وفيه اللغات الثلاث وجمعه سمام والمسم على مفعل بفتح الميم والعين يكون مصدرا للفعل ويكون موضع النفوذ والجمع المسام. ومسام البدن ثقبه التي يبرز عرقه وبخار باطنه منها قال الأزهري سميت مسام لأن فيها خروقا خفية وسام أبرص كبار الوزغ يقع على الذكر والأنثى قاله الزجاج وهما اسمان جعلا اسما واحدا وتقدم في برص. والسامة من الخشاش ما يسم ولا يبلغ أن يقتل سمه كالعقرب والزنبور فهي اسم فاعل والجمع سوام مثل : دابة ودواب. والسموم وزان رسول الريح الحارة بالنهار وتقدم في الحرور اختلاف القول. والسمسم حب معروف والسمسم وزان جعفر موضع.

أظهر المزيد

⭐ لسان العرب:

: السم والسم والسم : القاتل ، وجمعها سمام . وفي حديث عليه السلام ، يذم الدنيا : غذاؤها سمام ، بالكسر ؛ هو جمع السم وشيء مسموم : فيه سم . وسمته الهامة : أصابته وسمه أي سقاه السم . وسم الطعام : جعل فيه السم . الموت ، نادر ، والمعروف السام ، بتخفيف الميم بلا هاء . وفي بن أفصى : تورده السامة أي الموت ، قال : والصحيح في السام ، بتخفيف الميم . وفي حديث عائشة ، رضي الله عنها : قالت السام والدام . وأما السامة ، بتشديد الميم ، فهي من الهوام ، ومنه حديث ابن عباس : اللهم إني أعوذ بك شيطان وهامه ، ومن كل ، ومن شر كل سامه . وقال شمر : ما لا يقتل ويسم ، بتشديد الميم ، لأنها تسم ولا تبلغ أن تقتل مثل وأشباههما . وفي الحديث : أعيذكما بكلمات الله كل سامه . والسم : سم الحية . والسامة : الخاصة ؛ كيف السامة والعامة . والسمة : كالسامة ؛ قال رؤبة : الأقربين سممه : خصه . وسمت النعمة أي خصت ؛ قال العجاج : أنعم نعمى عمت ، ، ربنا وسمت : أسلموا وسمت الكل . وأهل المسمة : الخاصة والأقارب ، وأهل الذين ليسوا بالأقارب . ابن الأعرابي : المسمة الخاصة ، . وفي حديث ابن المسيب : كنا نقول إذا أصبحنا : من شر السامة والعامة ؛ قال ابن الأثير : السامة الرجل ، يقال : سم إذا خص . والسم : الثقب . وسم وسمه : خرته وثقبه ، والجمع سموم ، ومنه سم وفي التنزيل العزيز : حتى يلج الجمل في سم الخياط ؛ قال يونس : يقولون السم والشهد ، يرفعون ، وتميم تفتح ، قال : وكان أبو الهيثم يقول هما لغتان سم وسم لخرق وسمة المرأة : صدعها وما اتصل به من ركبها وقال الأصمعي : سمة المرأة ثقبة فرجها . وفي الحديث : أنى شئتم سماما واحدا ؛ أي مأتى واحدا ، وهو الإبرة ثقبها ، وانتصب على الظرف ، أي في سمام واحد ، لكنه ، أجري مجرى المبهم . والدابة : مشق جلده « مشق جلده » الذي في مشاق ). وسموم الإنسان وسمامه : فمه ومنخره وأذنه ، وسم ؛ قال : وكذلك السم القاتل ، يضم ويفتح ، ويجمع على . : ثقبه . ومسام الإنسان : تخلخل بشرته وجلده عرقه وبخار باطنه منها ، سميت مسام لأن فيها خروقا السموم ، وسموم الفرس : ما رق عن صلابة العظم من جانبي إلى نواهقه ، وهي مجاري دموعه ، واحدها سم . قال أبو في وجه الفرس سموم ، ويستحب عري سمومه ، ويستدل به على قال حميد بن ثور يصف الفرس : معقد البريم ، موضع السموم السمان عرقان في أنف الفرس . وأصاب سم حاجته أي وهو بصير بسم حاجته كذلك . أي قصدت قصدك . ويقال : أصبت سم حاجتك في وجهها . كل شيء كالودع يخرج من البحر . والسمة والسم : وأشباهه ، يستخرج من البحر ينظم للزينة ، وقال الليث السموم ، وقد سمه ؛ وأنشد الليث : ما يكاد جسيمه الوضين المسمما وضينا مزينا بالسموم . ابن الأعرابي : يقال لتزاويق سمان ، وقال غيره : سم الوضين عروته ، وكل خرق والتسميم : أن يتخذ للوضين عرى ؛ وقال حميد بن ثور : نابي المحزمين ترى له تغتال الوضين المسمما له ثلاث عرى وهي سمومه . وقال اللحياني : السمان تزوق بها السقوف ، قال : ولم أسمع لها بواحدة . ويقال سمة القلب . قال أبو عمرو : يقال لجمارة النخلة وجمعها سمم ، وهي اليققة . القوم يسم سما : أصلح . وسم شيئا : أصلحه . أسمه : أصلحته . وسممت بين القوم : أصلحت ؛ قال في الأمور يسم ، ومن يسمل : شده . وسممت القارورة ونحوها والشيء أسمه شددته ، ومثله رتوته . وما له سم ولا حم ، بالفتح ، غيرك ولا حم ، بالضم ، أي ما له هم غيرك . وفلان يسم ذلك بالضم ، أي يسبره وينظر ما غوره . حصير تتخذ من خوص الغضف ، وجمعها سمام ؛ حكاه أبو التهذيب : والسمة شبه سفرة عريضة تسف من الخوص وتبسط تحت صرمت ليسقط ما تناثر من الرطب والتمر » الذي في التكملة : والبسر ) عليهما ، قال : وجمعها سمم . : ضرب من الوزغ . وفي التهذيب : من كبار الوزغ ، ، والجمع سوام أبرص . وفي حديث عياض : ملنا إلى صخرة ، قال : ما هذا ؟ قال : بيض السام ، يريد سام أبرص نوع من الريح الحارة ، تؤنث ، وقيل : هي الباردة ليلا كان أو تكون اسما وصفة ، والجمع سمائم . ويوم سام ومسم ؛ الأخيرة ابن الأعرابي . أبو عبيدة : السموم بالنهار ، وقد تكون بالليل ، ، وقد تكون بالنهار ؛ يقال منه : سم يومنا فهو وأنشد ابن بري لذي الرمة : وسنان مسموم عائشة ، رضي الله عنها : كانت تصوم في السفر حتى أذلقها هو حر النهار . ونبت مسموم : أصابته السموم . ويوم ذو سموم ؛ قال : قتود الرحل ، يسفعني الجوزاء مسموم ومن دوائر الفرس دائرة السمامة ، وهي التي تكون في وسط عرضها ، وهي تستحب ، قال : وسموم الفرس أيضا كل عظم فيه قال : والسموم أيضا فروج الفرس ، واحدها سم ، وفروجه ومنخراه ؛ وأنشد : سميه حتى تنفسا منخريه . وسموم السيف : حزوز فيه يعلم بها ؛ قال الشاعر : الصوم حتى كأنها ، أخلصتها سمومها بينت هذه السموم عن هذه السيوف أنها عتق ، قال : وسموم سموم الحدث . والسمام ، بالفتح : ضرب من الطير نحو واحدته سمامة ؛ وفي التهذيب : ضرب من الطير دون القطا في وفي الصحاح : ضرب من الطير والناقة السريعة أيضا ؛ عن أبي زيد ؛ وأنشد شاهدا على الناقة السريعة : منها المهارى ، وغودرت الهملع المثل : كلفتني بيض السماسم ؛ فسره فقال : يشبه الخطاف ، ولم يذكر لها واحدا . قال اللحياني : يقال في سئل الرجل ما لا يجد وما لا يكون : كلفتني سلى جمل ، السماسم ، وكلفتني بيض الأنوق ؛ قال : السماسم طير لا يقدر لها على بيض . اللواء ، على التشبيه . وسمامة الرجل وكل شيء شخصه ، وقيل : سماوته أعلاه . والسمامة : الشخص ؛ قال أبو وعادية تلقي الثياب كأنما تحت السمامة ، ريح السمامة الطلعة . والسمام والسمسام والسماسم ، كله : الخفيف اللطيف السريع من كل شيء ، وهي والسمسامة : المرأة الخفيفة اللطيفة . : سمسم الرجل إذا مشى مشيا رفيقا . : الذئب لخفته ، وقيل : السمسم الذئب الصغير والسمسمة : ضرب من عدو الثعلب ، وسمسم والسمسم أسمائه . ابن الأعرابي : السمسم ، بالفتح ، الثعلب ؛ وسمسمه والسمسمة : دويبة ، وقيل : هي النملة والجمع سماسم . الليث : يقال لدويبة على خلقة الآكلة السمسمة ؛ قال الأزهري : وقد رأيتها في البادية ، وهي تلسع لسعت ؛ وقال أبو خيرة : هي السماسم ، وهي هنات تكون عضا شديدا ، لهن رؤوس فيها طول إلى الحمرة وسمسم : موضع ؛ قال العجاج : سلمى ، يا اسلمي ثم اسلمي أو عن يمين سمسم : الأفلاج أيمن صوبه ، مخارم سمسم السكيت : هي رملة معروفة ؛ وقول البعيث : ، كأن عروقه تشربن سمسما يعني السم ، قال : ومن رواه تسربن جعل سمسما رملة ، : آثارها في السهل إذا مرت ، تسرب : تجيء وتذهب ، شبه حيات لأنها ملتوية . الجلجلان ؛ قال أبو حنيفة : هو بالسراة واليمن قال : وهو أبيض . السمسم حب الحل . قال ابن بري : حكى ابن خالويه أنه السمسم سماس ، كما قالوا لبائع اللؤلؤ لأ آل . أهل النار : كأنهم عيدان السماسم ؛ قال ابن الأثير : هكذا كتاب مسلم على اختلاف طرقه ونسخه ، فإن صحت الرواية السماسم جمع سمسم ، وعيدانه تراها إذا قلعت حبها دقاقا سودا كأنها محترقة ، فشبه بها هؤلاء الذين النار ، قال : وطالما تطلبت معنى هذه اللفظة وسألت عنها شافيا ولا أجبت فيها بمقنع ، وما أشبه ما تكون قال : وربما كانت كأنهم عيدان الساسم ، وهو خشب كالآبنوس ، والله

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

أظهر المزيد