القاموس الشرقي

المنصرم , صارم , صارمة , صارمين , صرامة , صرم , صروم , صريم , كالصريم , ليصرمنها , منصرم , والصرامة ,

لوي هوي ثني حمي كري بهو دعو رضو شكل صبر نضخ نظر جرز ضحو عدو لهو ندو سيف جول حوش روح سود طوع طول يمن جمم وخم ودع وضع وقح وقع برء كفء رعف لءم رمق ءكل ءلف ءنس بدد حبب حدد مكر ملخ ملك حكك دلل شرر شقق شمم عرر عزز غرر غلل فكك فلل قضض لجج ملل همم برز بصر بعد جبر نوص جلب جلد وهل حجز حدر حرز حسر حكم حلب حلم حمس حمش تهم ثبر ثفل حمق حمل خبر خضر طمر محض نقح خلع دخن دمس ذكر ربع صفق صلح نمص رضع رفق ركب سلم شرف

المعنى في القاموس الشرقي

اضغط + للمزيد	كلمة	فصحى	الجذع	النوع	الانجليزية
+	صرماية	صرماية	صِرْمايِة	noun	shoes
+	الصرماية	صرماية	صِرْمايِة	noun	shoe
+	صُرْمَايِة	حذاء	صُرْمَايِة	NOUN:FS	shoe
+	ليصرمنها	صرم	صَرَم	pv	smash
+	وجهه مثل الصُّرْمَايِة		صُرْمَايِة	NOUN:PHRASE	very ugly
+	صَرْمَحَة		صَرْمَحَة	NOUN:FS	going around and walking aimlessly;loafing around
+	صُرْمَايَاتِي		صُرْمَايَاتِي	NOUN:MS	a shoe salesperson
+	صرتله صُرْمَايِة		صُرْمَايِة	NOUN:PHRASE	it is an idiomatic expression that sb did every possible thing, including the humiliating acts in order to please someone
+	صَرَامِي		صُرْمَايِة	NOUN:P	shoe [auto]
+	زي صُرْمَايِة العيد		صُرْمَايِة	NOUN:PHRASE	it is an idiomatic expression that sb is inferior and despicable

المعنى في المعاجم

⭐ المغرب في ترتيب المعرب :

‏(‏الصرم‏)‏ الجلد تعريب جرم ‏(‏ومنه‏)‏ الصرام ‏(‏وصرمه‏)‏ قطعه ‏(‏ومنه‏)‏ الصرمة القطعة من الإبل ‏(‏وبها‏)‏ سمي صرمة بن أنس أو ابن قيس وقيل قيس ابن صرمة وكلتا الروايتين عن الواحدي في سبب نزول قوله تعالى‏:‏ ‏{‏حتى يتبين لكم الخيط الأبيض‏}‏ ‏(‏ورجل أصرم‏)‏ مقطوع طرف الأذنين وناقة مصرمة الأطباء عولجت حتى انقطع لبنها ‏(‏وتصرم‏)‏ القتال انقطع وسكن‏.‏

⭐ معجم المحيط في اللغة:

الصرم: الجلد - دخيل -. والقطع البائن للحبل والعذق. والصرام: وقت صرم العذق. وأصرم النخل: بلغ وقت الصرام. وتمر صرام: أي تمر العام. ويسقى كدس التمر: الصريم. وصرمنا الزرع: أي جززناه. وزرع صريم ومصروم. والأصرم: المقطوع الأذن؛ كالأصلم. والصرم: اسم للقطيعة. والفعل المصارمة. ورجل صارم: ماض في كل أمر، قد صرم صرامة. وسيف صارم: قاطع. والصريم: السيف الصارم. وناقة مصرمة: وهو أن يصرم طبياها فيقرح عمدا حتى يفسد الإحليل فلا يخرج اللبن، وهو أقوى لها. وقد تصرمت السنة. وتصرم الأمر والشيء: انقضى فذهب. وأصرم الرجل فهو مصرم: إذا ساءت حاله وفيه تماسك بعد، والاسم منه: الإصرام. والصرام: الحرب. والصريمة: إحكامك أمرا وعزمك عليه. والصريم: الليل. والصبح، وهو من الأضداد، وقوله عز وجل: فأصبحت كالصريم أي بيضاء كالنهار، وقيل: سوداء كالليل المظلم لأنها احترقت بالصاعقة، وقيل: أصبحت ليس فيها ثمر كأنه قد صرم. وقطعة من الرمل ضخمة منصرمة عن سائر الرمل. وقطعة من الشجر، يقال: صريمة من غضى وسلم: أي جماعة؛ وكذلك من النخل، وكذلك الصرمة. والصرمة: القطيع من الإبل نحو الثلاثين. ورجل مصرم: له صرمة. والصرم: القطع من السحاب، واحدها صرمة. والصرم: طائفة من القوم ينزلون بإبلهم في ناحية؛ فهم أهل صرم، والجميع الأصرام. وبها صرمان يسير: جمع صرم. وأكل فلان الصيرم: وهي الأكلة عند الضحى. وجاء برأي صريم: أي محكم وثيق غير منتشر. ورجل صرمة: لا يفيق من غضبه. وصرامة؛ ورجال صرامات: وهو الذي يمضي لرأيه لا يشاور أحدا ولا يبالي كيف وقع رأيه. والأصرمان: الذئب والغراب؛ سميا لانقطاعهما عن الناس، وقيل: لاجتماعهما على المأكل جميعا. والصرماء: المفازة التي لا شيء بها ولا ماء. وأرض صرماء: كذلك. و تركته بوحش الأصرمين : أي بفلاة ليس فيها إلا الأصرمان وهما الغراب والصرد. وداهية صرماء: شديدة. وصرام - على حذام -: الداهية أيضا. والمصرم: المكان الضيق السريع السيل.

