⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

الشح البخل وشح يشح من باب قتل وفي لغة من بابي ضرب وتعب فهو شحيح وقوم أشحاء وأشحة وتشاح القوم بالتضعيف إذا شح بعضهم على بعض.

⭐ لسان العرب:

: الشح والشح : البخل ، والضم أعلى ؛ وقيل : هو البخل مع وفي الحديث : إياكم والشح الشح أشد البخل ، وهو أبلغ في البخل ؛ وقيل : البخل في أفراد الأمور وآحادها ، والشح عام ؛ البخل بالمال ، والشح بالمال والمعروف ؛ وقد شححت تشح بالكسر ، ورجل شحيح وشحاح من قوم أشحة وأشحاء وشحاح ؛ : أفعلة وأفعلاء إنما يغلبان على فعيل اسما ، وأخمسة وأخمساء ، ولكنه قد جاء من الصفة هذا وقوله تعالى : سلقوكم بألسنة حداد أشحة على الخير أشد مخاطبة وهم أشحة على المال والغنيمة ؛ الأزهري : قوم من المنافقين كانوا يؤذون المسلمين بألسنتهم في الأمر ، القتال ، ويشحون عند الإنفاق على فقراء المسلمين ؛ المال ههنا . ونفس شحة : شحيحة ؛ عن ابن الأعرابي ؛ وأنشد : ، ونفسك شحة ، من صديقك مالكا خلط ، إذا هي أرسلت ، أمسكته شمالكا الأمر وعليه : شح به بعضهم على بعض وتبادروا إليه ؛ ويقال : هما يتشاحان على أمر إذا تنازعاه ، لا يريد كل أن يفوته ، والنعت شحيح ، والعدد أشحة . في الجدل ، كذلك ، وهو منه ؛ وماء شحاح : نكد ، منه أيضا ؛ أنشد ثعلب : به وبلقف ، وماء شحاحا : لا يوري كأنه يشح بالنار ؛ قال ابن هرمة : ندى الأكرمين ، زندا شحاحا بالعراء ، أخرى جناحا لمن ترك ما يجب عليه الاهتمام به والجد فيه ، واشتغل بما ولا منفعة له فيه . وعليك سواء ضننت ، على المثل . وفلان يشاح على فلان به . : تسيل من أدنى مطرة كأنها تشح على الماء بنفسها ؛ حنيفة : الشحاح شعاب صغار لو صببت في إحداهن قربة وهو من الأول . وأرض شحاح : لا تسيل إلا من مطر كثير لا تسيل إلا من مطر كثير » لا منافاة بينه وبين ما قبله ، فهو من في القاموس .). وأرض شحشح ، كذلك . حرص النفس على ما ملكت وبخلها به ، وما جاء في التنزيل من فهذا معناه كقوله تعالى : ومن يوق شح نفسه فأولئك هم وقوله : وأحضرت الأنفس الشح ؛ قال الأزهري في قوله : شح نفسه فأولئك هم المفلحون ؛ أي من أخرج زكاته وعف عن المال يحل له ، فقد وقي شح نفسه ؛ وفي الحديث : برئ من الشح من وقرى الضيف وأعطى في النائبة ؛ وفي الحديث : أن شحيح صحيح تأمل البقاء وتخشى الفقر ؛ وفي حديث ابن عمر : قال له : إني شحيح ، فقال : إن كان شحك لا يحملك على أن ليس لك فليس بشحك بأس ؛ في حديث ابن مسعود : قال له رجل : ما أقدر على منعه ، قال : ذاك البخل ، والشح أن تأخذ مال حقه . وفي حديث ابن مسعود أنه قال : الشح منع الزكاة وإدخال وعليه يشح ، بكسر الشين ، قال : وكذلك كل فعيل من كان مضاعفا على فعل يفعل ، مثل خفيف ودفيف وعفيف ، وقال : تقول شح يشح ، وقد شححت تشح ، ومثله ضن فهو ضنين ، والقياس هو الأول ضن يضن ، واللغة العالية ضن والشحشح والشحشاح : الممسك البخيل ؛ قال سلمة ابن عبد : وما أن شحشحا بخل بهديره ؛ وبعده : ميلا مصفحا على الخدين ، فحذف . والشحشح والشحشاح : المواظب على فيه الماضي فيه . والشحشح يكون للذكر والأنثى ؛ قال ليلة الخمس علقت تنضو الرواسم ، شحشح : الغيور والشجاع أيضا . وفلاة شحشح : محل لا نبت فيها ؛ قال مليح الهذلي : ما ظلام الليل أمكنها ، وفلاة شحشح جرد أيضا : القوي . وخطيب شحشح وشحشاح : وقيل : هما كل ماض في كلام أو سير ؛ قال ذو الرمة : ، حتى إذا امتدت الضحى ، الشحشحان المكلف . وفي حديث علي : أنه رأى رجلا يخطب ، فقال : هذا الخطيب هو الماهر بالخطبة الماضي فيها . ورجل شحشح : سيء وقال نصيب : غيور يهبنه ، يلهون ، وهو مشيح « وقال نصيب نسية إلخ » الذي تقدم في مادة أنح ، وقال أبو حية ونسوة إلخ . وقوله أخي حذر : الذي تقدم على حذر .) : خفيف ، ومنه من يقول سحسح ؛ قال حميد : جائز ، يريد القرى يجوز إلى الماء . وشحشح البعير في الهدر : لم يخلصه ؛ سلمة بن عبد الله العدوي . وشحشح الطائر : صوت ؛ قال مليح الليل ، صادقة ، إذا ما شحشح الصرد : كثير الصوت . وشحشح الصرد إذا صات . الطيران السريع ؛ يقال : قطاة شحشح أي سريعة .

