القاموس الشرقي
المسلية , تسلية , سلوان , سلوى , مسلي , مسلية , والتسلية , والسلوان , والسلوى ,
المعنى في القاموس الشرقي
اضغط + للمزيد المصدر كلمة فصحى الجذع النوع الانجليزية
+ السلوقي كلب_الصيد سلوقي NOUN_CONCRETE chien de chasse ;x; hound dog
+ السلوكيات سلوكية سُلُوكِيَّة gerund behavioral
+ سلوكيات سلوكية سُلُوكِيَّة gerund behavioral
+ لسلوكيات سلوكية سُلُوكِيَّة gerund manners,_behavior
+ للسلوكيات سلوكية سُلُوكِيَّة gerund manners
+ والسلوكيات سلوكية سُلُوكِيَّة gerund Behaviorisms
+ والسلوان سلوان سُلْوان gerund consolation solace
+ سلاه سلوان سُلْوان noun consolation solace
+ السلوكي سلوكي سُلُوكِيّ noun behavioral
+ السلوكية سلوكي سُلُوكِيّ noun behavioral
المعنى في المعاجم

⭐ معجم المحيط في اللغة:

سلا فلان عن فلان يسلو، وتسلى، وسلي عنه سلوا وسلتا، وسليته، وسلوت عنه. وإنه لفي سلوة من العيش: أي في رغد يسليه الهم. والسلوان والسلوة: ما يتسلى به. وما سليت: أي ما لهيت. وسليت مباكي فلان: أي كففت عنه. والسلوى: طائر أبيض كالسمانى، الواحدة سلواة. والسلا: معروف؛ يكون فيه الولد، وهما سليان، والجميع الأسلاء. وسليت الشاة: تدلى سلاها تسلى سلا. وهي سلياء: انقطع سلاها في بطنها فنرع. ويقولون: وقع فلان في سلا جمل أي في داهية لم تكن أصابته؛ لأن الجمل لا سلا له. واستلت الشاة وغيرها تستلي: أي سمنت، وإنه لمستل. وأسليت سمنا: جمعته. ويقال لحي من العرب: بنو مسلية.

⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

سلوت عنه سلوا من باب قعد صبرت والسلوة اسم منه وسليت أسلى من باب تعب سليا لغة قال أبو زيد السلو طيب نفس الإلف عن إلفه. والسلى وزان الحصى الذي يكون فيه الولد والجمع أسلاء مثل : سبب وأسباب والسلوى فعلى طائر نحو الحمامة وهو أطول ساقا وعنقا منها ولونه شبيه بلون السمانى سريع الحركة ويقع السلوى على الواحد والجمع قاله الأخفش والسلاء فعال مشدد مهموز شوك النخل الواحدة سلاءة وسلأت السمن سلئا مهموز من باب نفع طبخته حتى خلص ما بقي فيه من اللبن.

⭐ كتاب العين:

"سلو: سلا فلان عن فلان يسلو سلوا، وفلان في سلوة من عيشه، أي: في رغد يسليه الهم. والسلوان: ماء من شربه ذهب همه، فيما يقال، قال: لو أشرب السلوان ما سليت ما بي غنى عنك وإن غنيت ويقال: السلوان: تراب القبر ينقع في ماء يشربه العاشق، فيتسلى به، قال أبو الدقيش: السلوة: خرزة تدلك على صخرة فيخرج من بين ذلك ماء فيسقى المهموم أو العاشق من ذلك الماء، فيسلو وينسى، قال: فقلت له يا عم حكـك واجـب