أظهر المزيد

⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

صرمته صرما من باب ضرب قطعته والاسم الصرم بالضم فهو صريم ومصروم والصرم بالفتح الجلد وهو معرب وأصله بالفارسية جرم والصرمة بالكسر القطعة من الإبل ما بين العشرة إلى الأربعين وتصغر على صريمة والجمع صرم مثل سدرة وسدر والصرمة القطعة من السحاب. والصرم الطائفة المجتمعة من القوم ينزلون بإبلهم ناحية من الماء والجمع أصرام مثل حمل وأحمال وصرمت النخل قطعته وهذا أوان الصرام بالفتح والكسر وأصرم النخل بالألف حان صرامه وصرم الرجل صرامة وزان ضخم ضخامة شجع وصرم السيف احتد وسيف صارم قاطع وانصرم الليل وتصرم ذهب

⭐ لسان العرب:

: الصرم : القطع البائن ، وعم بعضهم به القطع أي نوع كان ، صرما وصرما فانصرم ، وقد قالوا صرم ؛ قال كعب بن زهير : ما الحبل من خلة صرم : وقالوا للصارم صريم كما قالوا ضريب قداح للضارب ، ، وقيل : الصرم المصدر ، والصرم الاسم . وصرمه قطع كلامه . التهذيب : الصرم الهجران في موضعه . وفي لا يحل لمسلم أن يصارم مسلما فوق ثلاث أي يهجره ويقطع الليث : الصرم دخيل ، والصرم القطع البائن للحبل ونحو ذلك الصرام ، وقد صرم العذق عن النخلة . اسم للقطيعة ، وفعله الصرم ، والمصارمة بين الاثنين . والانصرام الانقطاع ، والتصارم التقاطع ، والتصرم وتصرم أي تجلد . وتصريم الحبال : تقطيعها شدد الجوهري : صرمت الشيء صرما قطعته . يقال : صرمت أذنه . وفي حديث الجشمي : فتجدعها وتقول هذه صرم ؛ صريم ، وهو الذي صرمت أذنه أي قطعت ؛ ومنه حديث غزوان : إن الدنيا قد أدبرت بصرم « وقد أدبرت هكذا في الأصل ، والذي في النهاية : قد آذنت بصرم ) أي بانقطاع وسيف صارم وصروم بين الصرامة والصرومة : قاطع لا والصارم : السيف القاطع . وأمر صريم : معتزم ؛ أنشد ابن في الحولاء شزرا رائغا ، ، كروغة من ثعلب يصرمه صرما وصرما على المثل ، ورجل صارم ؛ قال لبيد : من تعرض وصله ، خلة صرامها ولشر ؛ وأنشد ابن الأعرابي : تصرم ، وأنت صروم ، من يقال حليم ؟ صروم ولم تصرم إلا بعدما صرمت ؛ هذا قول ابن وقال غيره : قوله ولم تصرم وأنت صروم أي وأنت قوي على والصريمة : العزيمة على الشيء وقطع الأمر . إحكامك أمرا وعزمك عليه . وقوله عز وجل : إن كنتم أي عازمين على صرم النخل . ويقال : فلان ماضي الصريمة قال أبو الهيثم : الصريمة والعزيمة واحد ، وهي الحاجة التي ؛ وأنشد : على قضاء صريمة واتخذ الزماع خليلا : إحكامه والفراغ منه . وقضيت الصلاة إذا فرغت ويقال : طوى فلان فؤاده على عزيمة ، وطوى كشحه على عداوة أي . ورجل صارم أي ماض في كل أمر . المحكم وغيره : رجل صارم شجاع ، وقد صرم بالضم ، صرامة . والصرامة : المنقطع عن المشاورة . وصرام : من أسماء الحرب من اسماء الحرب » قال في القاموس : وكغراب الحرب كصرام كقطام اهـ . صراح في البيت الأول بالفتح وفي الثاني بالضم تبعا للأصل ) ؛ : تارتين من الدهـ على حين درة من صرام واسمه قيس بن عبد الله وكنيته أبو ليلى : بني شيبان عني : صرام لكم صراها لابن السكيت : صرام داهية ، وأنشد بيت الكميت : درة من صرام الرأي المحكم . : جداد النخل . وصرم النخل والشجر والزرع واصطرمه : جزه . واصطرام النخل : اجترامه ؛ قال نطيف به ، جز نصطرمه الكدس المصروم من الزرع . ونخل صريم : وصرام النخل وصرامه : أوان إدراكه . وأصرم النخل : حان وقت والصرامة : ما صرم من النخل ؛ عن اللحياني . وفي حديث ابن لما كان حين يصرم النخل بعث رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، بن رواحة إلى خيبر ؛ قال ابن الأثير : المشهور في الرواية أي حين يقطع ثمر النخل ويجذ . والصرام : قطع من النخلة ؛ يقال : هذا