⭐ معجم المحيط في اللغة:

الليق: شيء يجعل في دواء الكحل، والقطعة ليقة. الليقة: ليقة الدواة، ألقت الدواة أليقها إلاقة: إذا ألزقت المداد بالصوف، ولقتها ليقة وليقا. والليق: قزع السحاب، الواحدة ليقة. واللياق. شعلة النار. وفلان لا يليق شيئا: أي لا يمسكه. وسيف لا يليق الضريبة: إذا أبانها. وما تليق كفه درهما: أي لا تبقيه. وهذا الأمر لا يليق بك: أي لا يزكو ولا يعلق بك ولا يليق مثله. وما بالأرض علاق ولا لياق: أي مرتع يؤكل. وليس لفلان لياق: أي ثبات. وما لاقت المرأة عند زوجها: أي لم تلصق بقلبه، ومنه قولهم: لا يليق بصفري. والملتاق: المستغني، أنا ملتاق بكذا. ووجه ملتاق: أي حسن نضير يلتاق به كل من رآه ويألفه. والأصل ملتاق به. ويقولون: ضيق ليق وضيق ليق: بمعنى.

⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

لاق الشيء بغيره وهو يليق به إذا لزق وما يليق به أن يفعل كذا أي لا يزكو ولا يناسب ونحوه.

⭐ لسان العرب:

: لاق الدواة ليقا وألاقها إلاقة ، وهي أغرب ، فلاقت : لزق ، وهي لائق لغة قليلة ، ولقتها ليقا أيضا ، والاسم ، وهي ليقة الدواة . التهذيب : الليقة ليقة الدواة وهي في وقبتها من سوادها بمائها . وحكى ابن الأعرابي : دواة مليقة إذا أصلحت مدادها ، وهذا لا يلحقها بالواو لأنه إنما هو بعضهم لوقت في ليقت ، كما يقول بعضهم بوعت في بيعت ، ثم هذا مبوعة في مبيعة . بقلبي ليقا ولياقا وليقانا والتاق ، كلاهما : لزق . ذلك بصفري أي لم يوافقني . وقال ثعلب : ما يليق ذلك بصفري ثبت في جوفي ، وما يليق هذا الأمر بفلان أي ليس أهلا أن ينسب إليه ، ذلك . والتاق قلبي بفلان أي لصق به وأحبه . ويقال : التاق به ؛ قال ابن ميادة : تكون النفس عنها نجيحة ولا ملتاقة ببديل عند زوجها ولا عاقت أي ما حظيت ولم تلصق بقلبه ؛ ومنه : تليق أي لصقت ، ولقتها ، يتعدى ولا يتعدى . قال ابن وحكى الزجاجي لقت الدواة ألوقها . ويقال : هذا الأمر لا يلبق بك يزكو بك ، فإذا كان معناه لا يعلق قيل لا يليق بك . الأزهري : هذا أمر لا يليق بك ، معناه لا يحسن بك حتى يلصق بك ؛ وتقول بك ، معناه أنه ليس يوفق لك ، ومنه تلبق الثريد بالسمن أدمه ؛ وقول أبي العيال : يلق شيئا ، اللهب يلق شيئا إلا قطعه حسامه . يقال : ما ألاقني أي ما حبسني يحبس شيئا . ويقال : فلان ما يليق شيئا من سخائه أي ما يمسك . أي ألزقوه واستلاطوه ؛ قال زميل بن أبير : إلا حوتكيا ألاقه ، حتى بغى وتجبرا ؟ هذا البيت لخارجة بن ضرار المري . والليق : شيء أسود يجعل الكحل ، واحدته ليقة ، وقد يكون الليق والليقة من باب . وما يليق بكفه درهم أي ما يحتبس ، وما يليقه هو أي ولا يلصق به ؛ قال : إذا استهلكت مالا للذة ، هل شيء بكفيك لائق ؟ كف ما تليق درهما وأخرى تعط بالسيف الدما : تعط : كذا في الأصل ). يليق ببلد أي ما يمتسك ، وما يليقه بلد أي ما يمسكه . للرشيد : ما ألاقتني أرض حتى أتيتك يا أمير المؤمنين أن الأصمعي قال : ما ألاقتني البصرة أي ما ثبت ويقال : ما لقت بعدك بأرض أي ما ثبت . ابن الأعرابي : يقال فلان بيده مال ولا يليق مالا ولا يليق ببلد ولا يليق به والالتياق : لزوم الشيء الشيء . وليق الطعام : لينة . وما في أي شيء من مرتع . وما وجدت عنه شيئا أليقه ، وهو منه . الطينة اللزجة يرمى بها الحائط فتلزق به . أبو زيد : هو وضيق ليق . وقد التاق فلان بفلان إذا صافاه كأنه . ولاق به فلان أي لاذ به . ولاق به الثوب أي لبق به .

