⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

مرح مرحا فهو مرح مثل فرح فهو فرح وزنا ومعنى وقيل أشد من الفرح.

⭐ كتاب العين:

"مرح: المرح: شدة الفرح حتى يجاوز قدره. وفرس مرح ممراح مروح، وناقة ممراح مروح، وقال: نطوي الفلا بمروح لحمها زيم ومرحى: كلمة تقولها العرب عند الإصابة. والتمريح: أن تملأ المزادة أول ما تخرز حتى تكتم خروزها، تقول: ذهب مرح المزادة إذا لم يسل ماؤها، وقد مرحت العين مرحانا: اشتد سيلانها، قال: كأن قذى في العين قد مرحت به

⭐ لسان العرب:

: المرح : شدة الفرح والنشاط حتى يجاوز قدره ؛ وقد ، والاسم المراح ، بكسر الميم ؛ وقيل : المرح التبختر وفي التنزيل : ولا تمش في الأرض مرحا أي متبخترا مختالا ؛ المرح الأشر والبطر ؛ ومنه قوله تعالى : بما كنتم تفرحون بغير الحق وبما كنتم تمرحون . وقد مرح مرحا ومراحا ، من قوم مرحى ومراحى ؛ ومريح ، بالتشديد ، مثل سكير ، مريحين ، ولا يكسر ؛ ومرح ، بالكسر ، مرحا : نشط . علي : زعم ابن النابغة أني تلعابة تمراحة ؛ قال ابن هو من المرح ، وهو النشاط والخفة ، والتاء زائدة ، وهو من ، وأتى به في حرف التاء حملا على ظاهر لفظه . وفرس وممراح : نشيط ، وقد أمرحه الكلأ . وناقة : كذلك ؛ قال : بمروح لحمها زيم يصف ناقة : كقنطرة الرو تفري الهجير بالإرقال : المروح الخمر ، سميت بذلك لأنها تمرح في الإناء ؛ : عند المزاج مروح ذؤيب : عقار إذا جليت ، مروح مراح في الرأس وسورة يمرح من يشربها . وقوس يمرح راؤوها عجبا إذا قلبوها ؛ وقيل : هي التي تمرح في ؛ تقول العرب : طروح مروح تعجل الظبي أن الجوهري : قوس مروح كأن بها مرحا من حسن إرسالها ومرحى : كلمة تقال للرامي إذا أصاب ؛ قال ابن مقبل : والحبل معقود بمسحله : إلإن يفتنا مسحه يطر بن العلاء : إذا رمى الرجل فأصاب قيل : مرحى له وهو جودة رميه ؛ وقال أمية بن أبي عائذ : ، وصدقا يقو مرحى وأيحى إذا ما يوالي : كلمة التعجب شبه الزجر ، وإذا أخطأ قيل له : بالنبات مرحا : أخرجته . إذا كانت سريعة النبات حين يصيبها المطر ؛ الأصمعي : الأرض التي حالت سنة فلم تمرح بنباتها . يمرح : خرج سنبله . ومرحت العين مرحانا : ؛ قال : في العين قد مرحت به ، الأخرى إلى المرحان مرحت مرحانا ضعفت ؛ قال ابن بري : هذا البيت ينسب إلى ، وقبله : حديثا فقهته وأعضاد المطي عواني التسارر ؛ أراد أن أصحابه تساروا بحديث حربه . : العوامل . وقد قيل في مرحت العين إنها بمعنى أسبلت وكذلك السحاب إذا أسبل المطر ، والمعنى : أنه لما بكى ، فصارت كأنها قذية ، ولما أدام البكاء قذيت الأخرى ؛ الآخر : اليمنى ؛ فلما زجرتها بعد الحلم ، أسبلتا معا : المرح خروج الدمع إذا كثر ؛ وقال عدي بن زيد : يسح سيوب الـ ، كأنه منحور : سريعة البكاء . ومرحت عينه مرحانا : فسدت وعين ممراح : غريزة الدمع . : نقاه من الغبا « تقاه من الغبا » عبارة : والتمريح تنقية الطعام من العفا . هكذا في سائر النسخ . وفي من الغبا اهـ . ولم نجد للعفا بالعين المهملة والفاء ولا للغبا والباء الموحدة معنى يناسب هنا ، ولعله الغفا بالغين ، شيء كالزؤان أو التبن كما نص عليه المجد وغيره .) بالمحاوق . : دهنه ؛ قال : رعيل ذي أداوى ، منوطة مدبوغة لم تمرح سرت يعني قطاة . في رعيل أي في جماعة قطا . ذي أداوى يعني منوطة : معلقة . بلباتها يعني مواضع المنحر ؛ وقيل : التمريح أن أول ما تخرز فتملأ ماء حتى تمتلئ خروزها والاسم المرح ، وقد مرحت مرحانا . قال أبو حنيفة : لا تمسك الماء . ويقال : قد ذهب مرح المزادة إذا انسدت يسل منها شيء ؛ ابن الأعرابي : التمريح تطييب القربة الجديدة شيح ، فإذا طيبت بطين فهو التشريب ، وبعضهم جعل تمريح تملأها ماء حتى تبتل خروزها ويكثر سيلانها قبل فذلك مرحها . ومرحت القربة : شربتها ، وهو أن تملأها عيون الخرز . موضع ؛ قال : بالمراح وذي سحيم ، في نفر منافى زجر عن السيرافي . ومرحى ناقة بعينها عن ابن وأنشد : مرحى قد أمست ، وهي ساكنة ، إلي الأين والنجدا