وقت الصرام والجذاذ ، قال : ويروى النخل ، بكسر الراء ، وهو من قولك أصرم النخل إذا جاء . قال : وقد يطلق الصرام على النخل نفسه لأنه يصرم . : لنا من دفئهم وصرامهم أي نخلهم . والصريم والصريمة : من معظم الرمل ، يقال : أفعى صريمة . وصريمة من أي جماعة منه . قال ابن بري : ويقال في المثل : بالصرائم يضرب مثلا عند ذكر رجل بلغك أنه وقع في شر لا أخطأه . وصريمة من غضى وسلم وأرطى ونخل أي قطعة وجماعة منه ، أرطى وسمر كذلك . وفي حديث عمر ، رضي الله عنه : كان في توفيت وفي يدي صرمة ابن الأكوع فسنتها ؛ قال ابن عيينة : الصرمة هي قطعة من النخل خفيفة ، من الإبل صرمة إذا كانت خفيفة ، وصاحبها مصرم ، وثمغ : ، رضي الله عنه ، وقفه ، أي سبيلها سبيل تلك . والصريمة : زرعها . الصبح لانقطاعه عن الليل . والصريم : الليل لانقطاعه عن والقطعة منه صريم وصريمة ؛ الأولى عن ثعلب . قال تعالى : ؛ أي احترقت فصارت سوداء مثل الليل ؛ وقال الفراء : المسود ، ويقال فأصبحت كالصريم أي كالشيء المصروم الذي ذهب ، وقال قتادة : فأصبحت كالصريم ، قال : كأنها صرمت ، وقيل : سوداء لا تنبت شيئا . الجوهري : الصريم المجذوذ وأصبحت كالصريم أي احترقت واسوادت ، وقيل : الصريم هنا الذي لا شيء فيه ، وقيل : الأرض المحصودة ، ويقال لليل لأن كل واحد منهما ينصرم عن صاحبه . والصريم : والصريم : النهار ينصرم الليل من النهار والنهار من الليل . الصريم الليل المظلم ؛ قال النابغة : مكفهرا لا كفاء له ، أصراما بأصرام فعل منصوب معطوف على ما قبله ؛ وهو : عليكم أن يكون لكم ، بغضائكم ، يوم كأيام الجيش العظيم ، لا كفاء له أي لا نظير له ، وقيل في قوله بأصرام أي يخلط كل حي بقبيلته خوفا من الإغارة عليه ، على هذا ، من صفة الجيش دون الليل ؛ قال ابن بري : وقول زهير : ، غدوة ، فتركته لديه بالصريم ، عواذله ديوان زهير : ، غدوة ، فرأيته ). السكيت : أراد بالصريم الليل . والصريم : الصبح وهو من الأضداد . الليل والنهار لأن كل واحد منهما انصرم عن صاحبه ؛ بن أبي خازم في الصريم بمعنى الصبح يصف ثورا : : أصبح ، ليل ، حتى صريمته الظلام وأبو عمرو وابن الأعرابي : تكشف عن صريمته أي عن رملته فيها يعني الثور ؛ قال ابن بري : وأنشد أبو عمرو : الجون البهيم ، ، عن ليل ، صريم بشر : صريميه وصريماه أوله وآخره . وقال الأصمعي : الصريمة من الرمل قطعة عن سائر الرمال ، وتجمع الصرائم . ويقال : جاء سحر إذا جاء يائسا خائبا ؛ وقال الشاعر : جمعت صريم سحر إن ذا لهو العجيب جمعت وأنا يائس منه . الصرام ، بالضم ، آخر اللبن بعد التغزير إذا احتاج إليه ضرورة ؛ وقال بشر : بني سعد ، رسولا ، فقد حلبت صرام بلغ العذر آخره ، وهو مثل ؛ قال الجوهري : هذا قول أبي عبيدة ، وقال الأصمعي الصرام اسم من أسماء الحرب والداهية ؛ وأنشد اللحياني كان الرخاء ، حسافة سماها صرام الملقب بري في قول بشر : صرام الصرمة التي لا لبن لها ، قال : وهذا مثل ضربه وجعل يريد الداهية ؛ قال : ويقوي قول الأصمعي قول الكميت : سماها صرام الملقب الكميت قال : يقول هم مآشير ما كانوا في رخاء وخصب ، وهم كانوا في حرب ، والحسافة ما تنائر من التمر الفاسد . القطعة من النخل ومن الإبل أيضا . القطعة من السحاب . والصرمة : القطعة من الإبل ، قيل : بين العشرين إلى الثلاثين ، وقيل : ما بين الثلاثين إلى الخمسين فإذا بلغت الستين فهي الصدعة ، وقيل : ما بين العشرة إلى وقيل : ما بين عشرة إلى بضع عشرة . وفي كتابه لعمرو بن مرة : والصريمة شاتان ان اجتمعتا ، وإن تفرقتا فشاة الصريمة تصغير الصرمة وهي القطيع من الإبل والغنم ، قيل : هي من الثلاثين والأربعين كأنها إذا بلغت هذا القدر