⭐ المغرب في ترتيب المعرب :

‏(‏شبحه‏)‏ بين العقابين مده والعقابان عودان ينصبان مغروزين في الأرض يمد بينهما المضروب أو المصلوب‏.‏

⭐ معجم المحيط في اللغة:

الشبح: ما بدا لك شخصه، ويسكن الباء، والجميع: الأشباح. وفي المثل: أدق من شبح باطل يعنون الهباء. والشبح: مدك شيئا بين أوتاد ليجف. وكذلك الرجل إذا شبح للعقابين. وشبح القوم أيديهم إلى الله في الدعاء: رفعوها، وأيد شوابح. ورجل مشبوح الذراعين: طويلهما. والمشبح: المعرض. والشبح: العريض. وشبحت العود: نحته وعرضته. والشبح: الباب العريض. والشبائح: عيدان معروضة في القتب، الواحدة: شبيحة. والمشبح: المقشور أيضا. والشبحتان: خشبتا المنقلة. الحاء والشين والميم

⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

شبحه يشبحه بفتحتين ألقاه ممدودا بين خشبتين مغروزتين بالأرض يفعل ذلك بالمضروب والمصلوب قال ابن فارس وشبحت الشيء مددته. والشبح الشخص والجمع أشباح مثل سبب وأسباب.

⭐ كتاب العين:

"شبح: الشبح: ما بدا لك شخصه من الخلق، يقال: شبح لنا أي مثل، وجمعه: أشباح، قال: رمقت بعيني كل شبح وحائل وقال: كأنما الرحل منهما فوق ذي جدد

⭐ لسان العرب:

: الشبح : ما بدا لك شخصه من الناس وغيرهم من الخلق . شبح لنا أي مثل ؛ وأنشد : كل شبح وحائل : الشخص ، والجمع أشباح وشبوح . وقال في التصريف : « اسماء الأشباح إلخ » عبارة الأساس : الأسماء أسماء الأشباح ، وهي التي أدركتها الرؤية والحس ، وأسماء الأعمال ، لا تدركها الرؤية ولا الحس ، وهو كقولهم أسماء الأعيان وأسماء وهو ما أدركته الرؤية والحس . الطويل . الذراعين ، بالتسكين ، ومشبوحهما أي عريضهما . وفي صفة صلى الله عليه وسلم : أنه كان مشبوح الذراعين أي طويلهما ، عريضهما ؛ وفي رواية : كان شبح الذراعين ؛ قال ذو الرمة : مشبوح الذراعين ، تتقى ، شعشاع وأبيض فدغم : شبح الرجل ، بالضم . : عرضه ، وتشبيحه : تعريضه . وشبحت العود نحته حتى تعرضه . هلك أشباح ماله إذا هلك ما يعرف من إبله وغنمه وسائر وقال الشاعر : الأحساب من عقر دارنا ، من المال تذهب البعيد ما بين المنكبين . مدك الشيء بين أوتاد ، أو الرجل بين شيئين ، والمضروب مد للجلد . : مده ليجلده . وشبحه : مده كالمصلوب ؛ وفي حديث ، رضي الله عنه : مر ببلال وقد شبح في الرمضاء أي الشمس على الرمضاء ليعذب ؛ وفي حديث الدجال : خذوه فاشبحوه ؛ : فشجوه . وشبح يديه يشبحهما : مدهما ؛ يقال : شبح مد يده للدعاء ؛ وقال جرير : صلوات ربك ، كلما المبلدون ، وغاروا « الحديث المبلدون إلخ » الذي في الأساس الحديث مبلدين إلخ . قال : غور تهامة .) على العود : امتد ؛ والحرباء تشبح على : فنزع سقف بيتي شبحة شبحة أي عودا عودا . : قوي شديد . الشيء : بدا . وشبح رأسه شبحا : شقه ، وقيل : هو شقك كان .

