⭐ المغرب في ترتيب المعرب :

‏(‏الطرح‏)‏ أن ترمي بالشيء وتلقيه من باب منع يقال طرح الشيء من يده وطرح به وبهذا صح قوله وضع الجمار لا ينوب عن الرمي والطرح قد ينوب‏.‏

⭐ معجم المحيط في اللغة:

الطرح من قولك طرحت الشيء أطرحه، والطرح الشيء المطروح. والطروح: البعيدة نحو البلدة وغيرها. وديار طوارح: بعيدة. والطراح - أيضا -: البعيد، والطرح مثله. والإطريح: الطويل. وفي كلام لابنة الخس: رغوة وصريح وسنام إطريح: أي رفيع: من قولهم: طرح بناءه: أي رفعه وطوله. والتطريح في خبب الفرس: بعد القدر في الأرض. وسير طراحي: بعيد. وابل مطاريح: سراع. وقالت امرأة: ان زوجي لطروح إذا نكح أحبل: أي يرمي بمائه أقصى الرحم. والطرح: التمر، وجمعه: طروح.

⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

طرحته طرحا من باب نفع رميت به ومن هنا قيل يجوز أن يعدى بالباء فيقال طرحت به لأن الفعل إذا تضمن معنى فعل جاز أن يعمل عمله وطرحت الرداء على عاتقي ألقيته عليه.

⭐ لسان العرب:

: ابن سيده : طرح بالشيء وطرحه يطرحه طرحا واطرحه رمى به ؛ أنشد ثعلب : عسيف عن مقامها ، إلى غلامها والطرح الشيء المطروح لا حاجة لأحد فيه . الجوهري : إذا أكثر من طرحه . ويقال : اطرحه أي أبعده ، وهو وشيء طريح وطرح : مطروح . مسألة : ألقاها ، وهو مثل ما تقدم ؛ قال ابن سيده : وأراه المسألة تطرحها . بالتحريك : البعد والمكان البعيد ؛ قال الأعشى : وتسمو للعلى ، من ناء طرح البلاد : البعيد . وبلد طروح : بعيد . وطرحت كل مطرح إذا نأت به . وطرح به الدهر كل مطرح عن أهله وعشيرته . ونية طروح : بعيدة وفي التهذيب : نية بعيدة . وقوس طروح مثل ضروح : شديدة الحفز للسهم ؛ وقيل : بعيدة موقع السهم يبعد ذهاب سهمها ؛ قال أبو حنيفة : القياس موقع سهم ؛ قال : تقول طروح مروح ، تعجل يروح ؛ وأنشد : صيغة يثربية ، النبل غير لباث المروح . ونخلة طروح : بعيدة الأعلى من الأسفل ، وقيل : ، والجمع طرح . وطرف مطرح : بعيد النظر . وفحل بعيد موقع الماء في الرحم . اللحياني قال : قالت امرأة من العرب : إن زوجي لطروح ؛ إذا جامع أحبل . ورمح مطرح : بعيد طويل . : طال ثم مال في أحد شقيه ؛ ومنه قول تلك الأعرابية : الإسليح رغوة وصريح وسنام إطريح ؛ حكاه أبو حنيفة ، ذهب طرحا ، بسكون الراء ، ولم يفسره ، وأظنه طرحا أي إذا طال تباعد أعلاه من مركزه . : طرح الرجل إذا ساء خلقه وطرح إذا تنعم . : طوله ، وقيل : رفعه وأعلاه ، وخص بعضهم به البناء طرح بناءه تطريحا طوله جدا ؛ قال الجوهري : وكذلك طرمح ، . بعد قدر الفرس في الأرض إذا عدا . ومشى متساقطا ؛ وقد سمت مطرحا وطراحا وسير طراحي ، بالضم ، أي بعيد ، وقيل : شديد ؛ وأنشد الأزهري : ترى ، من نجائه ، ، بالندى الجون ، تنبع معروف .

