⭐ معجم المحيط في اللغة:

الشعو: التفرق: يقال: كتيبة شعواء: أي متفرقة. وقد أشعوا الغارة: أشعلوها.

⭐ كتاب العين:

"شعو: الشعواء: الغارة الفاشية. وأشعى القوم الغارة إشعاء، أي: أشعلوها. قال: كيف نومي على الفراش ولما

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

شعو : ( و ( *!أشعى به ) *!إشعاء ؛ ( اهتم ) به ؛ نقله الصغاني عن ابن حبيب . ( و ) *!أشعى ( القوم الغارة : أشعلوها ) ؛ نقله الجوهري وابن سيده . ( وغارة *!شعواء ) : أي فاشية ( متفرقة ) ؛ كما في الصحاح ؛ وأنشد لابن قيس الرقيات : كيف نومي على الفراش ولما تشمل الشام غارة *!شعواء ( وشجرة *!شعواء : منتشرة الأغصان ) ؛ عن ابن سيده . ( *!والشاعي : البعيد ) ؛ عن ابن الأعرابي . ( و ) أيضا : ( الشائع من الأنصباء ) ، مقلوب منه . ( و ) قال الأصمعي : ( جاءت الخيل *!شواعي ) وشوائع ، ( أي متفرقة ) ؛ وأنشد لأبي مسروق الأجدع بن مالك الوادعي من همدان : وكأن صرعيها كعاب مقامر ضربت على شزن فهن شواعيأراد : شوائع ، فقلبه ؛ كما في الصحاح . ( *!والشعو : انتفاش الشعر ) ؛ عن ابن الأعرابي . قال : ( *!والشعى ، كهدى : خصل الشعر المشعان . ( والشعوانة : الجمة منه ) ، أي من الشعر المشعان . ( و ) *!شعوانة : ( امرأة ) ، وهي العابدة المشهورة ؛ ذكرها ابن نقطة . ( *!والشعواء ) : اسم ( ناقة ) للعجاج بن رؤبة . ( *!والشعيا في ( ش ع ي ) ) ، كذا في النسخ والصواب *!وشعيا في سعي ، وقد مر هناك أن الشين لغة فيه ، وهو اسم نبي من أنبياء بني إسرائيل . ( *!وشعية ، كحمزة ) ، هكذا ضبطه السليماني ، ( أو ) مثل ( سمية ) ، كما ضبطه غير واحد ؛ ( بنت حبيب ، أو هو الحميس ) بدل حبيب ، هكذا هو في كتاب الذهبي بالوجهين في ضبط اسمها وفي والدها ولم يذكر من روت عنه ولا من روى عنها . ( و ) *!شعية ، ( كسمية ، بنت الجلندى ) ؛ وفي التكملة : بنت الجليد ؛ ( روت عن أبيها عن أنس ) وعن أمها عن أم سلمة .

أظهر المزيد