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

شحح : ( *!الشح ، مثلثة ) : وذكر ابن السكيت فيه الكسر والفتح ، كما يأتي في زر ، والضم أعلى ( : البخل والحرص ) . وقيل : هو أشد البخل ، وهو أبلغ في المنع من البخل . وقيل : البخل في أفراد الأمور وآحادها ، *!والشح عام . وقيل : البخل بالمال . والشح بالمال والمعروف . وقد ( *!شححت بالكسر به وعليه *!تشح ) ، بالفتح ، هاكذا هو مضبوط عندنا ، ومثله في ( الصحاح ) ، وهو القياس إلا ما شذ . ووجد في بعض النسخ بالكسر ، وهو خطأ ، قال شيخنا : قلت : ظاهره أن تعديته بالحرفين معناهما سواء ، والمعروف التفرقة بينهما ، فإن الباء يتعدى بها لما يعز عليه ولا يريد أن يعطيه من مال ونحوه مما يجود به الإنسان ؛ و ( على ) يتعدى بها للشخص الذي يعطى ، يقال : بخل على فلان : إذا منعه فلم يعطه مطلوبه . ولو حذف الواو الواقعة بين قوله : ( به ) ، وقوله : ( عليه ) ، فقال وشح به عليه ، أي بالمال على السائل أو الطالب مثلا ، لكان أظهر وأجرى على الأشهر . قلت : والذي ذهب إليه المصنف من إيراد الواو بينهما هو عبارة ( اللسان ) و ( المحكم ) و ( التهذيب ) ، غير أن صاحب اللسان قال : وشح بالشيء وعليه ، يشح ، بكسر الشين ، وكذالك كل فعيل من النعوت إذا كان مضاعفا على فعل يفعل ، مثل خفيف وذفيف وعفيف . قلت : وتقدم للمصنف في المقدمة أن لا يتبع الماضي بالمضارع إلا إذا كان من حد ضرب ، فلينظر هنا ( و ) بعض العرب يقول : ( *!شححت ) ، بالفتح ، (*! تشح ) ، بالضم ، ( وتشح ) ، بالكسر . ومثله ضن يضن فهو ضنين ، والقياس هو الأول ضن يضن . قال شيخنا : وتحرير ضبط هاذا الفعل وما ورد فيه من اللغات : أن الماضي فيه لغتان : الكسر ، ولا يكون مضارعه إلا مفتوحا كمل ، والفتح ومضارعه فيه وجهان : الكسر على القياس ، لأنه مضعف لازم ، وباب مضارعه الكسر ، على ما تقرر في الصرف ، والضم ( و ) هو شاذ ، كما قاله ابن مالك وغيره ، وصرح به الفيومي في المصباح ، والجوهري في ( الصحاح ) ، وغير واحد من أرباب الأفعال . قلت وصرح بذالك أبو جعفر اللبلي في بغية الآمال ، وأكثر وأفاد . ( وهو *!شحاح ، كسحاب ، *!وشحيح *!وشحشح ) ، كجعفر ، ( *!وشحشاح ، *!وشحشاحان . وقوم *!شحاح ) ، بالكسر ، ( *!وأشحة ، *!وأشحاء ) ، قال سيبويه : أفعلة وأفعلاء إنما يغلبان على فعيل اسما ، كأربعة وأربعاء ، وأخمسة وأخمساء ، ولاكنه قد جاءع من الصفة هاذا ونحوه ، وقوله تعالى :(*!أشحة على الخير } ( الأحزاب : 19 ) أي على المال والغنيمة . ( *!والشحشح : الفلاة الواسعة ) البعيدة المحل التي لا نبت فيها . قال مليح الهذلي : تخدي إذا ما ظلام الليل أمكنها من السرى وفلاة شحشح جرد ( و ) *!الشحشح : ( المواظب على الشيء ) الجاد فيه الماضي فيه ، يكون للذكر والأنثى ، قال الطرماح : كأن المطايا ليلة الخمس علقت بوثابة تنضو الرواسم *!شحشح (*! كالشحشاح ) ، بالفتح . ( و ) *!الشحشح : ( السيىء الخلق ) ، أورده نصيب في شعره . ( و ) من المجاز على ما هو المفهوم من نص الجوهري : *!الشحشح ( الخطيب البليغ ) القوي . يقال : خطيب *!شحشح *!