القاموس الشرقي

المرجانية , مارج , مرج , مرجان , مرجاني , مروج , مريج , والمرجان ,

لوي هوي ثني حمي كري بهو دعو رضو شكل صبر نضخ نظر جرز ضحو عدو لهو ندو سيف جول حوش روح سود طوع طول يمن جمم وخم ودع وضع وقح وقع برء كفء رعف لءم رمق ءكل ءلف ءنس بدد حبب حدد مكر ملخ ملك حكك دلل شرر شقق شمم عرر عزز غرر غلل فكك فلل قضض لجج ملل همم برز بصر بعد جبر نوص جلب جلد وهل حجز حدر حرز حسر حكم حلب حلم حمس حمش تهم ثبر ثفل حمق حمل خبر خضر طمر محض نقح خلع دخن دمس ذكر ربع صفق صلح نمص رضع رفق ركب سلم شرف

المعنى في القاموس الشرقي

اضغط + للمزيد	كلمة	فصحى	الجذع	النوع	الانجليزية
+	بكرة بيذوب الثلج وبيبَان المرج	ستظهر الحقيقة عاجلا او اجلا	مَرْج	NOUN:PHRASE	"the ice shall melt and reveal the grass ( it is an idiomatice expression that means ""truth will appear sooner of later"")"
+	يمَرْجِح	يلعب شخص بالأرجوحة , يأرجح	مَرْجَح	VERB:I	make sb play on swings
+	مَرِج	مرج , سهل مليء بالعشب	مَرِج	NOUN:MS	meadow;grassy plain
+	مَرْج	مرج , سهل مليء بالعشب	مَرْج	NOUN:MS	meadow;grassy plain
+	مَرْجَلِة	شجاعة الرجال	مَرْجَلِة	NOUN:FS	acting like a strong man;bravery of men
+	مُرْجَيحَة	أرجوحة	مُرْجَيحَة	NOUN:FS	swing
+	فمرجاجو	مرجاجو	مرجاجو	NOUN_PROP_FOREIGN	boîte de nuit ;x; nightclub
+	المرجانية	مرجاني	مَرْجانِيّ	noun	coralline coral-like
+	المرجعيات	مرجعية	مَرْجِعِيَّة	noun	authority/reference
+	المرجعية	مرجعية	مَرْجِعِيَّة	noun	authority

المعنى في المعاجم

⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

المرج أرض ذات نبات ومرعى والجمع مروج مثل فلس وفلوس ومرجت الدابة مرجا من باب قتل رعت في المرج ومرجتها مرجا أرسلتها ترعى في المرج يتعدى ولا يتعدى. وأمر مريج مختلط. والمرجان قال الأزهري وجماعة هو صغار اللؤلؤ وقال الطرطوشي هو عروق حمر تطلع من البحر كأصابع الكف قال وهكذا شاهدناه بمغارب الأرض كثيرا وأما النون فقيل زائدة لأنه ليس في الكلام فعلال بالفتح إلا في المضاعف نحو الخلخال وقال الأزهري لا أدري أثلاثي أم رباعي.

⭐ معجم المحيط في اللغة:

المرج: أرض واسعة فيها نبت كثير تمرج فيها الدواب. وقوله تعالى: مرج البحرين يلتقيان أى لاقى بينهما قد مرجا فالتقيا لا يختلط أحدهما بالآخر. والمارج من النار: الشعلة الساطعة ذات اللهب الشديد. وأمر مريج: ملتبس. ومرجت عهودهم، وأمرجوها: إذا لم يفوا بها وخلطوها. وفلان سراج مراج: أي يسرج الكلام ويمرجه . والمريج: العظيم الأبيض وسط القرن، وجمعه أمرجة. وجلد مرج: إذا كان مدهونا يمرج من اليد. والربرب المرج: البيض. ويقال للناقة إذا ألقت ولدها بعدما يصير غرسا ودما: قد أمرججت، فهي ممرج ومرجت الدابة: إذا خليتها. وأمرجتها: رعيتها.