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

ليق :*!لاق الدواة *!يليقها *!ليقة ، *!وليقا ، *!وألاقها *!إلاقة ، وهي أغرب : جعل لها *!ليقة ، أو أصلح مدادها ، *!فلاقت الدواة : لصق المداد بصوفها فهي *!مليقة ، *!ولائق ، لغة قليلة ، وكذلك لقتها لوقا ، فهي ملوقة ، وقد تقدم . *!والليقة ، بالكسر : الاسم منه وهي ذات وجهين . قال الأزهري : *!ليقة الدواة : ما اجتمع في وقبتها من سوادها بمائها . وحكى ابن الأعرابي : دواة ملوقة ، أي : *!مليقة : إذا أصلحت مدادها ، وهذا لا يلحقها بالواو لأنه إنما هو على قول بعضهم : لوقت في ليقت ، كما يقول بعضهم : بوعت ، في بيعت ، ثم يقولون على هذا : مبوعة في مبيعة . قلت : وقد تقدم عن الزجاجي تصحيح هذا القول ، كما حكاه عنه ابن بري . وقال أبو زيد : *!الليقة الطينة اللزجة تلين باليد ، يم يرمى بها الحائط فتلزق به . *!ولاق به فلان : لاذ به . ولاق به الثوب أي : لبق به . ويقال : هذا الأمر لا *!يليق بك أي : لا يعلق ولا يلبق بك ، بالموحدة أي : لا يزكو . قال الأزهري : والعرب تقول : هذا الأمر لا يليق بك ، معناه لا يحسن بك حتى يلصق بك ، وقيل : ليس يوفق لك . *!والليق ، بالكسر : شيء أسود يجعل في الكحل . قال الزمخشري : وهو بعض أخلاطه . (و) *!الليق كعنب : قزع السحاب عن ابن عباد . وقال الزمخشري : الواحدة *!ليقة ، يقال : رأيت في السماء *!ليقة . *!وألاقه بنفسه أي : ألزقه . ونص الصحاح : *!ألاقوه بأنفسهم ، أي : ألزقوه . قال زميل بن أبير : ( وهل كنت إلا حوتكيا *!ألاقه بنو عمه حتى بغى وتجبرا ) وفلان ما *!يليق درهما من جوده كما في الصحاح . وفي الأساس : لا *!تليق كفه درهما ولا تليق بكفه درهم ، أي : ما يمسكه ولا يلصق به ، أو ما يحتبس ، قال الشاعر : تقولإذا استهلكت مالا للذة فكيهة : هل شيء بكفيك *!لائق وقال آخر : كفاك كف لا *!تليق درهما جودا وأخرى تعط بالسيف الدما *!والتاق به : إذا صافاه حتى كأنه لزق به . (و) *!التاق له : لزمه . وقال الليث : *!الالتياق : لزوم الشيء للشيء . وقال ابن عباد : *!التاق فلان أي : استغنى . تقول : أنا *!ملتاق بكذا ، قال ابن ميادة : ( ولا أن تكون النفس عنها نجيحة لشيء ولا *!ملتاقة ببديل ) ) *!واللياق بالكسر : شعلة النار ، عن ابن عباد . (و) *!اللياق بالفتح : الثبات في الأمر . يقال : ليس لفلان *!لياق . واللياق أيضا : المرتع . يقال : ما بالأرض علاق ولا *!لياق ، أي : مرتع يؤكل . ومما يستدرك عليه : يقال : للمرأة إذا لم تحظ عند زوجها : ما عاقت ولا *!لاقت ، أي : ما لصقت بقلبه . *!واللياق ، *!والليقان : اللزوق . وما *!لاق ذلك بصفري : لم يوافقني . وقال ثعلب : ما *!يليق ذلك بصفري ، أي : ما يثبت في جوفي . وما يليق هذا الأمر بفلان ، أي : ليس أهلا أن ينسب إليه ، وهو من ذلك . *!والتاق قلبي بفلان ، أي : لصق به وأحبه . ووجه *!ملتاق ، أي : حسن نضير *!يلتاق به كل من رآه ، ويألفه ، وأصله *!ملتاق به . *!وليق الطعام : لينه . *!وليق الثريد بالسمن : إذا أكثر أدمه . وقول أبي العيال : ( خضم لم *!يلق شيئا كأن حسامه اللهب ) أي : لم يمسك شيئا إلا قطعه حسامه ، يقال : ألاق ، أي : حبس . *!واستلاقه به : مثل *!ألاقه به . وما يليق ببلد ، أي : ما يمتسك ، وما *!يليقه بلد ، أي : ما يمسكه . وقال الأصمعي للرشيد : ما *!-ألاقتني أرض حتى أتيتك يا أمير المؤمنين . قال الأزهري أي : ما ثبت فيها . وقال أبو زيد : هو ضيق *!ليق ، وضيق ليق : إتباع . 2 ( فصل الميم مع القاف )

أظهر المزيد

⭐ كتاب العين:

ليق: الليق: شيء يجعل في دواء الكحل، والقطعة منه ليقة، وليقة الدواة: ما اجتمع في وقبتها من السواد بمائها. وألقت الدواة إلاقة ولقتها لقة، والأول أعرف. وهذا الأمر لا يلبق بك أي لا يزكو، فإذا كان معناه لا يعلق بك قلت لا يليق بك. وقل: وفرس وقل أحسن من وغل، وهو حسن الدخول بين الجبال، وتقول: وقل يقل وقلا وهو فرس وقل ووقل لغة، والواقل: الصاعد بين حزونة الجبال. والوقل: الحجارة والجمع الوقول، والواحدة وقلة. والوقل: نوى المقل.