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

مرح : ( مرح ، كفرح : أشر وبطر ) ، والثلاثة ألفاظ مترادفة ، ومنه قوله تعالى : { بما كنتم تفرحون فى الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون } ( غافر : 75 ) وفي المفردات : المرح : شدة الفرح والتوسع فيه . ( و ) مرح ( : اختال ) ، ومنه قوله تعالى : { ولا تمش فى الارض مرحا } ( الإسراء : 37 ) أي متبخترا مختالا . ( و ) مرح مرحا : ( نشط ) . في ( الصحاح ) و ( المصباح ) : المرح : شدة الفرح ، والنشاط حتى يجاوز قدره ، ( و ) مرح مرحا ، إذا خف ، قاله ابن الأثير . وأمرحه غيره . ( والاسم ) مراح ، ( ككتاب ، وهو مرح ) ، ككتف ( ومريح ، كسكين ، من ) قوم ( مرحى ومراحى ) ، كلاهما جمع مرح ، ( ومريحين ) ، جمع مريح ، ولا يكسر . ( وفرس ممرح وممراح ) بكسرهما ( ومروح ) ، كصبور : نشيط ، ( و ) قد ( أمرحه الكلأ ) ، وناقة ممراح ومروح ، كذالك ، قال : تطوي الفلا بمروح لحمهازيم وقال الأعشى يصف ناقة : مرحت حرة كقنطرة الرومي تفرى الهجير بالإرقال ( والمرحان ، محركة : الفرح ) والخفة . ( و ) قيل : المرحان ( : الضعف ) ، وقد مرحت العين مرحانا : ضعفت . ( و ) المرحان : ( شدة سيلان العين وفسادها ) وهيجانها ، قال النابغة الجعدي : كأن قذى بالعين قد مرحت به وما حاجة الأخرى إلى المرحان وقد ( مرحت ، كفرحت ) ، إذا أسبلت الدمع ، والمعنى أنه لما بكى ألمت عينه فصارت كأنها قذية ، ولما أدام البكاء قذيت الأخرى ، وهاذا كقول الآخر . بكت عيني اليمنى فلما زجرتها عن الجهل بعد الحلم أسبلتا معا وقال شمر : المرح : خروج الدمع إذا كثر ، وقال عدي بن زيد : مرح وبله يسح سبوب ال ماء سحا كأنه منحور وعين ممراح : سريعة البكاء . ومرحت عينه مرحانا : فسدت وهاجت . ( و ) من المجاز : ( قوس مروح ) كصبور : ( يمرح راؤوها ) تعجبا ( لحسنها ) إذا قلبوها ، وقيل : هي التي تمرح في إرسالها السهم . تقول العرب ( طروح مروح ، تعجل الظبي أن يروح ) . ( أو ) قوس مروح ( كأن بها مرحا لحسن إرسالها السهم ) ، كذا في ( الصحاح ) . ( و ) من المجاز : مرحت الأرض بالنبات مرحا : أخرجته . و ( الممراح من الأرض : السريعة النبات ) حين يصيبها المطر . وقال الأصمعي : الممراح من الأرض : التي حالت سنة فلم تمرح بنباتها . ( و ) من المجاز الممراح ( من العين : الغزيرة الدمع ) . ( ومرحى ) مر ذكره ( في برح ) قال أبو عمرو بن العلاء : إذا رمى الرجل فأصاب قيل : مرحى له ، وهو تعجب من جودة رميه . وقال أمية بن أبي