⭐ المغرب في ترتيب المعرب :

‏(‏أفحش في الكلام‏)‏ جاء بالفحش وهو السيئ من القول وفحش مثله ‏(‏ومنه‏)‏ ما في المنتقى ثم فحشنا عليه أي أوردنا على أبي يوسف ما فيه غبن فاحش أو ذكرنا ما يقبح في العادة كشري مثل دار بني حريث بدرهم ‏(‏ورجل فاحش وفحاش‏)‏ سيئ الكلام ‏(‏وأمر فاحش‏)‏ قبيح قالوا ‏(‏والفاحشة‏)‏ ما جاوز حده في القبح وعن الليث كل أمر لم يكن موافقا للحق وقيل في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏إلا أن يأتين بفاحشة‏}‏ إلا أن يزنين فيخرجن للحد وعن إبراهيم إلا إذا ارتكبن الفاحشة بالخروج لغير الإذن‏.‏

⭐ معجم المحيط في اللغة:

الفحش والفحشاء: اسم الفاحشة. وأفحش الرجل فحشا، وفحش علينا.

⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

فحش الشيء فحشا مثل قبح قبحا وزنا ومعنى وفي لغة من باب قتل وهو فاحش وكل شيء جاوز الحد فهو فاحش ومنه غبن فاحش إذا جاوزت الزيادة ما يعتاد مثله وأفحش الرجل أتى بالفحش وهو القول السيئ وجاء بالفحشاء مثله ورماه بالفاحشة وجمعها فواحش وأفحش بالألف أيضا بخل وقوله تعالى ( { إلا أن يأتين بفاحشة } ) قيل معناه إلا أن يزنين فيخرجن للحد وقيل إلا أن يرتكبن الفاحشة بالخروج بغير إذن.

⭐ لسان العرب:

: الفحش : معروف . ابن سيده : الفحش والفحشاء والفاحشة القبيح والفعل ، وجمعها الفواحش . وأفحش عليه في المنطق أي . والفحشاء : اسم الفاحشة ، وقد فحش وفحش وأفحش وأفحش إفحاشا وفحشا ؛ عن كراع واللحياني ، والصحيح والفحش الاسم . ورجل فاحش : ذو فحش ، وفي الحديث : إن الفاحش المتفحش ، فالفاحش ذو الفحش والخنا من ، والمتفحش الذي يتكلف سب الناس ويتعمده ، وقد تكرر والفاحشة والفاحش في الحديث ، وهو كل ما يشتد قبحه من ؛ قال ابن الأثير : وكثيرا ما ترد الفاحشة بمعنى الزنا فاحشة ، وقال الله تعالى : إلا أن يأتين بفاحشة قيل : الفاحشة المبينة أن تزني فتخرج للحد ، وقيل : الفاحشة بيتها بغير إذن زوجها ، وقال الشافعي : أن تبذو على لسانها فتؤذيهم وتلوك ذلك . في حديث فاطمة بنت أن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، لم يجعل لها سكنى ولا نفقة نقلها إلى بيت ابن أم مكتوم لبذاءتها وسلاطة لسانها سكناها لقوله عز وجل : ولا تخرجوهن من بيوتهن ولا أن يأتين بفاحشة مبينة . وكل خصلة قبيحة ، من الأقوال والأفعال ؛ ومنه الحديث : قال لعائشة لا تقولي ذلك لا يحب الفحش ولا التفاحش ؛ أراد بالفحش التعدي والجواب لا الفحش الذي هو من قذع الكلام ورديئه ، منه ؛ وقد يكون الفحش بمعنى الزيادة والكثرة ؛ ومنه حديث سئل عن دم البراغيث فقال : إن لم يكن فاحشا فلا بأس . وكل قدره وحده ، فهو فاحش . وقد فحش الأمر فحشا وفحش بالشيء : شنع . وفحشت المرأة : قبحت وكبرت ؛ حكاه ؛ وأنشد : عجوزك ، بعدما على الخطاب إذا قال قولا فاحشا ، وقد فحش علينا فلان وإنه وتفحش في كلامه ، ويكون المتفحش الذي يأتي بالفاحشة . ورجل فحاش : كثير الفحش ، وفحش قوله فحشا . وكل يكون موافقا للحق والقدر ، فهو فاحشة . قال ابن جني : وقالوا كجاهل وجهلاء حيث كان الفحش ضربا من ضروب الجهل ؛ وأنشد الأصمعي : فحشاء جهله الله عز وجل : الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء ؛ : معناه يأمركم بأن لا تتصدقوا ، وقيل : الفحشاء ههنا والعرب تسمي البخيل فاحشا ؛ وقال طرفة : يعتام الكرام ، ويصطفي الفاحش المتشدد جاوز الحد في البخل . وقال ابن بري : الفاحش السيء البخيل . يعتام : يختار . يصطفي أي يأخذ صفوته وهي وعقيلة المال : أكرمه وأنفسه ؛ وتفحش عليهم بلسانه .

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

فحش : ( الفاحشة : الزنا ) ، نقله الجوهرى . وابن الأثير ، وبه فسر قوله تعالى ! 2 < إلا أن يأتين بفاحشة مبينة > 2 ! قالوا : هو أن تزنى فتخرج للحد ، وقيل : هو خروجها من بيتها بغير إذن زوجها ، وقال الشافعى . رحمه الله تعالى : هو أن تبذو على أحمائها بذرابة لسانها فتؤذيهم . ( و ) قد تكرر ذكر الفحش والفاحشة والفاحش في الحديث ، وهو كل ( ما يشتد قبحه من الذنوب ) والمعاصى . | ( و ) قيل : كل ما نهى الله عز وجل عنه ) فاحشة ، وقيل : كل خصلة قبيحة فهى فاحشة من الأقوال والأفعال ، وقيل : كل أمر لا يكون موافقا للحق والقدر ، فهو فاحش ، وأما قول الله تعالى ! 2 < الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء > 2 ! قال المفسرون : أى يأمركم بأن لا تتصدقوا . ( و ) قيل : ( الفحشاء ) ها هنا ( البخل في أداء الزكاة ، و ) منه ( الفاحش : البخيل ) ، وقال طرفة : ( أرى الموت يعتام الكرام ويصطفى عقيلة مال الفاحش المتشدد ) وقيل : الفاحش : هو البخيل ( جدا ) . | ( و ) قد يكون الفاحش بمعنى ( الكثير الغالب ) ، ومنه حديث بعضهم ، وقد سئل عن دم البراغيث ، فقال : إن لم يكن فاحش ا فلا بأس به ، وكل شيء جاوز قدره وحده فهو فاحش ، ( وقد فحش ) الأمر ، ( ككرم ، فحشا ) ، بالضم ، وتفاحش . | ( و ) قد يكون ( الفحش ) بمعنى ( عدوان الجواب ) ، أى التعدى فيه ، وفي القول ، ( ومنه ) الحديث ( ' لا تكوني فاحشة ' ) وفي رواية ' لا تقولى ذلك فإن الله لا يحب الفحش ولا التفاحش ' قاله ( عائشة ، رضى الله تعالى عنها ) ، فليس الفحش هنا من قذع الكلام ورديئه ، والتفاحش : تفاعل منه . ( ورجل فاحش ) ذو فحش وخنا من قول وفعل . ( وفحاش ) ، كشداد : كثير الفحش . | ( وأفحش ) الرجل إفحاشا وفحشا ، عن كراع واللحياني : ( قال الفحش ) . والصحيح أن الفحش الاسم ، وكذا فحش عليه فى المنطق : إذا قال قولا فاحشا . | ( وتفاحش : أتى به ) ، أى بالفحش من القول ( وأظهره ) ، ومنه : ' إن الله لا يحب الفحش ولا التفاحش ' . | [ ] ومما يستدرك عليه : الفواحش : جمع الفاحشة . والفحشاء : اسم الفاحشة ، وقد فحش ، كمنع ، كما في خلاصة المحكم تبعا لأصله ، وذكره شراح الفصيح ، وأفحش . والمتفحش : الذي يتكلف سب الناس ويتعمده ، والذي يأتى بالفاحشة المنهى عنها . والفحاشة : مصدر فحش ككرم . وتفاحش الأمر : مثل فحش . وتفحش في كلامه ، وتفحش عليهم بلسانه ، إذا بذا . وتفحش بالشيء تفحشا شنع . وقال ابن برى : الفاحش : السيىء الخلق ، وبه فسر قول طرفة ، وفسر المتشدد بالبخيل . وقال ابن جنى : وقالوا فاحش وفحشاء ، كجاهل وجهلاء ، حين كان الفحش ضربا من ضروب الجهل ، ونقيضا للحلم ، وأنشد الأصمعى : ( وهل علمت فحشاء جهله ) وفحشت المرأة : قبحت ، وكبرت ، حكاه ابن الأعرابى ، وأنشد : ( وعلقت تجريهم عجوزك بعدما فحشت محاسنها على الخطاب )

أظهر المزيد

⭐ كتاب العين:

فحش: الفحش: معروف، والفحشاء: اسم للفاحشة. وأفحش في القول والعمل وكل أمر: لم يوافق الحق فهو فاحشة. وقوله تعالى: |إلا أن يأتين بفاحشة مبينة|، يعني خروجها من بيتها بغير إذن زوجها المطلقها.