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

سلو : ( و ( *!سلاه وعنه ، كدعاه ورضيه ، *!سلوا ) ، بالفتح ، ( *!وسلوا ) ، كعلو ، ( *!وسلوانا ) ، بالضم ، ( *!وسليا ) ، كعتي ويكسر : ( نسيه ) وذهل عن ذكره . وفي المصادر لف ونشر مرتب وأجرى نصير بن أبي نصير بيت رؤبة : لو أشرب السلوان ما *!سليت ما بي غنى عنك وإن غنيتفيما عرض على الأصمعي فقال له الأصمعي : ما *!السلوان ؟ فقال : يقال إنه خرزة تسحق ويشرب ماؤها فيورث شاربه *!سلوة ، فقال : اسكت لا يسخر بك هؤلاء ، إنما هو مصدر *!سلوت ، أي لو أشرب *!السلو شربا ما *!سلوت . ( *!وأسلاه عنه *!فتسلى ؛ والاسم *!السلوة ، ويضم ، *!والسلوانة ، بالضم : العسل ، *!كالسلوى ) ؛ وأنشد أبو عبيد لخالد بن زهير الهذلي : وقاسمها بالله جهدا لأنتم ألذ من السلوى إذا ما نشورهاوقال الزجاج : اخطأ خالد إنما *!السلوى طائر . وقال الفارسي : إنما سمي العسل سلوى لأنه يسليك بحلاوته وتأتيه عن غيره مما يلحقك فيه مؤونة الطبخ وغيره من أنواع الصناعة ، يرد بذلك على الزجاج . ( و ) *!السلوانة : ( خرزة للتأخيذ ) يؤخذ بها النساء الرجال ؛ عن اللحياني . ( ويفتح ) ، عن الصاغاني . ( *!كالسلوان ) ، عن اللحياني أيضا . وقال ابن الأعرابي : *!السلوانة خرزة للبغض بعد المحبة . ( و ) قيل : ( خرزة ) شفافة ( تدفن في الرمل فتسود فيبحث عنها ويسقاها الإنسان *!فتسليه ) . وقال اللحياني : *!السلوان شيء يسقاه العاشق *!فيسليه عن المرأة . وفي الصحاح : *!السلوانة خرزة كانوا يقولون إذا صب عليها ماء المطر فشربه العاشق *!سلا ؛ قال الشاعر : شربت على *!سلوانة ماء مزنة فلا وجديد العيش يامي ما *!أسلو ( أو *!السلوان : ما يشرب *!فيسلي ) ، هو ذلك الماء الذي تقدم ذكره ، وبه فسر قول رؤبة السابق الذي أنكره الأصمعي . ( أو هو أن يؤخذ تراب قبر ميت فيجعل في ماء فيسقى العاشق ، فيموت حبه ) ؛ نقله اللحياني عن بعض ؛ وأنشد : يا ليت أن لقلبي من يعلله أو ساقيا فسقاني عنك *!سلوانا ( أو هو دواء يسقاه الحزين فيفرحه ) . وفي الصحاح : *!فيسلو ، والأطباء يسمونه المفرح ؛ هكذا نقله عن بعض . ( و ) *!سلوان : ( واد لسليم . ( و ) أيضا : ( عين ) معروفة ( بالقدس عجيبة لها جرية أو جريتان في اليوم فقط يتبرك بها ) ؛ وقد تبركت بها أيام زيارتي ؛ ولله در القائل : قلبي المقدس لما أن حللت به لكنه ليس فيه عين سلوان { *!والسلوى } في القرآن : ( طائر ) أبيض كالسمانى ، ( واحدته *!سلواة ) ؛ وأنشد الليث : كما انتفض *!السلواة بلله القطر وفي الصحاح : قال الأخفش : لم أسمع له بواحد : قال : وهو يشبه أن يكون واحده *!سلوى مثل جماعته ، كما قالوا دفلى للواحد والجماعة . ( و ) *!السلوى : ( كل ما *!سلاك ) ؛ عن الفارسي ؛ وبه سمي العسل *!سلوى ، كما تقدم . ( *!ومسلية ، كمحسنة : أبو بطن ) من مذحج ، وهو *!مسلية ابن عامر بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك ، ومالك جماع مذحج ، منهم : شبيب بن عمر بن شبيب *!المسلي ذكره ابن أبي حاتم وجده حدث عنه مروان بن معاوية وأبو خزيمة ؛ وبرة بن عبد الرحمن المسلي تابعي عن ابن عمر ؛ وتميم بن طرفة المسلي عن ابن مسعود ؛ وعبد الرحمن المسلي عن الأشعث بن قيس ، روى أبو داود ؛ وعمرو بن حسان المسلي عن مغيرة . ( و ) *!مسلية ( بن هزان : صحابي ) ؛ هكذا في النسخ . والذي في معجم ابن فهد مسلية بن حدان الحداني قدم بعد الفتح فأنشد . وفي التبصير للحافظ : مسلية بن عامر بن عمرو ، من ولده : الحارث بن ثعلبة الشاعر المعروف بابن جنابة . ( *!والسلي ، كسمي ، وتكسر لامه : واد ) من حجر اليمامة ؛ وأنشد ابن سيده للأعشى : وكأنما تبع الصوار بشخصها عجزاء ترزق *!بالسلي عيالهاروي بالوجهين ؛ واقتصر نصير على الضبط الأول ، وقال : رياض في طريق اليمامة إلى البصرة بين بنيان والطنب . ( *!واستلت الشاة ) : أي ( سمنت . ( *!وأسلى القوم ) : إذا ( أمنوا السبع ) . ومما يستدرك عليه : *!سلاه *!تسلية : مثل *!أسلاه ؛ ومنه قول أبي ذؤيب : على أن الفتى الخثمي *!سلى لنصل السيف غيبة من يغيبقال ابن سيده : أراد عن غيبة من يغيب فحذف وأوصل . ويقال : هو في *!سلوة من العيش أي في رغد ؛ عن أبي زيد نقله الجوهري . وقال الأصمعي : يقول الرجل لصاحبه سقيتني *!سلوة *!وسلوانا ، أي طيبت نفسي عنك . *!وسلي ، كسمي ، عقبة قرب حضرموت بطريق نجد واليمامة . وبنو *!مسلية : محلة بالكوفة منها : أبو العباس أحمد بن يحيى بن زيد بن ناقد ، تلميذ أبي الغنائم لندسي ، وكتب قريبا من خطه ، توفي سنة 559 ، أخذ عنه ابن السمعاني وابنه أبو منصور محمد ، ولد سنة 530 . ويقال : فيه *!مسلاة عن الكرب ، كمعلاة . وما عنه *!متسلى . *!وانسلى عنه الهم : انكشف . وقال أبو زيد : ما *!سليت أن أقول ذاك ، أي لم أنس أن أقوله بل تركته عمدا ، ولا يقال : سليت أن أقوله إلا في معنى ما سليت أن أقوله .