تستقل بنفسها عن معظم إبله وغنمه ، والمراد بها في الحديث من وعشرين شاة إلى المائتين إذا اجتمعت ففيها شاتان ، فإن كانت بينهما فعلى كل واحد منهما شاة ؛ ومنه حديث عمر ، رضي الله قال لمولاه أدخل رب الصريمة والغنيمة ، يعني في الحمى يريد صاحب الإبل القليلة والغنم القليلة . والصرمة : السحاب ، والجمع صرم ؛ قال النابغة : ، من تلقاء ذي أرك ، الليل ، من صرادها ، صرما ديوان النابغة : ذي أرل بدل ذي أرك ). غيم رقيق لا ماء فيه ، جمع صارد . وأصرم الرجل : ورجل مصرم : قليل المال من ذلك . والأصرم : كالمصرم ؛ ولقد مررت على قطيع هالك أصرم ذي عيال مصرم هنا السوط ؛ ألا تراه يقول بعد هذا : ما اعتلت علي مطيتي ، ، فظلت ترتمي أزحت علتها بضربي لها . أصرم الرجل إصراما فهو مصرم إذا ساءت حاله وفيه تماسك ، : أنه بقيت له صرمة من المال أي قطعة ؛ وقول أبي سهم لم يدع من ولد غيره ، من سائر الناس مصرم يقول : ليس لك أب غيره ولم يدع هو غيرك ؛ يمدحه ويذكره ويقال : كلأ تيجع منه كبد المصرم أي أنه كثير فإذا المال تأسف أن لا تكون له إبل كثيرة يرعيها فيه . بالكسر : منجل المغازلي . بالكسر : الأبيات المجتمعة المنقطعة من الناس ، : الجماعة من ذلك . والصرم : الفرقة من الناس ليسوا والجمع أصرام وأصاريم وصرمان ؛ الأخيرة عن سيبويه ؛ قال يا دار أقوت بعد أصرامها وما يبكيك من عامها في جمعه أصارم ؛ قال ابن بري : صوابه أصاريم ؛ ومنه قول ذي الأصاريم أبي ذر : وكان يغير على الصرم في عماية الصبح ؛ الجماعة ينزلون بإبلهم ناحية على ماء . وفي حديث المرأة صاحبة أنهم كانوا يغيرون على من حولهم ولا يغيرون على الصرم فيه . : مقطوعة الطبيين ، وصرماء : قليلة اللبن لأن . التهذيب : وناقة مصرمة وذلك أن يصرم طبيها حتى يفسد الإحليل فلا يخرج اللبن فييبس وذلك ، وقيل : ناقة مصرمة وهي التي صرمها الصرار فوقذها ، عمدا لتسمن فتكوى ؛ قال الأزهري : ومنه قول لعنت بمحروم الشراب مصرم البيت : دارها شدنية ). : وكان أبو عمرو يقول وقد تكون المصرمة الأطباء من ، وذلك أن يصيب الضرع شيء فيكوى بالنار فلا يخرج أبدا ؛ ومنه حديث ابن عباس : لا تجوز المصرمة الأطباء ؛ الضروع . الفلاة من الأرض . الجوهري : والصرماء المفازة التي لا . وفلاة صرماء : لا ماء بها ، قال : وهو من ذلك « قال وهو من ليس من قول الجوهري كما يتوهم ، بل هو من كلام ابن سيده في المحكم ، : وفلاة صرماء إلخ ). الذئب والغراب لانصرامهما وانقطاعهما عن الناس ؛ قال فيها أصرماها ، بها مليل مليل ، قال : كأنه على ملة من القلق ، قال ابن بري : مليل أي أحرقته ؛ ومنه خبزة مليل . وتركته بوحش حكاه اللحياني ولم يفسره ، قال ابن سيده : وعندي أنه يعني والصرم : الخف المنعل . العود يعرض على فم الجدي أو الفصيل ثم يشد لئلا يرضع . الوجبة . وأكل الصيرم أي الوجبة ، وهي في اليوم ؛ يقال : فلان يأكل الصيرم إذا كان يأكل اليوم والليلة ، وقال يعقوب : هي أكلة عند الضحى إلى مثلها من وقال أبو عبيدة : هي الصيلم أيضا وهي الحرزم الحرزم » كذا بهذا الضبط في التهذيب ولم نجده بهذا المعنى فيما الكتب ) ؛ وأنشد : صيلم الصيالم ، ليل ، فعيش ناعم : في هذه الأمة خمس فتن قد مضت أربع وبقيت واحدة ؛ وكأنها بمنزلة الصيلم ، وهي الداهية التي تستأصل كل فتنة قطاعة ، وهي من الصرم القطع ، والياء زائدة . الناقة التي لا ترد النضيح حتى يخلو لها ، الإبل ، ويقال لها القذور والكنوف والعضاد والصدوف بالزاي . أبيه : وصرم شهرا بمعنى مكث . والصرم : الجلد ، . : حي . وصرمة وصريم وأصرم : أسماء . وفي أنه غير اسم أصرم فجعله زرعة ، كرهه لما فيه من معنى وسماه زرعة لأنه من الزرع النبات .

