القاموس الشرقي
العاكف , العكوف , تعكف , عاكف , عاكفا , عاكفون , عاكفين , عكف , عكفت , عكوف , معكوف , معكوفا , والعاكفين , يعكف , يعكفون ,
المعنى في القاموس الشرقي
اضغط + للمزيد المصدر كلمة فصحى الجذع النوع الانجليزية
+ يعكفون عكف عَكَف iv devoted
+ يعكف عكف عَكَف iv be_busily_engaged be_assiduous is_working
+ عكفت عكف عَكَف pv hold,_stick_to,_enjoin,_keep_on
+ عكف عكف عَكَف pv hold,_stick_to,_enjoin,_keep_on
+ تعكف عكف عَكَف iv be_busily be_assiduous is_working
+ يِعْكِف عَكَف VERB:I "concentrate on sth;pick olives using ""3 a k f e"" (i.e. it is a long thick stick that has a split end that is used for picking olives on the top of the tree that cannot be picked by hands)"
+ عَكْفِة عَكْفِة NOUN:FS it is a long thick stick that has a split end that is used for picking olives on the top of the tree that cannot be picked by hands
+ عَكَف عَكَف VERB:P "concentrate on sth;pick olives using ""3 a k f e"" (i.e. it is a long thick stick that has a split end that is used for picking olives on the top of the tree that cannot be picked by hands) [auto]"
+ اِعْكِف عَكَف VERB:C "concentrate on sth;pick olives using ""3 a k f e"" (i.e. it is a long thick stick that has a split end that is used for picking olives on the top of the tree that cannot be picked by hands) [auto]"
المعنى في المعاجم

⭐ المغرب في ترتيب المعرب :

‏(‏الاعتكاف‏)‏ افتعال من عكف إذا دام من باب طلب وعكفه حبسه ‏(‏ومنه‏)‏ ‏{‏والهدي معكوفا‏}‏ وسمي به هذا النوع من العبادة لأنه إقامة في المسجد مع شرائط وقوله قال لله علي اعتكاف رمضان فصامه ولم يعتكف إنما حذف حرف الظرف على التوسع‏.‏

⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

عكف على الشيء عكوفا وعكفا من بابي قعد وضرب لازمه وواظبه وقرئ بهما في السبعة في قوله تعالى { يعكفون على أصنام لهم } وعكفت الشيء أعكفه وأعكفه حبسته ومنه الاعتكاف وهو افتعال لأنه حبس النفس عن التصرفات العادية وعكفته عن حاجته منعته.

⭐ معجم المحيط في اللغة:

عكف: أقبل عليه، عكفا وعكوفا، وأصوب ما يستعمل في الجماعة: عكفت الخيل، وعكفت الطير بالقتيل. والعاكف: المعتكف في المسجد، وقلما قيل: عكف. والنظم إذا نظم فيه الجوهر قيل: عكف. والمعكوف: المحبوس عن وجهه. والعكف: الجعد من الشعر، وقد عكف. وعكف عكفا وعكوفا: رعى.

⭐ كتاب العين:

"عكف: عكف يعكف ويعكف عكفا وعكوفا وهو إقبالك على الشيء لا تصرف عنه وجهك. قال العجاج يصف حميرا وفحلا: فهن يعكفن به إذا حجا عكف النبيط يلعبون الفنزجا أي: وقفن وثبتن. وقرئ |يعكفون على أصنام لهم| ويعكفون. ولو قيل: عكف في المسجد لكان صوابا، ولكن يقولون: اعتكف. قال الله عز وجل: |والعاكفين| وعكفت الطير بالقتيل. ويقال للنظم إذا نضد فيه الجوهر: عكف تعكيفا. قال الأعشى: وكأن السموط عكفها السل

⭐ لسان العرب:

: عكف على الشيء يعكف ويعكف عكفا وعكوفا : أقبل عليه يصرف عنه وجهه ، وقيل : أقام ؛ ومنه قوله تعالى : يعكفون لهم ، أي يقيمون ؛ ومنه قوله تعالى : ظلت عليه عاكفا ، أي يقال : فلان عاكف على فرج حرام ؛ قال العجاج يصف ثورا : به إذا حجا ، يلعبون الفنزجا عليه ؛ وقوم عكف وعكوف . وعكفت الخيل بقائدها عليه ، وعكفت الطير بالقتيل ، فهي عكوف ؛ كذلك أنشد كف بها رمق ، كزور العرس هنا الذبان فجعلهن طيرا ، وشبه اجتماعهن للأكل للعرس . وعكف يعكف ويعكف عكفا وعكوفا : لزم والعكوف : الإقامة في المسجد : قال الله تعالى : وأنتم عاكفون ؛ قال المفسرون وغيرهم من أهل اللغة : عاكفون مقيمون في يخرجون منها إلا لحاجة الإنسان يصلي فيه ويقرأ القرآن . لازم المسجد وأقام على العبادة فيه : عاكف ومعتكف . : الإقامة على الشيء وبالمكان ولزومهما . وروي عن النبي ، عليه وسلم ، أنه كان يعتكف في المسجد . والاعتكاف : حول الشيء : استداروا . وقوم عكوف : مقيمون ؛ قال أبو الأثافي : ، كنوح الكريـ قد شف أكبادهن الهوى حاجته يعكفه ويعكفه عكفا : صرفه وحبسه . إنك لتعكفني عن حاجتي أي تصرفني عنها . قال الأزهري : يقال فعكف يعكف عكوفا ، وهو لازم وواقع كما يقال رجعته إلا أن مصدر اللازم العكوف ، ومصدر الواقع العكف . وأما : والهدي معكوفا ، فإن مجاهدا وعطاء قالا محبوسا . قال يقال عكفته أعكفه عكفا إذا حبسته . القوم عن كذا أي حبستهم . ويقال : ما عكفك عن كذا ؟ : نضد فيه الجوهر ؛ قال الأعشى : عكفها السلـ جيداء أم غزال ولم يدعها تتفرق . والمعكف : المعوج المعطف . اسم .

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

عكف :عكفه يعكفه بالضم ويعكفه بالكسر عكفا : حبسه ووقفه ، ومنه قوله تعالى : والهدي معكوفا . يقال : ما عكفك عن كذا قاله الجوهري ، وفي التهذيب : يقال : عكفته عكفا ، فعكف يعكف عكوفا ، وهو لازم وواقع ، كما يقال : رجعته فرجع ، إلا أن مصدر اللازم العكوف ، ومصدر الواقع العكف ، وأما قوله تعالى : والهدى معكوفا فإن مجاهدا وعطاء قالا : محبوسا . وعكف عليه يعكف ، ويعكف عكفا ، وعكوفا : أقبل عليه مواظبا لا يصرف عنه وجهه ، وقيل : أقام ، ومنه قوله تعالى : يعكفون على أصنام لهم أي : يقيمون ، وقرأ الكوفيون غير عاصم : يعكفون بكسر الكاف ، والباقون بضمها . وعكف القوم حوله : استداروا وقال العجاج : عكف النبيط يلعبون الفنزجا وكذا عكف الطير حول القتيل أنشد ثعلب : ( تذب عنه كف بها رمق طيرا عكوفا كزور العرس ) يعني بالطير هنا الذبان ، فجعلهم طيرا ، وشبه اجتماعهن للأكل باجتماع الناس للعرس ، وقال عمرو بن كلثوم : ( تركنا الطير عاكفة عليه مقلدة أعنتها صفونا ) ويقال : عكف الجوهر في النظم : إذا استدار فيه كما في الصحاح . وعكف فلان في المسجد واعتكف : أقام به ولازمه ، وحبس نفسه فيه لا يخرج منه إلا لحاجة الإنسان ، قال الله تعالى : وأنتم عاكفون في المساجد وفي الحديث : أنه كان يعتكف في المسجد . وعكف : رعى . وعكف : تأخر . وقوم عكوف بالضم : أي عاكفون أي : مقيمون ملازمون لا يبرحون ، قال أبو ذؤيب يصف الأثافي : ( فهن عكوف كنوح الكري م قدف أكبادهن الهوي ) وعكاف ، كشداد : ابن وداعة الهلالي الصحابي رضي الله عنه ، وهو الذي قال له صلى الله عليه وسلم يا عكاف ألك شاعة أي : زوجة ، وقد تقدم ، والحديث قوي . وقال ابن عباد : العكف ككتف : الجعد من الشعر . وقال ابن دريد : عكيف كزبير : اسم . وشعر معكوف : أي ممشوط مضفور قال الليث : قلما يقولون : عكف ، وإن قيل كان صوابا . قال : وعكف النظم تعكيفا : إذا نظم ونص الليث : نضد فيه الجوهر قال الأعشى : ) ( وكأن السموط عكفها السل ك بعطفي جيداء أم غزال ) أي : حبسها ، ولم يدعها تتفرق . وعكف الشعر : جعد . وتعكف الشيء : تحبس كاعتكف ، وهو مطاوع عكفه عكفا ، ولا تقل : انعكف . ومما يستدرك عليه : قوم عكف ، كسكر : أي عكوف . وعكفت الخيل بقائدها : إذا أقبلت عليه . والعكوف : لزوم المكان . وعكفه عن حاجته ، يعكفه ويعكفه ، عكفا : صرفه ، ويقال : إنك لتعكفني عن حاجتي : أي تصرفن عنها . وعكفه تعكيفا : حبسه ، لغة في عكفه عكفا . والمعكف ، كمعظم : المعوج المعطف . وهو في معتكفه : موضع اعتكافه .

أظهر المزيد

من ديوان

⭐ ع ك ف 3436- ع ك ف عكف/ عكف على/ عكف في/ عكف ل يعكف ويعكف، عكوفا وعكفا، فهو عاكف، والمفعول معكوف

⭐ عكفه على الكتاب: حبسه عليه وألزمه به "عكفه أستاذه على دراسة موضوع معين والتعمق فيه- {والهدي معكوفا أن يبلغ محله} ".

من القرآن الكريم

(( وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَىٰ قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَىٰ أَصْنَامٍ لَّهُمْ ۚ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَل لَّنَا إِلَٰهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ ۚ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ))
سورة: 7 - أية: 138
English:

And We brought the Children of Israel over the sea, and they came upon a people cleaving to idols they had. They said, 'Moses, make for us a god, as they have gods.' Said he, 'You are surely a people who are ignorant.


تفسير الجلالين:

«وجاوزنا» عبرنا «ببني إسرائيل البحر فأتوا» فمروا «على قوم يعكُِفون» بضم الكاف وكسرها «على أصنام لهم» على عبادتها «قالوا يا موسى لنا اجعل إلها» صنما نعبده «كما لهم آلهة قال إنكم قوم تجهلون» حيث قابلتم نعمة الله عليكم بما قلتموه. للمزيد انقر هنا للبحث في القران