⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

طمح ببصره نحو الشيء يطمح بفتحتين طموحا واستشرف له وأصله قولهم جبل طامح أي عال مشرف.

⭐ كتاب العين:

"طمح: طمح الفرس رأسه أي رفعه، وكذلك طمح يديه. وطمحات الدهر: شدائده، وربما خفف قال: باتت همومي في الصدر تحضؤها

⭐ لسان العرب:

: طمحت المرأة تطمح طماحا ، وهي طامح : نشزت ببعلها . الجماح . وطمحت المرأة مثل جمحت ، فهي طامح ، أي الرجال . في حديث قيلة : كنت إذا رأيت رجلا ذا قشر إليه أي امتد وعلا . وفي الحديث : فخر إلى الأرض « فطمحت عيناه » زاد في النهاية إلى السماء .). الأزهري عمرو الشيباني : الطامح من النساء التي تبغض زوجها وتنظر ؛ وأنشد : من مطروفة العين طامح وطمحت بعينها إذا رمت ببصرها إلى الرجل ، وإذا رفعت بصرها طمحت . وامرأة طماحة : تكر بنظرها يمينا وشمالا إلى غير يطمح طمحا : شخص ، وقيل : رمى به إلى الشيء . بصره : رفعه . ورجل طماح : بعيد الطرف ، وقيل : شره . إلى الشيء : ارتفع . الطرف طامح البصر ، وطموحه مرتفعه ؛ يقال : فرس فيه وأنشد الأزهري لأبي دواد : الطرف ، الطلب يطمح طماحا وطموحا : رفع يديه ؛ الأزهري : يقال رفع يديه قد طمح تطميحا . مفرط في تكبر : طامح ، وذلك لارتفاعه . الكبر والفخر لارتفاع صاحبه . الموج : مرتفعه . وبئر طموح الماء : مرتفعة الجمة ، وهو من مائها ؛ أنشد ثعلب في صفة بئر : طموح الجم ، حجر هرشم ، ولابن العم ، كان كالأصم ، كالأجم : باله في الهواء . وطمح ببوله وبالشيء : رمى به في الأزهري : إذا رميت بشيء في الهواء قلت طمحت به تطميحا . : ذهب به ؛ قال ابن مقبل : ، رفيع قذاله ، الكهل والكهل يطمح يطمح أي يجري ويذهب بالكهل وبزه . وطمح الرجل في استام بسلعته وتباعد عن الحق ؛ عن اللحياني . وطمح أي الطلب . وطمحات الدهر : شدائده ؛ قال الأزهري : وربما خفف ؛ قال في الصدر تخطاها ، ما كنت أدراها ضرورة ؛ قال الأزهري : ما ههنا صلة . وبنو الطمح : بطين . من أسماء العرب . والطماح : اسم رجل من بني أسد بعثوه فمحل بامرئ القيس حتى سم ؛ قال الكميت : لامرئ القيس ، بعدما بالطماح ، نكبا على نكب القيني : اسم شاعر .

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

طمح : ( طمح بصره إليه ، كمنع : ارتفع ) . وفي حديث قيلة ؛ ( كنت إذا رأيت رجلا ذا قشر طمح بصري إليه ) ، أي امتد وعلا . وفي آخر : ( فخر إلى الأرض فطمحت عيناه ) . ( و ) من المجاز : طمحت ( المرأة ) على زوجها : مثل ( جمحت ، فهي طامح ) ، أي تطمح إلى الرجال . وروى الأزهري عن أبي عمر و الشيباني : الطامح من النساء : التي تبغض زوجها وتنظر إلى غيره ، وأنشد : بغى الود من مطروفة العين طامح قال : وطمحت بعينها : إذا رمت ببصرها إلى الرجل : وإذا رفعت بصرها يقال : طمحت . وامرأة طماحة : تكثر نظرها يمينا وشمالا إلى غير زوجها . ونساء طوامح . ( و ) طمح ( به ) : إذا ( ذهب ) به . قال ابن مقبل : قويرح أعوام رفيع قذاله يظل ببز الكهل والكهل يطمح قال : يطمح ، أي يجري ويذهب بالكهل وبزه . ( و ) طمح ( في الطلب : أبعد ) ، ونسبه الجوهري إلى البعض . ( وكل مرتفع : طامح ) ، هاذا نص الجوهري . وفي ( التهذيب ) : وكل مرتفع مفرط في تكبر طامح ، وذالك لارتفاعه . ( و ) طمح ببصره يطمح طمحا : شخص . وقيل : رمى به إلى الشيء . و ( أطمح ) فلان ( بصره : رفعه ) . ( و ) الطماح ( ككتاب : النشوز ) ، وقد طمحت المرأة تطمح طماحا ، وهي طامح : نشزت ببعلها . ( و ) قال اليزيدي : الطماح : مثل ( الجماح ) . ( و ) طمح الفرس يطمح طماحا وطموحا : رفع رأسه في عدوه رافعا بصره . وفرس طامح الطرف : طامح البصر وطموحه ، أي مرتفعه . وفيه طماح ، وأنشد : طويل طامح الطرف إلى مفزعة الكلب ( و ) قال الأزهري : يقال : طمح الفرس تطميحا : إذا ( رفع يديه ) . ( و ) من المجاز : طمح ( ببوله ) وبالشيء : ( رماه في الهواء ) . ويقال : طمح بوله : باله في الهواء . وفي ( التهذيب ) : إذا رميت بشيء في الهواء قلت : طمحت ( به ) تطميحا . ( والظمخ ) ، بالكسر : ( للشجر ) ، الصواب فيه أنه ( بالظاء والخاء المعجمتين ) ، كما سيأتي . ( وغلط ) الصاحب ( بن عباد ) في المحيط . ( وبنو الطمح ، محركة : قبيلة ) من العرب . وفي ( اللسان ) أنه بطين . ( و ) من المجاز : ( طمحات الدهر ، محركة ومسكنة : شدائده ) . قال الأزهري : وربما خفف ، قال الشاعر : باتت همومي في الصدر تحضؤها طمحات دهر ما كنت أدرؤها سكن الميم ضرورة . قال الأزهري : ( ما ) هنا صلة . ( وأبو الطمحان القيني ، محركة : شاعر ) ، واسمه حنظلة بن شرقي . ( والطماح ، ككتان : الشره ) ، والبعيد الطرف ، ( و ) من أسماء العرب ، واسم ( رجل من ) بني ( أسد بعثوه إلى قيصر ) ملك الروم ( فمحل بامرىء القيس ) ، أي مكر به وخدعه ( حتى سم ) . قال الكميت : ونحن طمحنا لامرىء القيس بعدما رج الملك بالطماح نكبا على نكب ( والطماحية ) ، بالتشديد ( : ماء شرقي سميراء ) ، من منزل حاج الكوفة . ( ) ومما يستدرك عليه : الطماح : الكبر والفخر ، لارتفاع صاحبه . وطمح الرجل في السوم : إذا استام بسلعته وتباعد عن الحق ، عن اللحياني . ومن المجاز : بحر طموح الموج : مرتفعه . وبئر طموح الماء : مرتفعة الجمة ، وهو ما اجتمع من مائها ، أنشد ثعلب في صفة بئر : عادية الجول طموح الجم جيبت بجوف حجر هرشم تبذل للجار ولابن العم إذا الشريب كان كالأصم

أظهر المزيد