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

طرح : ( طرحه وبه ، كمنع ) ، يطرحه طرحا : ( رماه ، وأبعده ) ، قاله ابن سيده ، كاطرحه ) ، بتشديد الطاء ، من باب الافتعال ، ( وطرحه ) تطريحا ، أنشد ثعلب : تنح يا عسيف عن مقامها وطرح الدلو إلى غلامها وقال الجوهري والزمخشري : طرحه تطريحا : أكثر من طرحه . ( والطرح ، بالكسر ، و ) الطرح ( كقبر والطريح ) كأمير ( : المطروح ) لا حاجة لأحد فيه . وفي الأساس : شيء طرح : مطروح . ( و ) لو بات متاعك طرحا ما أخذ . ( و ) من المجاز : ديار طوارح ، أي بعيدة . و ( الطرح ، محركة ) : البعد ، و ( المكان البعيد ، كالطروح ) ، كصبور . يقال : عقبة طروح . ( و ) مثله ( الطراح ) كسحاب . ( نية طرح ) ، محركة ( : بعيدة ) ، هاذه عبارة التهديب . وفي غيره : نية طروح ، كصبور . ( و ) من المجاز : قوس طروح . ( الطروح من القسي : الضروح ) ، أي شديدة الحفز للسهم . وقيل قوس طروح : بعيدة موقع السهم ، يبعد ذهاب سهمها . قال أبو حنيفة : هي أبعد القياس موقع سهم . قال : تقول : طروح مروح ، تعجل الظبي أن يروح ، وأنشد : وستين سهما صيغة يثربية وقوسا طروح النبل غير لباث ( و ) الطروح ( من النخل : الطويلة العراجين ) . وقيل : نخلة طروح : بعيدة الأعلى من الأسفل ، والجمع طرح ، بضمتين . ( و ) من المجاز : الطروح : ( الرجل الذي إذا جامع أحبل ) . ومن ذالك قول أعرابية : إن زوجي لطروح ؛ رواه الأزهري عن اللحياني . ( و ) من المجاز : ( طرح ) الشيء تطريحا : طوله . وقيل : رفعه وأعلاه . وخص بعضهم به البناء ، فقال : طرح ( بناءه تطريحا ) ، إذا ( طوله ) جدا ، قال الجوهري : ( كطرمحه ) ، والميم زائدة . ( وسنام إطريح ) بالكسر : ( طويل ) مائل في أحد شقيه . ومنه قول تلك الأعرابية شجرة أبي الإسليح ، رغوة وصريح ، وسنام إطريح . حكاه أبو حنيفة ، وهو الذي ذهب طرحا ، بسكون الراء ، ولم يفسره ، وأظنه طرحا ، أي بعدا ، لأنه إذا طال تباعد أعلاه من مركزه ؛ كذا في ( اللسان ) . ( و ) من المجاز : ( طرف مطرح كمنبر : بعيد النظر ) ، كطريح . واطرح : انظر ، من ذالك . ( و ) من المجاز أيضا : ( رمح مطرح ) كمنبر : ( طويل . وفحل ) مطرح : ( بعيد موقع الماء من ) ، وفي نسخة : في ( الرحم ) . ( وطرح الرجل كفرح : ساء خلقه ) ، عن ابن الأعرابي : ( و ) طرح ، إذا ( تنعم تنعما واسعا ) . ( و ) رأيت عليه طرحة مليحة . ( الطرحة : الطيلسان ) . ( و ) التطريح : بعد قدر الفرس إذا عدا . يقال : ( مشى متطرحا ) ، أي متساقطا ( كمشي ذي الكلال ) والضعف . ( وسموا طراحا ) ، كسحعاب هاكذا عندنا ، وفي أخرى : كشداد ( ومطروحا ، ومطرحا كمعظم ، وطريحا كزبير ) . ( و ) يقال : ( سير طراحي ، بالضم ) أي : ( بعيد ) . وقيل : شديد . وأنشد الأصمعي لمزاحم العقيلي : بسير طراحي ترى من نجائه جلود المهارى بالندى الجون تنبع ( و ) من المجاز : ( مطارحة الكلام ) : وهو ( م ) ، أي معروف . يقال : طرح عليه المسألة ، إذا ألقاها ، قال ابن سيده : وأراه مولدا . والأطروحة : المسألة تطرحها . ( وطرحان ) ، بالفتح ( : ع قرب الصيمرة ) ، بنواحي البصرة ، ( ) ومما يستدرك عليه : طرح له الوسادة : ألقاها ، وطرحوا لهم المطارح : المفارش ، الواحد مطرح كمفرش . ومن المجاز : ما طرحك إلى هاذه البلاد ، وما طرحك هاذا المطرح : ما أوقعك فيما أنت فيه . وتطارحوا : ألقى بعضهم المسائل على بعض . وطرحت به النوى كل مطرح ، إذا نأت به . وطرح به الدهر كل مطرح : إذا نأى عن أهله وعشيرته . واطرح هاذا الحديث . وقول مطرح : لا يلتفت إليه . وإبل مطارح : سراع . وأصابه زمن طروح : يرمي بأهله المرامي .

أظهر المزيد

⭐ كتاب العين:

طرح: طرحت الشيء فأنا أطرحه طرحا، والطرح: الشيء المطروح لا حاجة لأحد فيه. والطروح: البعيد نحو البلدة وما أشبهها. باب الحاء والطاء والطاء واللام معهما