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

أظهر المزيد

⭐ كتاب العين:

صرم: الصرم دخيل. والصرم: قطع بائن لحبل وعذق ونحوه. والصرام: وقت صرام النخل، وصرم العذق عن النخلة، وأصرم النخل اذا حان وقت اصطرامه. والصريمة: إحكامك أمرا والعزم عليه. وقوله تعالى: |وأصبحت كالصريم| أي كالليل. والصريمة: الرأي النافذ. والصريمة: الرمل المتصرم من معظم الرمل، قال: به لا بظبي بالصريمة أعفرا والصرمة: قطيع من الابل نحو ثلاثين. والصرم: طائفة من القوم ينزلون بابلهم في ناحية الماء فهم أهل صرم، والجمع على أصرام، ثم يجمع على أصارم. وصرم الرجل صرامة فهو صارم: ماض في أمره. وناقة مصرمة، وذلك أن يصرم طبيها فيقرح عمدا حتى يفسد الإحليل فلا يخرج منه لبن، فييبس وذلك أقوى لها. والصرمة: قطعة من السحاب، قال النابغة: تزجى مع الليل، من صرادها، صرما وتصرمت الأيام والسنة والأمر أي انقضى. وانصرم الأمر والشيء اذا انقطع فذهب. وأصرم الرجل: ساءت حاله وفيه تماسك بعد، والاسم الاصرام. وصرام: الحرب، قال الكميت: على حين درة من صرام وسيف صارم أي قاطع ذو صرامة.

أظهر المزيد

(( إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ))