⭐ المغرب في ترتيب المعرب :

‏(‏الفخذ‏)‏ ما بين الركبة والورك وهي مؤنثة ‏(‏ومنها‏)‏ تفخذ المرأة إذا قعد بين فخذيها أو فوقهما ‏(‏والفخذ‏)‏ دون البطن وفوق الفصيلة ‏(‏ومنها‏)‏ فخذ عشيرته إذا دعاهم فخذا فخذا وهو مذكر وعلى ذا قوله وينسبه إلى فخذه التي هو منها صوابه الذي هو منه‏.‏

⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

الفخذ بالكسر وبالسكون للتخفيف دون القبيلة وفوق البطن وقيل دون البطن وفوق الفصيلة وهو مذكر لأنه بمعنى النفر والفخذ بالكسر أيضا وبالسكون للتخفيف من الأعضاء مؤنثة والجمع فيهما أفخاذ وتفخذ الرجل المرأة وفخذها تفخيذا وفاخذها جلس بين فخذيها كجلوس المجامع وربما استمنى بذلك وامرأة فخذاء مثل حمراء تضبط الرجل بين فخذيها وفخذت القوم تفخيذا مثل خذلتهم وفخذت بينهم فرقت.

⭐ معجم المحيط في اللغة:

الفخذ: موصل الورك والساق، ويقال فخذ أيضا. وفخذ الرجل وهو مفخوذ: مكسور الفخذ. وفخذ الرجل: نفره من حيه. وفخذت الحي: صنفتهم فخذا فخذا. والفخذاء من النساء: التي تضبط الرجل بين فخذيها. والتفخذ: التأخر عن الأمر. الخاء والذال والباء

⭐ لسان العرب:

: الفخذ : وصل ما بين الساق والورك ، أنثى ، والجمع أفخاذ . قال لم يجاوزوا به هذا البناء ، وقيل : فخذ وفخذ أيضا ، بكسر وفخذ فخذا ، فهو مفخوذ : أصيبت فخذه . ورميته ففخذته أي . : نفره من حيه الذين هم أقرب عشيرته إليه ، والجمع أقل من البطن ، وأولها الشعب ثم القبيلة ثم الفصيلة ثم البطن ثم الفخذ ؛ قال ابن الكلبي : الشعب أبر من القبيلة ثم العمارة ثم البطن ثم الفخذ . قال أبو منصور : والفصيلة الفخذ ، وهي القطعة من أعضاء الجسد . والتفخيذ : المفاخذة . وأما الحديث : أن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، لما أنزل الله عز وجل وأنذر عشيرتك الأقربين ؛ بات يفخذ عشريته أي يدعوهم فخذا يقال : فخذ الرجل بني فلان إذا دعاهم فخذا فخذا . ويقال : عن فلان أي خذلتهم . وفخذت بينهم أي فرقت

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

فخذ : ( الفخذ ، ككتف : ) وصل ( ما بين الساق والورك ، مؤنث ، كالفخذ ) ، بفتح فسكون ، ( ويكسر ) ، أي مع السكون ، فهي ثلاث لغات ، وهي مشهورة في كل ثلاثي على وزان كهف ، وزاد الزركشي في شرح البخاري أن فيه لغة فخذ ، بكسرتين ، وفي تسهيل ابن مالك : في كل عين حلقية أربع لغات سواء كانت اسما مفخذ ، أو فعلا كشهد ، الثلاثة وكسر الفاء والعين وصرح بذلك في الكافية وشرحها ، وسيأتي لنا أيضا في شهد وغيره ، قال شيخنا : فالإتباع بكسرتين هو الذي قيدوه بالحلقي ، وأما اللغات الثلاث ففي كل ثلاثي على وزان كتف ولو لم يكن فيه حرف حلق ، ( و ) من المجاز : هذا فخذي ، بالتذكير ، وهو فخذ من أفخاذ بني تميم ، وهو ( حي الرجل إذا كان من أقرب عشيرته ) ، وهو أقل من البطن اوأولها الشعب ، ثم القبيلة ، ثم الفصيلة ، ثم العمارة ، ثم البطن ، ثم الفخذ . قال ابن الكلبي : الشعب أكبر من القبيلة ، ثم القبيلة ، ثم العمارة ، ثم البطن ، ثم الفخذ ، قال : أبو منصور : والفصيلة أقرب من الفخذ ، وهي القطعة من أعضاء الجسد ، وقال شيخنا نقلا عن بعض أهل التحقيق : ههذه اللغات المذكورة في الفخذ سواء كان بمعنى العضو أو بمعنى الحي والقبيلة ، إلا أنه إذاك ان بمعنى العضو الأفصح فيه الأصل الذي هو فت الأول وكسر الثاني ، وإذا كان بمعنى القبيلة والحي فالأفصح فيه فتح الأول وسكون الثاني ، والله أعلم . ( ج ) أي جمع الفخذ بمعنى العضو والحي ( أفخاذ ) ، قال سيبويه : لم يجاوزوا به هاذا البناء . ( وفخذه ، كمنعه ، يفخذه : أصاب فخذه ) ، قوله كمنعه ، هاكذا في النسخ التي بأيدينا ، وقد سقط من بعض ، ( ففخذ ) ، بالبناء للمجهول ، وفي المحكم : فخذ الرجل فخذا فهو ففخذته ، أي أصبت فخذه . ( و ) يقال : ( فخذهم ) عن فلان ( تفخيذا ) ، أي ( خذلهم ، و ) فخذ بينهم تفخيذا ( : فرقهم : و ) فخذ الرجل تفخيذا ( : دعا العشيرة فخذا فخذا ) ، وهو مأخوذ من الحديث ( أن النبي صلى الله عليه وسلملما أنزل الله عز وجل عليه : { وأنذر عشيرتك الاقربين } ( سورة الشعراء ، الآية : 214 ) بات يفخذ عشيرته ) ، أي يدعوهم فخذا فخذا ، يقال : فخذ الرجل بنى فلان إذا دعاهم فخذا فخذا . ( والفخذاء : ) هي ( التي تضبط الرجل بين فخذيها ) ، لقوتها . ( وتفخذ ) الرجل ( : تأخر ) عن الأمر . ( واستفخذ ) بمعنى ( استخذى ) ، عن الفراء . ( ) ومما يستدرك عليه : التفخيذ : المفاخذة . وقال الفراء : حلبت الناقة في فخذها ، والعنز في ربابها وفي فخذها ، وفخذها نصف شهر ، نقله الصاغاني .

أظهر المزيد

⭐ كتاب العين:

فخذ: الفخذ: وصل ما بين الورك والساق، ويخفف فيقال: فخذ في لغة سفلى مضر، وهي مؤنثة، وكسرت الفاء على أعقاب كسرة الخاء حيث اسكنت، ومن فتحها مع سكون الخاء تركها على ما كانت، كما قالوا في العقب عقب فلزموا الفتحة، وفي الكتف كتف فلزموا الكسرة. وفخذ الرجل فهو مفخوذ أي كسرت فخذه. وفخذ الرجل، نفره من حيه الذين هم أقرب عشيرته إليه. وهي أفخاذ العرب يذكر وإذا أفرد قبل: هذا فخذ أي: هذا حي. باب الخاء والذال والباء معهما