⭐ كتاب العين:

"مرج: المرج: أرض واسعة فيها نبت كثير تمرج فيها الدواب، قال العجاج: رعى بها مرج ربيع ممرجا وقوله تعالى: |مزج البحرين يلتقيان| أي لاقى بين البحر العذب والملح قد مرجا فلتقيا، لا يختلط أحدهما بالآخر. والمارج من النار الشعلة الساطعة، ذات لهب شديد، ومنه قوله تعالى: |وخلق الجان من مارج من نار| وأمر مريج أي ملتبس قد مرج مرجا وغصن مريج: قد التبست شناغيبه، قال: فجالت فالتمست به حشاها

⭐ لسان العرب:

: المرج : الفضاء ، وقيل : المرج أرض ذات كلإ ترعى فيها وفي التهذيب : أرض واسعة فيها نبت كثير تمرج فيها والجمع مروج ؛ قال الشاعر : مرج ربيع ممرجا : المرج الموضع الذي ترعى فيه الدواب . ومرج إذا أرسلها ترعى في المرج . وأمرجها : تركها تذهب حيث وقال القتيبي : مرج دابته خلاها ، وأمرجها : رعاها . إذا كانت لا راعي لها وهي ترعى . ودابة مرج ، لا يثنى ؛ وأنشد : مرج ذوات صياصي وذكر خيل المرابط ، فقال : طول لها في مرج ؛ الأرض الواسعة ذات نبات كثير تمرج فيها الدواب أي تخلى حيث شاءت . والمرج ، بالتحريك : مصدر قولك مرج الخاتم ، وفي المحكم : في يدي ، مرجا أي قلق ، ومرج ، والكسر جرج ؛ ومرج السهم ، كذلك . إذا أقلقه حتى يسقط . : قلق . والمريج : الملتوي الأعوج . ومرج ، فهو مارج ومريج : التبس واختلط . وفي التنزيل : فهم مريج ؛ يقول : في ضلال ؛ وقال أبو إسحق : في أمر عليهم ، يقولون للنبي : صلى الله عليه وسلم ، مرة ساحر ، ، ومرة معلم مجنون ، وهذا الدليل على أن قوله مريج : ، وروي عن النبي ، صلى الله عليه وسلم : كيف أنتم إذا فظهرت الرغبة ، واختلف الأخوان ، وحرق البيت وفي حديث آخر : أنه قال لعبد الله : كيف أنت إذا بقيت في الناس ، قد مرجت عهودهم وأماناتهم ؟ أي اختلطت ؛ ومعنى الدين : اضطرب والتبس المخرج فيه ، وكذلك مرج اضطرابها وقلة الوفاء بها ؛ وأصل المرج القلق . أي مختلط . وغصن مريج : ملتو مشتبك ، قد التبست قال الهذلي : به حشاها ، غصن مريج : خوط مريج أي غصن له شعب قصار قد التبست . يمرجه . ضيعه . ورجل ممراج : يمرج أموره . ومرج العهد والأمانة والدين : فسد ؛ قال أبو ، فأعددت له محبوك الكتد : لم يف به . ومرج الناس : اختلطوا . ومرجت : فسدت . ومرج الدين والأمر : اختلط واضطرب ؛ والمرج . ويقال : إنما يسكن المرج لأجل الهرج ، . الفتنة المشكلة . والمرج : الفساد . وفي الحديث : إذا مرج الدين ؟ أي فسد وقلقت أسبابه . والمرج ومرج الله البحرين العذب والملح : خلطهما حتى الفراء في قوله عز وجل : مرج البحرين يلتقيان ؛ يقول : أرسلهما ثم ، وقيل : خلاهما ثم جعلهما لا يلتبس ذا بذا ، قال : وهو يقوله إلا أهل تهامة ، وأما النحويون فيقولون أمرجته ؛ وقال الزجاج : مرج خلط ؛ يعني البحر الملح ، ومعنى لا يبغيان أي لا يبغي الملح على العذب فيختلط . : المرج الإجراء ، ومنه قوله مرج البحرين أي قال الأخفش : ويقول قوم : أمرج البحرين مثل مرج فعل وأفعل ، بمعنى . الخلط . والمارج : الشعلة الساطعة ذات . وقوله تعالى : وخلق الجان من مارج من نار ؛ قيل : معناه وقيل : معناه الشعلة ، كل ذلك من باب الكاهل والغارب ؛ المارج اللهب المختلط بسواد النار ؛ الفراء : المارج دون الحجاب منها هذه الصواعق وبرئ جلده منها : أبو من مارج من خلط من نار . الجوهري : مارج من نار ، نار لا دخان منها الجان . وفي حديث عائشة : خلقت الملائكة من نور وخلق مارج من نار ؛ مارج النار : لهبها المختلط بسوادها . : يزيد في الحديث ؛ وقد مرج الكذب يمرجه ، وهي ممرج إذا ألقت ولدها بعدما صار ، وفي المحكم : إذا ألقت ماء الفحل بعدما يكون غرسا وناقة ممراج إذا كان ذلك عادتها . المرأة مرجا : نكحها . روى ذلك أبو العلاء يرفعه ، والمعروف هرجها يهرجها . اللؤلؤ الصغار أو نحوه ، واحدته مرجانة ، قال لا أدري أرباعي هو أم ثلاثي ؛ وأورده في رباعي وقال بعضهم : المرجان البسذ ، وهو جوهر أحمر ، قال ابن بري : الجمهور أنه صغار اللؤلؤ كما ذكره الجوهري ؛ والدليل على صحة امرئ القيس ابن حجر : عني ذيادا ، جري جيادا « جري جيادا » كذا بالأصل . والذي في مادة « ذود » من القاموس غوي جانبا ، درها المستجادا إن هذا الشعر لامرئ القيس بن حجر المعروف بالذائد . وقال : المرجان بقلة ربعية ترتفع قيس الذراع ، لها وورق مدور عريض كثيف جدا رطب رو ، وهي والواحد كالواحد . : موضع بخراسان . ومرج راهط بالشام ؛ ومنه يوم بن الحكم على الضحاك بن قيس الفهري . ومرج بفتح اللام : منزل بالبادية . : موضعان ؛ قال السليك ابن السلكة : يقود كلابه ، اقتبسها بمقنب العيال الهذلي : بعدكم بديارنا ، الأمراج ، يوما يسأل عنه .

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

مرج : ( المرج ) : الفضاء ، وأرض ذات كلإ ترعى فيها الدواب . وفي ( التهذيب ) : أرض واسعة فيها نبت كثير تمرج فيها الدواب . وفي ( الصحاح ) : ( الموضع ) الذي ( ترعى فيه الدواب ) . وفي ( المصباح ) : المرج : أرض ذات نبات ومرعى ، والجمع مروج . قال الشاعر : رعى بها مرج ربيع ممرجا ( و ) المرج : مصدر مرج الدابة يمرجها ، وهو ( إرسالها للرعي ) في المرج . وأمرجها : تركها تذهب حيث شاءت . وقال القتيبي : مرج دابته : خلاها ، وأمرجها : رعاها . ( و ) من المجاز : المرج : ( الخلط . و ) منه قوله تعالى : { ( مرج البحرين } ) يلتقيان ( الرحمن : 19 ) العذب والملح ، خلطهما حتى التقيا . ومعنى : { 6 . 011 لا يبعيان } ( الرحمن : 20 ) أي لا يبغي الملح على العذب فيختلط وهاطا قول الزجاج . وقال الفراء : يقول : أرسلهما ثم يلتقيان بعد . قال وهو كلام لا يقوله إلا أهل تهامة . ( و ) أما النحويون فيقولون : ( أمرجهما ) : أي ( خلاهما ) ثم جعلهما ( لا يلتبس أحدهما بالآخر ) . وعن ابن الأعرابي : المرج : الإجراء . ومنه { مرج البحرين } أي أجراهما . قال الأخفش : ويقول قوم : أمرج البحرين مثل مرج البحرين ، فعل وأفعل بمعنى . ( ومرج الخطباء ، بخراسان ) في طريق هراة ، يقال له : ( بل طم ) وهو قنطرة . ووجدت في هامش ( الصحاح ) بخط أبي زكريا : قال أبو سهل : قال لي أبو محمد : قال الجوهري : مرج الخطباء على يوم من نيسابور ، وإنما سمي هاذا الموضع بالخطباء ، لأن الصحابة لما أرادوا فتح نيسابور اجتمعوا وتشاوروا في ذالك ، فخطب كل واحد منهم خطبة . ( و ) مرج ( راهط بالشام ) ومنه يوم المرج ، لمروان بن الحكم على الضحاك بن قيس الفهري ( و ) مرج ( القلعة ) ، محركة منزل ( بالبادية ) بين بغداد وقرميسين . ( و ) مرج ( الخليج : من نواحي المصيصة ) بالقرب من أذنة ( و ) مرح ( الأطراخون ، بها أيضا . و ) مرج الدياج : بقربها أيضا . ( و ) مرج ( الصفر ، كقبر : بدمشق ) ، بالقرب من الغوطة . ( و ) مرج ( عذراء بها أيضا . و ) مرج ( فريش ) كسكين ( بالأندلس ) ، ولها مروج كثيرة . ( و ) مرج ( بني هميم ) ، كزبير ، بن عبد العزى بن ربيعة بن تميم بن يقدم بن يذكر بن عنزة ، ( بالصعيد ) الأعلى . ( و ) مرج ( أبي عبدة ) محركة ، ( شرقي الموصل . و ) مرج ( الضيازن قرب الرقة . و ) مرج ( عبد الواحد : بالجزيرة ؛ مواضع ) ، والمروج كثيرة فإذا أطلق فالمراد مرج راهط . ومما فاته من المروج : مرج دابق : بالقرب من حلب ، المذكور في النهاية ، وتاريخ ابن العديم . ومرج فاس . والمرج : قرية كبيرة بين بغداد وهمذان ، بالقرب من حلوان . ونهر المرج : في غربي الإسحاقي ، عليه قرى كثيرة . والمرج : صقع من أعمال الموصل ، في الجانب الشرقي من دجلة ، منها الإمام أبو نصر أحمد بن عبد الله المرجي ، سكن الموصل . ( والمرج ، محركة : الإبل ) إذا كانت ( ترعى بلا راع ) . ودابة مرج ( للواحد والجميه ) . ( و ) المرج : ( الفساد ) . وفي الحديث ( كيف أنتم إذا مرج الدين ) : أي فسد . ( و ) المرج : ( القلق ) . مرج الخاتم في إصبعي . وفي ( المحكم ) : في يدي ، مرجا : أي قلق ، ومرج ؛ والكسر أعلى مثل جرج ومرج السهم : كذالك . ( و ) المرج : ( الاختلاط والاضطراب ) . ومرج الدين : اضطرب والتبس المخرج فيه . وكذالك مرج العهود واضطرابها : قلة الوفاء بها . ومرج الناس : اختلطوا . ومرج العهد والأمانة والدين : فسد . ومرج الأمر : اضطرب . قال أبو دواد : مرج الدين فأعددت له مشرف الحارك محبوك الكتد هكذا في نسح الصحاح . ووجدت في المقصور والممدود لابن السكيت ، وقد عزاه إلى أبي دواد : أرب الدهر فأعددت له وقد أورده الجوهري في أرب فانظره . ( و ) يقال : ( إنما يسكن ) 012 فهم في