⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

غزر الماء بالضم غزرا وغزارة كثر فهو غزير وقناة غزيرة كثيرة الماء وغزرت الناقة غزارة كثر لبنها فهي غزيرة أيضا والجمع غزار.

⭐ معجم المحيط في اللغة:

غزرت الناقة والشاة تغزر غزارة، فهي غزيرة : كثيرة اللبن. وعين غزيرة الماء. ومعروف غزير : متتابع . وأنتم مغزر بكم ولكم: أي كثيرة أم والكم. وأغزر القوم إغزارا: غزرت إبلهم.

⭐ لسان العرب:

: الغزارة : الكثرة ، وقد غزر الشيء ، بالضم ، يغزر ، فهو ابن سيده : الغزير الكثير من كل شيء . وأرض مغزورة : أصابها مطر . والغزيرة من الإبل والشاء وغيرهما من ذوات اللبن : . وغزرت الماشية عن الكلإ : درت ألبانها . وهذا للبن : يغزر عليه اللبن . والمغزرة : ضرب من ورقه ورق الحرف غبر صغار ولها زهرة حمراء شبيهة وهي تعجب البقر جدا وتغزر عليها ، وهي ربعية ، سميت غزر الماشية عليها ؛ حكاه أبو حنيفة . الليث : غزرت الناقة لبنها ، فهي تغزر غزارة ، وهي غزيرة كثيرة اللبن . : من منح منيحة لبن بكيئة كانت أو غزيرة ؛ أي . وفي حديث أبي ذر : هل يثبت لكم العدو حلب شاة ؟ نعم وأربع شياه غزر ؛ هي جمع غزيرة كثيرة اللبن ؛ قال ابن هكذا جاء في رواية والمعروف بالعين المهملة والزايين جمع عزوز ، ؛ ومطر غزير ومعروف غزير وعين غزيرة الماء . قال أبو ويقال ناقة ذات غزر أي ذات غزارة وكثرة اللبن . : المغازرة أن يهدي الرجل شيئا تافها لآخر . وقال بعض التابعين : الجانب المستغزر يثاب من هبته ؛ الذي يطلب أكثر مما يعطي ، وهي المغازرة ؛ ومعنى الحديث الذي لا قرابة بينه وبينك إذا أهدى لك شيئا يطلب أكثر يثاب من هديته أي أعطه في مقابلة هديته . واستغزر : مما أعطى . وبئر غزيرة : كثيرة الماء ، وكذلك عين الماء والجمع غزار ، وقد غزرت غزارة وغزرا وغزرا ، وقيل : الغزر ذلك المصدر ، والغزر الاسم مثل الضرب . وأغزر المعروف : . وأغزر القوم : غزرت إبلهم وشاؤهم وكثرت ونوق غزار ، والجمع غزر مثل جون وجون وأذن حشر وآذان وقوم مغزر لهم : غزرت إبلهم أو ألبانهم . أن تدع حلبة بين حلبتين وذلك إذا أدبر لبن موضع .

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

غزر : الغزير : الكثير من كل شئ . وأرض مغزورة : أصابها مطر غزير الدر . والغزيرة من الإبل والشاء وغيرهما من ذوات اللبن : الكثيرة الدر ، ثم استعير ، وقيل : الغزيرة من الآبار والينابيع : الكثيرة الماء ، وكذلك الغزيرة من العيون : الكثيرة الدمع ، والجمع من كل ذلك غزار . وكذا قولهم : علمه غزير . وأغزر الله ماله . وتقول في كل ذلك : غزرت ، ككرم ، غزارة وغزرا ، بالفتح فيهما ، وغزرا ، بالضم ، ويقال : الغزر ، بالضم ، المصدر ، وبالفتح الاسم . وغزر الشيء : كثر . والغزارة : الكثرة . وغزرت الماشية عن الكلإ : درت ألبانها ، كأغزرت قاله ابن القطاع . ويقال : هذا الرعى مغزرة للبن المغزرة ، كمحسنة : ما يغزر عليه اللبن ، أي يكثر . والمغزرة ، أيضا : نبات ورقه كورق الحرف غير صغار ، ولها زهرة حمراء كالجلنار يعجب البقر جدا وتغزر عليه ، وهي ربعية ، سميت بذلك لسرعة غزر الماشية عليها حكاه أبو حنيفة قال : ويرعاها كل المال . وأغزر المعروف : جعله غزيرا ، أي كثيرا . وأغزر القوم : غزرت إبلهم وشاؤهم وكثرت ألبانها ، وأيضا صاروا في غزر المطر قاله ابن القطاع . وقوم مغزر لهم ، مبنيا للمفعول : غزرت ألبانهم أ وإبلهم . وغزران ، بالضم : ع . والمغازر والمستغزر : من يهب شيئا ليرد عليه أكثر مما أعطى . قال ابن الأعرابي : المعازرة : أن يهدى الرجل شيئا تافها لآخر ليضاعفه بها . وقال بعض التابعين : الجانب المستغزر يثاب من هبته . المستغزر : الذي يطلب أكثر مما يعطى ، وهي المغازرة ، ومعنى الحديث أن الغريب الذي لا قرابة بينك وبينه إذا أهدى لك شيئا يطلب أكثر منه فأعطه في مقابلة هديته وكافئه وزده . والغزر ، بالفتح : آنية من حلفاء وخوص ، نقله الصاغاني عن ابن دريد ، وقال : عربي معروف . والتغزير : أن يدع حلبة بين حلبتين ، وذلك إذا أدبر لبن الناقة ويأتي في غرز . يقال : غرز ناقتك ، فيتركها عن الحلب حتى تغرز ، وقد غرزت غرازا قاله الزمخشري . ومما يستدرك عليه : مطر غزير ، وعلم غزير . ويقال : ناقة ذات غزر ، أي ذات غزارة وكثرة لبن .

أظهر المزيد

⭐ كتاب العين:

غزر: غزرت الناقة والشاة تغزر غزارة فهي غزيرة، كثيرة اللبن. وعين غزيرة الماء ومطر غزير ومعروف غزير. وأغزر القوم، وغزرت إبلهم.