عائذ : يصيب القنيص وصدقا يق ول مرحى وأيحى إذا ما يوالي وإذا أخطأ قيل له : برحى . ( و ) مرحى : ( اسم ناقة عبد الله بن الزبير ) ، كأمير ، ( الشاعر ) ، عن ابن الأعرابي وأنشد : ما بال مرحى قد امست وهي ساكنة باتت تشكى إلي الأين والنجدا ( والتمريح : تنقية الطعام من العفا ) ، هاكذا في سائر النسخ ، وفي بعض الأمهات من الغفى ( ب ) المحاوق ، أي ( المكانس ) . ( و ) التمريح : ( تدهين الجلد ) . قال : سرت في ريل ذي أداوى منوطة بلباتها مدبوغة لم تمرح ( و ) من المجاز : التمريح : ( ملء المزادة الجديدة ماء ليذهب مرحها أي لتنسد عيونها ) ولا يسيل منها شيء . وفي ( التهذيب ) : هو أن تؤخذ المزادة أول ما تخرز فتملأ ماء حتى تمتلىء خروزها وتنتفخ ، والاسم المرح ، وقد مرحت مرحانا . وقال أبو حنيفة : مزادة مرحة : لا تمسك الماء . وعن ابن الأعرابي : التمريح : تطيب القربة الجديدة بإذخر أو شيح ، فإذا طيبت بطين فهو التشريب . ومرحت القربة : شربتها . ( و ) من الماجز التمريح : ( أن تصير إلى مرحى الحرب ، أخذت من لفظ المرحى لا من الاشتقاق ) ، لأن التمريح مزيد ، فلا يكون مشتقا من المجرد ، والأخذ أوسع دائرة من الاستقاق . ( ومرحيا ، محركة : ) زجر ، عن السيرافي ، يقال ( للرامي ) عند إصابته ، ( كمرحى ) ، وقد مر قريبا . ( و ) مرحيا : ( ع ) . ( و ) من المجاز : ( كرم ممرح ، كمعظم : مثمر أو معرش ) على دعائمه . ( و ) مريح ( كزبير : أطم بالمدينة لبني قينقاع ) ، كذا في ( معجم أبي عبيد البكري ) . ( و ) مراح ، ( ككتاب : ثلاث شعاب ينظر بعضها إلى بعض ) ، يجيء سيلها من داءة . قال : تركنا بالمراح وذي سحيم أبا حيان في نفر مناقي ( والمرحة ، بالكسر : الأنبار من الزبيب وغيره ) ، وهو المحل الذي يخزن فيه ذالك . ( ) ومما يستدرك عليه : التمراحة ، من أبنية المبالغة ، من المرح وهو النشاط ، وقد جاء ذكره في حديث علي كذا في النهاية . وعن ابن سيده : المروح : الخمر ، سميت بذالك لأنها تمرح في الإناء قال عمارة : من عقار عند المزاج مروح وقول أبي ذؤيب ) مصفقة مصفاة عقار شآمية إذا جليت مروح أي لها مراح في الرأس وسورة يمرح من يشربها . ومرح الزرع يمرح مرحا : خرج سنبله ومرح مهره : لينه وأزال مرحه وشماسه ومهر ممرح : مذلل . ومن المجاز : مرحت عينه بقذاها : رمت به : ومرح السحاب : أسبل المطر . ولا تمرح بعرضك : لا تعرضه . ومن أمثالهم : مرحى مراح ، كصمي صمام ، يراد به الداهية . قال الشاعر : فأسمع صوته عمرا وولى وأيقن أنه مرحى مراح

أظهر المزيد