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

شبح : ( الشبح ، محركا : الشخص ، ويسكن ، ج ى شحباح وشبوح ) . قال في التصريف : أسماء الأشباح : وهو ما أدركته الرؤية والحهس ؛ كذا في ( اللسان ) . وعبارة الأساس : والأسماء ضربان : أسماء أشباح : وهي المدرك بالحس ، وأسماء أعمال : وهي غيرها ؛ وهو كقولهم : أسماء الأعيان وأسماء المعاني . ( والشبحان : الطويل ) من الرجال ، عن أبي عمر و ؛ ونقله الجوهري . ( ورجل شبح الذراعين ) ، بالتسكهين ، ( ومعشبوحهما ) ، أي ( عريضهما ) أو طويلهما . قال الجلال السيوطي في ( الدر النثير ) : رجح الفارسي وابن الجوزي الأول وفي النهاية في صفته صلى الله عليه وسلم أنه كان مشبوح الذراعين ، أي طويلهما وقيل : عريضهما . وفي رواية : كان شبح الذراعين . ( وقد شبح ) الرجل ( ككرم ) ، قال ذو الرمة : إلى كل مشبوح الذراعين ، تتقى به الحرب ، شعشاع ، وأبيض فدغم ( و ) شبح ( كمنع : شق ) رأسه . وقيل : هو شقك أي شيء كان . ( و ) شبح ( الجلد ) ، وفي ( الأساس ) : الإهاب : ( مده بين أوتاد ) . وشبح الرجل بين شيئين . والمضروب يشبح : إذا مد للجلد . وشبحه يشبحه : إذا مده ليجلده . وشبحه : مده كالمصلوب . وفي حديث أبي بكر رضي الله عنه : ( مر ببلال وقد شبح في الرمضاء ) ، أي مد في الشمس على الرمضاء ليعذب . وفي حديث الدجال : ( خذوه فاشبحوه ) . وفي رواية : فشبحوه . ( و ) شبح يديه يشبحهما : مدهما . يقال : شبح ( الداعي ) ، إذا ( مد يده للدعاء ) ، وقال جرير : وعليك من صلوات ربك كلما شبح الحجيج الملبدون وغاروا ( و ) شبح لك الشيء : بدا . والشبح : ما بدا لك شخصه من الناس وغيرهم من الخلق . يقال : شبح ( فلان لنا : مثل ) . ( والشبح ) بالتسكين ( ويحرك : الباب العالي البناء ) . ( و ) يقال : هلك أشباح ماله . ( أشباح مالك : ما يعرف من الإبل والغنم وسائر المواشي ) . وقال الشاعر : ولا تذهب الأحساب من عقر دارنا ولاكن أشباحا من المال تذهب ( والمشبح ، كمعظم : المقشور ) والمنحوت . ( و ) المشبح : ( الكساء القوي ) الشديد . ( وشبح ) الرجل ( تشبحا ) ، إذا ( كبر فرأى الشبح شبحين ) ، شخصين ( و ) شبح ( الشيء ) تشبيحا إذا ( جعله عريضا ) . وتشبيحه : تعريضه . ( والشبحان ، محركة : خشبتا المنقلة ) . ( والشبائح : عيدان معروضة في القتب ) . ( و ) شباح ، ( ككتان : واد بأجأ ) أحد جبلي طيىء ذكره ؛ ذكره أبو عبيد وغيره . ( ) ومما يستدرك عليه : شبحت العود شبحا ، إذا نحته حتى تعرضه . والمشبوح : البعيد ما بين المنكبين . وفي الحديث : ( فنزع سقف بيتي شبحة شبحة ) ، أي عودا عودا . والمشبح ، كمعظم : نوع من السمك . والشبحة ، بالكسر ، من الخيل ، معروف . ومن المجاز : تشبح الحرباء على العود : امتد ، والحرباء تشبح على العود : تمد يديها ؛ وهو في ( الصحاح ) و ( الأساس ) . وقد أهمله المصنف ، وهو غريب .

أظهر المزيد