أظهر المزيد

من ديوان

⭐ س ل و 2590- س ل و سلا/ سلا عن يسلو، اسل، سلوا وسلوا وسلوانا، فهو سال، والمفعول مسلو

⭐ سلاه/ سلا عنه: نسيه، وطابت نفسه بعد فراقه "لا تستطيع الأم أن تسلو عن ولدها- سلا صديقه/ همومه- *وسلا مصر هل سلا القلب عنها*". 2590- س ل و سلي/ سلي عن يسلى، اسل، سليا وسليا، فهو سال، والمفعول مسلي

من القرآن الكريم

(( وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ۖ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ))
سورة: 2 - أية: 57
English:

And We outspread the cloud to overshadow you, and We sent down manna and quails upon you: 'Eat of the good things wherewith We have provided you. And they worked no wrong upon Us, but themselves they wronged.


تفسير الجلالين:

«وظلَّلنا عليكم الغمام» سترناكم بالسحاب الرقيق من حر الشمس في التيه «وأنزلنا عليكم» فيه «المن والسلوى» هما الترنجبين والطير السماني بتخفيف الميم والقصر، وقلنا: «كلوا من طيبات ما رزقناكم» ولا تدَّخروا، فكفروا النعمة وادخروا فقطع عنهم «وما ظلمونا» بذلك «ولكن كانوا أنفسهم يظلمون» لأن وباله عليهم. للمزيد انقر هنا للبحث في القران