اءمر مريج } ( ق : 5 ) : يقول في ضلال . وأمر مريج : ( مختلط ) ، مجاز . وقال أبو إسحاق : ( في أمر مريج ) : متلف ملتبس عليهم . ( وأمرجت الناقة ) وهي ممرج : إذا ( ألقت ولدها ) بعد ما صار ( غرسا ودما ) . وفي ( المحكم ) : إذا ألقت ماء الفحل بعدما يكون غرسا ودما . ( و ) أمرج ( دابته : رعاها ) في المرج ، كمرجها . ( و ) أمرج ( العهد : لم يف به ) وكذا الدين . ومرج العهود : قلة الوفاء بها ، وهو مجاز . ( و ) المارج : الخلط . والمارج : الشعلة الساطعة ذات اللهب الشديد . وقوله تعالى : { وخلق الجآن من مارج من نار } ( الرحمن : 15 ) : مجاز . قيل : معناه الخلط . وقيل : معناه الشعلة . كل ذالك من باب الكاهل والغارب . وقيل : المارج : اللهب المختلط بسواد النار . وقال الفراء : المارج هنا : نار دون الحجاب ، منها هاذه الصواعق . وقال أبو عبيد : ( من مارج ) : من خلط من نار . وفي ( الصحاح ) : ( أي نار بلا دخان ) خلق منها الجان . ( و ) من المجاز : ( المرجان ) بالفتح : ( صغار اللؤلؤ ) أو نحوه قال شيخنا : وعليه فقوله تعالى : { يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان } ( الرحمن : 22 ) من عطف الخاص على العام . وقال بعضهم : المرجان : البسذ ، وهو جوهر أحمر . وفي ( تهذيب الأسماء واللغات ) : المرجان ، فسره الواحدي بعظام اللؤلؤ ، وأبو الهيثم بصغارها ، وآخرون بخرز أحمر ، وهو قول ابن مسعود ، وهو المشهور في عرف الناس . وقال الطرطوشي : هو عروق حمر تعطلع في البحر كأصابع الكف . قال الأزهري : لا أدري أرباعي هو أم ثلاثي ، وأورده في رباعي الجيم . قلت : صرح ابن القطاع في الأبنية بأنه فعلان من ( مرج ) كما اقتضاه صنيع المصنف ؛ قاله شيخنا . ( و ) قال أبو حنيفة في كتاب النبات : المرجان : ( بقلة ربعية ) ترتفع قيس الذراع ، لها أغصان حمر ، وورق مدور عريض كثيف جدا رطب روي ، وهي ملبنة ( واحدتها بهاء ) . ( وسعيد بن مرجانة : تابعي ، وهي ) أي مرجانة اسم ( أمه ، و ) أما ( أبوه ) فإنه ( عبد الله ) ، وهو مولى قريش ، كنيته أبو عثمان ، كان من أفاضل أهل المدينة ، يروي عن أبي هريرة ، وعنه محمد بن إبراهيم ، مات بها ستة 96 ، عن سبع وسبعين ؛ قاله ابن حبان . ( و ) يقال : ( ناقة ممراج ) ، إذا كانت ( عادتها الإمراج ) وهو الإلقاء . ( و ) مرج أمره يمرجه : ضيعه . و ( رجل ممراج : يمرج أموره ) ولا يحكمها . ( و ) في ( التهذيب ) : ( خوط مريج ) : أي غصن ملتو ، له شعب صغار قد التبست شناغيبه ، فبذالك هو ( متداخل في الأغصان ) . وقال الداخل الهذلي : فراغت فالتمست به حشاها فخر كأنه خوط مريج قال السكري : أي انسل فمرج مرجا ، أي تقلقل واضطرب ؛ ومر . ( والمريج ) ، كالأمير : ( العظيم ) تصغير العظم ( الأبيض ) الناتيء ( وسط القرن ، ج أمرجة ) . ( ) ومما يستدرك عليه : أمرجه الدم : إذا أقلقه . وسهم مريج : قلق . والمريج : الملتوي الأعوج . ومرج أمره : ضيعه . والمرج : الفتنة المشكلة . والمرج : الإجراء . ومرج السلطان الناس . ورجل مارج : مرسل غير ممنوع . ولا يزال فلان يمرج علينا : يأتينا مفاجئا . ومن المجاز : مرج فلان لسانه في أعراض الناس وأمرجه . وفلان سراج مراج : كذاب . وقد مرج الكذب يمرجه مرجا . وفي ( اللسان ) : رجل مراج : يزد في الحديث . ومرج الرجل المرأة مرجا : نكحها ؛ روى ذالك أبو العلاء ، يرفعه إلى قطرب . والمعروف : هرجها يهرجها . والمريج بن معاوية ، مصغرا ، في قشير ، منهم عوسجة بن نصر بن المريج ، شاعر . ومرجة والأمراج : موضعان . قال السليك بن السلكة : وأذعر كلابا يقود كلابه ومرجة لما أقتبسها بمقنب وقال أبو العيال الهذلي : أنا لقينا بعدكم بديارنا من جانب الأمراج يوما يسأل أراد يسأل عنه . ومرج جهينة : من أعمال الموصل .

أظهر المزيد