⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:
القحف أعلى الدماغ قاله في مختصر العين والجمع أقحاف مثل حمل وأحمال.
⭐ معجم المحيط في اللغة:
القحف: الذي فوق الدماغ من الجمجمة، والجميع: الأقحاف القحفة. والقحف: قطع القحف أو كسره، رجل مقحوف. والقحف: شدة الشرب. وقال امرؤ القيس لما قتل أبوه وهو على الشراب: اليوم قحاف وغدا نقاف. والقاحف من المطر: كالقاعف، إذا جاء مفاجأة فاقتحف كل شيء. ومر الشيء مضرا مقحفا: أي مقاربا. والمقحفة: المذراة يقحف بها الحب أي يذرى. ويقولون: هو أفلس من ضارب قحف رأسه ولحف استه، وهو شقه. قفح: قفحت نفسه عن كذا: أي عافه. وعجاجة قفحاء: وهو أن ترى شعوبا تتشعب منها. والقفيحة: الزبدة يحلب عليها الشاة. فقح: الجرو إذا أبصر: تفقح وفقح: أي فتح عينه. ومنه حديث عبيد الله بن جحش حين تنصر فرأى بعض الصحابة فقال: فقحنا وصأصأتم أي أبصرت ديني ولم تبصروا دينكم. وتفقحت الوردة: تفتحت. والفقح: الزهر من النبت. والفقاح: من العطر، ويجعل في الأدوية. وفقاح الإذخر: حشيشة. والفقحة: معروفة، سميت بذلك لتفقحها: وهو انفراجها. وهي الراحة - بلغة اليمن -، ويقال: فقاحة. والتفقح: التفتح بالكلام. وحلة فقاحية: على لون الورد حين هم بالتفقيح، والتفقيح: التكشف. ويقولون: علم الله إن هو إلا تفقيح أو تغميض: إذا استحيوا من أمر يفعلونه. والفقاحة: بقلة تنبت لها ثمرة بيضاء.
أظهر المزيد
⭐ كتاب العين:
"قحف: القحف: العظم فوق الدماغ من الجمجمة، والجميع: القحفة والأقحاف. والقحف: قطعه وكسره فهو مقحوف أي مقطوع القحف، قال: يدعن هام الجمجم المقـحـوف
⭐ لسان العرب:
: القحف : العظم الذي فوق الدماغ من الجمجمة ، والجمجمة التي فيها وقيل : قحف الرجل ما انفلق من جمجمته فبان ولا يدعى يبين ، ولا يقولون لجميع الجمجمة قحفا إلا أن يتكسر منه شيء ، قحف ، وإن قطعت منه قطعة فهو قحف أيضا . قطع القحف أو كسره . وقحفه قحفا : ضرب قحفه ، وقيل : القحف القبيلة من قبائل الرأس ، وهي كل قطعة منها ، ذلك أقحاف وقحوف وقحفة . والقحف : ما ضرب من الرأس وأنشد لجرير : العقر أقحافا جماجمهم ، الخطبان ينتقف « تهوى إلخ » أنشده شارح القاموس هكذا : العقر أقحافا جماجمها * كأنها الحنظل الخطبان قحفا من رأسه أي أبان قطعة من الجمجمة ، تسمى قحفا وأقحافا . أبو الهيثم : المقاحفة شدة المشاربة وذلك أن أحدهم إذا قتل ثأره شرب بقحف رأسه يتشفى وفي حديث سلافة بنت سعد : كانت نذرت لتشربن في قحف بن ثابت الخمر ، وكان قد قتل ابنيها نافعا وخلابا . يأجوج ومأجوج : يأكل العصابة يومئذ من الرمانة ؛ أراد قشرها تشبيها بقحف الرأس ، وهو الذي فوق الدماغ ، هو ما انطبق « ما انطبق إلخ » عبارة النهاية : ما انفلق من جمجمته وانفصل . ومنه حديث أبي هريرة في يوم اليرموك : فما أكثر قحفا ساقطا أي رأسا فكنى عنه ببعضه أو أراد . ورماه بأقحاف رأسه إذا رماه بالأمور العظام ، مثل ومن أمثالهم في رمي الرجل صاحبه بالمعضلات أو بما يسكته : رأسه ؛ قيل إذا أسكته بداهية يوردها عليه ، وقحفه : قطع قحفه ؛ قال : الجمجم المقحوف كالحنظل المنقوف : مقطوع القحف . والقحف : القدح . والقحف : الكسرة ، والجمع كالجمع . قال الأزهري : القحف عند العرب الفلقة القصعة أو القدح إذا انثلمت ، قال : ورأيت أهل النعم إبلهم يجعلون الخضخاض في قحف ويطلون الأجرب جعلوه فيه ؛ قال الأزهري : وأظنهم شبهوه بقحف الرأس . الجوهري : القحف إناء من خشب على مثال القحف كأنه نصف قدح . ما له قد ولا قحف ، فالقد قدح من جلد والقحف من خشب . في الإناء يقحفه قحفا واقتحفه : شربه جميعه . ويقال : . والاقتحاف : الشرب الشديد . قال ابن بري : قال محمد القزاز في كتابه الجامع : القحف جرفك ما في الإناء من ثريد ويقال : قحفته أقحفه قحفا ، والقحافة ما جرفته منه ، هريرة ، رضي الله عنه : أتقبل وأنت صائم ؟ قال : نعم يعني أشرب ريقها وأترشفه ، وهو من الاقتحاف الشرب والقحف والقحاف : شدة الشرب . وقال امرؤ القيس على الشراب حين قتل أبوك قال : اليوم قحاف وغدا نقاف . وقحاف الشيء : أخذه والذهاب به . المطر : المطر الشديد كالقاعف إذا جاء مفاجأة ، واقتحف شيء ، ومنه قيل : سيل قحاف وقعاف وجحاف كثير شيء . وكل ما اقتحف من شيء واستخرج قحافة ، وبه سمي وعجاجة قحفاء : وهي التي تقحف الشيء وتذهب به . والقحوف : سيده : والمقحفة الخشبة التي يقحف بها الحب . وقحف : سعل ؛ عن ابن الأعرابي . : بطن . وقحيف العامري : أحد الشعراء ، وقيل : هو قحيف نسبه أبو عبيد في مصنفه .
أظهر المزيد
⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:
قحف :القحف ، بالكسر : العظم الذي يكون فوق الدماغ ، من الجمجمة ، نقله الجوهري ، وهو قول الليث ، والجمجمة التي فيها الدماغ . وقيل : قحف الرجل : ما انفلق من الجمجمة فبان ، ولا يدعى قحفا حتى يبين . أو لا يقولون لجميع الجمجمة قحفا حتى ينكسر منه شيء فيقال للمنكسر قحف ، وإن قطعت منه قطعة فهو قحف أيضا . وقيل : القحف ، القبيلة من قبائل الرأس ، وهي كل قطعة منها . وج كل ذلك : أقحاف ، وقحوف ، وقحفة الأخير بكسر ففتح ، قال جرير : % ( تهوي بذي العقر أقحافا جماجمها كأنها الحنظل الخطبان ينتقف ) وقال الأزهري : القحف : القدح إذا انثلمت ، قال : ورأيت أهل النعم إذا جربت إبلهم يجعلون الخضخاض في قحف ، ويطلون الأجرب بالهناء الذي جعلوه فيه ، قال : وأظنهم شبهوه بقحف الرأس ، فسموه به . أو القحف : الفلقة من فلق القصعة أو القدح ، وقوله : إذا انثلمت حقه أن يذكر عند القدح ، كما هو نص الأزهري ، فتأمل ذلك . وقال الجوهري : القحف : إناء من خشب ، نحو قحف الرأس ، كأنه نصف قدح ، وقال غيره : منه قول امرئ القيس على الشراب حين قيل له : ) قتل أبوك : اليوم قحاف وغدا نقاف : اليوم خمر وغدا أمر أي اليوم الشرب بالقحاف . أو القحف ، والقحاف ، بكسرهما : شدة الشرب وبه فسر بعض قول امرئ القيس السابق . وقال أبو الهيثم : المقاحفة : شدة المشاربة بالقحف ، وذلك أن أحدهم إذا قتل ثأره شرب بقحف رأسه ، يتشفى به . ويقال : ما له قد ولا قحف : أي شيء ، والقد : قدح من جلد وقد ذكر في موضعه . والقحف : قدح من خشب ، نقله الجوهري . ويقال : هو أفلس من ضارب قحف استه ، وهو شقه ، بمعنى لحف استه نقله الصاغاني . والقحف بالضم : جمع قاحف ، لمستخرج ما في الإناء من ثريد وغيره . ويقال : رماه بأقحاف رأسه : إذا أسكته بداهية أوردها عليه نقله الجوهري ، أو إذا رماه بالمعضلات ، أو بالأمور العظام ، أو معناه : رماه بنفسه ، أو نطحه عما يحاوله كما في العباب . والقحف ، كالمنع : قطع القحف ، أو كسره كما في العباب أو ضربه ، أو إصابته كما في الصحاح ، وبكل ذلك فسر قولهم : قحفته قحفا ، فهو مقحوف . والقحف : شرب جميع ما في الإناء نقله الجوهري كالاقتحاف يقال : قحف ما في الإناء قحفا ، واقتحفه : شربة جميعه . والقحف : استخراج ما في الإناء ومنه القاحف الذي ذكر . أو القحف : جذب الثريد وغيره منه أي : من الإناء ، ونص كتاب الجامع لمحمد بن جعفر القزاز : القحف : جرفك ما في الإناء من ثريد وغيره . ورجل مقحوف : مقطوع القحف وأنشد الليث : يدعن هام الجمجم المقحوف صم الصدى كالحنظل المنقوف والمقحفة ، كمكنسة : المذراة وهي التي يقحف بها الحب أي : يذرى قاله ابن سيده . والقاحف : المطر الشديد ، كما في الصحاح ، زاد الصاغاني كالقاعف ، زاد ابن سيده يجيء فجأة فيقتحف سيله كل شيء ، أي يذهب به ومنه قيل : سيل قحاف ، كما يأتي قريبا . والقحيف ، كزبير : ابن عمير هكذا في النسخ ، وصوابه ابن خمير ، بالخاء المعجمة ، كما هو نص العباب ابن سليم بالتصغير ، وقوله : الندى لقبه ، هكذا هو مضبوط في سائر النسخ ، وقال الصاغاني : رأيت بخط محمد بن حبيب في أول ديوان شعره : القحيف البدي ، بالباء الموحدة وتشديد التحتية ، وهو ابن عبد الله ابن عوف بن حزن بن ماوية بن خفاجة بن عمرو بن عقيل : شاعر وهو المراد بالقحيف العقيلي المذكور في مصنف أبي عبيد ، ومنهم من ينسبه ، فيقول : العامري . والقحوف : المغارف عن ابن الأعرابي . وسيل قحاف ، وقعاف ، وجحاف كغراب : أي جراف كثير ، يذهب ) بكل شيء . وبنو قحافة كثمامة : بطن من خثعم . وأبو قحافة ، عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب يبن لؤي : صحابي ، والد أمير المؤمنين أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنهما أسلم يوم الفتح ، فأتي به ، وكأن رأسه ثغامة ، فقال : غيروا هذا بشيء ، واجتنبوا السواد . وكل ما اقتحفته من شيء واستخرجته فهو قحافة وبه سمي الرجل . وقال أبو زيد : عجاجة قحفاء وهي التي تقحف الشيء ، أي : تذهب به . قال : وأقحف الرجل : إذا جمع حجارة في بيته ، فوضع عليها متاعه كما في العباب . ومما يستدرك عليه : ضربه فاقتحفه : أبان قحفا من رأسه . والمقاحفة ، والقحاف : شدة المشاربة بالقحف ، قاله أبو الهيثم . وقال غيره : مقاحفة الشيء واقتحافه ، وقحافه : أخذه والذهاب به . والإقحاف : الشرب الشديد ، ومنه حديث أبي هريرة : أتقبل وأنت حديث أبي هريرة : أتقبل وأنت صائم قال : نعم ، أقبلها وأقحفها يعني أشرب ريقها ، وأترشفه . وقحف الرمانة : قشرها ، تشبيها بقحف الرأس . وقحف يقحف قحافا : سعل عن ابن الأعرابي . قلت : وقحب بالباء مثله ، لغة اليمن . وقحافة كسحابة : قرية بمصر من أعمال الغربية ، وأخرى بالفيوم . وقال ابن عباد : مر مضرا مقحفا : أي مر مقاربا . وقحافه بن ربيعة ، يروي عن أبي هريرة ، وعنه نمير بن يزيد القيني . والقحف : الكرناف عامية ، ومنه قول بعض المولدين . ( رأيت النخل يطرح كل قحف وذاك الليف ملتف عليه ) ( فقلت : تعجبوا من صنع ربي شبيه الشيء منجذب إليه ) والقحف : لقب أبي عبد الله الحسين ابن عمر ، القاص المصري الشاعر . وأبو محمد الحسن بن علي بن عمر القحف ، روى عن أبي العلاء بن سليمان ، قاله ابن العديم .
أظهر المزيد