الضيزى , ضيزى , لوي هوي ثني حمي كري بهو دعو رضو شكل صبر نضخ نظر جرز ضحو عدو لهو ندو سيف جول حوش روح سود طوع طول يمن جمم وخم ودع وضع وقح وقع برء كفء رعف لءم رمق ءكل ءلف ءنس بدد حبب حدد مكر ملخ ملك حكك دلل شرر شقق شمم عرر عزز غرر غلل فكك فلل قضض لجج ملل همم برز بصر بعد جبر نوص جلب جلد وهل حجز حدر حرز حسر حكم حلب حلم حمس حمش تهم ثبر ثفل حمق حمل خبر خضر طمر محض نقح خلع دخن دمس ذكر ربع صفق صلح نمص رضع رفق ركب سلم شرف المعنى في القاموس الشرقي اضغط + للمزيد المصدر كلمة فصحى الجذع النوع الانجليزية + الضيزى ضيزى ضِيزَى adj unfair + الضيزن ضيزن ضَيزَن noun for_a_man_to_marry_his_stepmother_after_him + ضيزى نن ضِيْزَى noun unfair المعنى في المعاجم ⭐ لسان العرب: : ضاز في المحكم أي جار . وضازه حقه يضيزه ضيزا : نقصه . أضيزه ضيزا : جرت عليه . وضاز يضيز إذا جار ، فيقال : ضأزه يضأزه ضأزا . وفي التنزيل العزيز : تلك ضيزى ؛ وقسمة ضيزى وضوزى أي جائرة ، والقراء جميعهم همز ضيزى ، قال : ومن العرب من يقول ضيزى ، ولا يهمز ، ويقولون ، بالهمز ، ولم يقرأ بهما أحد نعلمه . ابن الأعرابي : تقول ضؤزى ، بالضم والهمز ، وضوزى ، بالضم بلا همز ، وضئزى ، ، وضيزى ، بالكسر وترك الهمز ، ومعناها كلها الجور . وضيزى ، وإن رأيت أولها مكسورا وهي مثل بيض وعين ، وكان أولها أن يترك على ضمته فيقال بوض وعون ، والواحدة بيضاء فكسروا الباء لتكون بالياء ويتألف الجمع والاثنان والواحدة ، أن يقولوا ضؤزى فتصير بالواو وهي من الياء ؛ قال ابن سيده : على أولها بالضم لأن النعوت للمؤنث تأتي إما بفتح وإما فالمفتوح مثل سكرى وعطشى ، والمضموم مثل أنثى وحبلى ، وإذا ليس بنعت كسر أوله كالذكرى والشعرى . قال الجوهري : ليس فعلى صفة وإنما هو من بناء الأسماء كالشعرى قال الفراء : وبعض العرب يقول ضئزى وضؤزى بالهمز ، وحكي عن أبي سمع العرب تهمز ضيزى ، قال : وضاز يضيز ؛ وأنشد : عنا حقنا في غنيمة ، فلم يترمرما وضأز يضأز مثله . والضيز : الاعوجاج . والضيزن : يعقوب زائدة ، وهو مذكور في موضعه . أظهر المزيد ⭐ تاج العروس من جواهر القاموس: ضيز : *!كيضيزه *!ضيزا ، أي نقصه وبخسه ومنعه ، قاله أبو زيد ، وأنشد : % ( إذا *!ضاز عنا حقنا في غنيمة % تقنع جارانا فلم يترمرما ) % أورده بالحمرة بناء على أنه استدرك به على الجوهري مع أنه استوفى لغات *!ضيزى ، وبسط فيه أكثر من المصنف . *!وضاز في الحكم *!يضيز *!ضيزا : جار ، وقد يهمز فيقال ضأزه يضأزه ضأزا وقد ذكر قريبا . في التنزيل العزيز : تلك إذا قسمة *!ضيزى أي جائرة ، وقد ذكر في ضأز والقراء جميعهم على ترك همز ضيزى ، ويقولون : ضئزى وضؤزى ، بالهمز ، ولم يقرأ بهما أحد ، وحكي عن أبي زيد أنه سمع العرب تهمز ضيزى نقله الجوهري عن أبي حاتم . *!وضيزى في الأصل فعلى وإن رأيت أولها مكسورا ، وهي مثل بيض وعين ، وكان أولها مضموما ، فكرهوا أن يترك على ضمته فيقال بوض وعون ، والواحدة بيضاء وعيناء ، فكسروا ) الباء ليكون بالياء ، ويتألف الجمع والاثنان والواحدة . وكذلك كرهوا أن يقولوا ضوزى فتصير بالواو وهي من الياء . قال ابن سيده : وإنما قضيت على أولها بالضم لأن النعوت للمؤنث تأتي إما بالفتح وإما بالضم ، فالمفتوح مثل سكرى وعطشى ، والمضموم مثل أنثى وحبلى ، وإذا كان اسما ليس بنعت كسر أوله كالذكرى والشعرى ، قال الجوهري : ليس في الكلام فعلى صفة ، وإنما هو من بناء الأسماء ، كالشعرى والدفلى . ومما يستدرك عليه : *!الضيز ، بالفتح : الاعوجاج ، ومنه *!الضيزن ، عند يعقوب ، فإنه يقول : إن نونه زائدة ، وسيأتي ذكره في موضعه إن شاء الله تعالى . 2 ( فصل الطاء مع الزاي )2 أظهر المزيد ⭐ كتاب العين: ضيز: تقول: ضزته حقه أي منعته، ضيزا. وقوله تعالى: تلك اذا قسمة ضيزى، أي ناقصة.