وشحشاح : ماض . وقيل : هما كل ماض في كلام أو سير . قال ذو الرمة : لدن غدوة حتى إذا امتدت الضحى وحث القطين *!الشحشحان المكلف يعني الحادي . وفي حديث علي أنه رأى رجلا يخطب فقال : ( هاذا الخطيب *!الشحشح ) ، وهو الماهر بالخطبة الماضي فيها . قلت : وذالك الرجل صعصة بن صوحان العبدي ، وكان من أفصح الناس . ( و ) *!الشحشح ( الشجاع ، والغيور ) أيضا ، ( كالشحشاح *!والشحشحان ) ، الأول في الكل ، والثاني في الثاني . ( و ) *!الشحشح ( من الغربان : الكثير الصوت ) ، وغراب *!شحشح . ( و ) *!الشحشح ( من الأرض : ما لا يسيل إلا من مطر كثير ،*! كالشحاح ) ، بالفتح . ( و ) الشحاح من الأرض أيضا : ( الذي يسيل من أدنى مطر ، كأنها*! تشح على الماء بنفسها . وقال أبو حنيفة : *!الشحاح : شعاب صغار لو صببت في إحداهن قربة أسالته ، وهو من الأول ، ( ضد ) . ( و )*! الشحشح ( من الحمر : الخفيف ) ، ومنهم من يقول : سحسح ، قال حميد : تقدمها *!شحشح جائز لماء قعير يريد القرى جائز : يجوز إلى الماء ، ( ويضم ، و ) الشحشح : ( القطاة السريعة ) ، يقال : قطاة *!شحشح ، أي سريعة ( و ) *!الشحشح : ( الطويل ) القوي ، ( *!كالشحشحان ) ، بالفتح . ( *!والشحشحة : الحذر ، وصوت الصرد ) . قال مليح الهذلي : مهتشة لدليج الليل صادقة وقع الهجير إذا ما شحشح الصرد *!وشحشح الصرد ، إذا صات . ( و ) *!الشحشحة : ( تردد البعير في الهدير ) . وقد *!شحشح في الهدير ، إذا لم يخلصه . وأنشد الجوهري لسلمة بن عبد الله العدوي : فردد الهدر وما إن شحشحا يميل علخدين ميلا مصفحا أي يميل على الخدين ، فحذف . ( و ) الشحشحة : ( الطيران السريع ) . ومنه أخذ : قطاة شحشح . ( و ) قولهم : لا *!مشاحة في الإصطلاح ، (*! المشاحة ) ، بتشديد الحاء : ( الضهنة . و ) قولهم : ( *!تشاحا على الأمر ) ، أي تنازعاه ( لا يريدان ) أي كل واحد منهما ( أن يفوتهما ) ذالك الأمر . ( و ) *!تشاح ( القوم في الأمر ) وعليه : ( *!شح ) به ( بضهم على بعض ) وتبادروا إليه ( حذر فوته ) . *!وتشاح الخصمان في الجدل كذالك ، وهو منه . وفلان يشاح على فلان ، أي يضن به . ( وامرأة *!شحشاح : كأنها رجل في قوتها ) . وفي بعض النسخ : في قوته . ( *!والمشحشح ، كمسلسل ) : البخيل ( القليل الخير ) . ( و ) في ( الأساس ) : عن نهار الضبابي . و ( أوصى في صحته *!وشحته ، أي حالته التي يشح عليها ) . ( و ) من المجاز : ( إبل *!شحائح ) ، إذا كانت ( قليلة الدر ) . ( و ) منه أيضا : قولهم : ( زند شحاح ) ، بالفتح ، إذا كان لا يوري ، ( كأنه *!يشح بالنار ) . وقال ابن هرمة : وإنس وتركي ندى الأكرمين وقدحي بكفي زندا *!شحاحا كتاركة بيضها في العراء وملبسة بيض أخرى جناحا يضرب مثلا لمن ترك ما يجب عليه الاهتمام به والجد فيه ، واشتغل بما لا يلزمه ولا منفعة له فيه . ( وماء *!شحاح ) ، أي ( نكد غير غمر ) ، مأخوذ من *!تشاح الخصمان ، أنشد ثعلب : لقيت ناقتي به وبلقف بلعدا مجدبا وماء *!شحاحا ( ) ومما يستدرك عليه : قولهم : نفس *!شحة ، أي *!شحيحة ، عن ابن الأعرابي ، وأنشد : لسانك معسول ونفسك *!شحة وعند الثريا من صديقك مالكا

أظهر المزيد