القاموس الشرقي
لوي هوي ثني حمي كري بهو دعو رضو شكل صبر نضخ نظر جرز ضحو عدو لهو ندو سيف جول حوش روح سود طوع طول يمن جمم وخم ودع وضع وقح وقع برء كفء رعف لءم رمق ءكل ءلف ءنس بدد حبب حدد مكر ملخ ملك حكك دلل شرر شقق شمم عرر عزز غرر غلل فكك فلل قضض لجج ملل همم برز بصر بعد جبر نوص جلب جلد وهل حجز حدر حرز حسر حكم حلب حلم حمس حمش تهم ثبر ثفل حمق حمل خبر خضر طمر محض نقح خلع دخن دمس ذكر ربع صفق صلح نمص رضع رفق ركب سلم شرف
المعنى في القاموس الشرقي
اضغط + للمزيد المصدر كلمة فصحى الجذع النوع الانجليزية
+ مُعْلَاط إناء مصنوع من قش القمح، له مقبض نصف دائري، يتسع لحوالي كيلوين من ثمار التين، كانت بعض النساء تتفنن في زركشته بالقش المصبوغ بأوان عدة مُعْلَاط NOUN:MS It is a vessel made of wheat straw. It has a semicircular handle, which can hold about two kilos of figs. Some women had mastered his trimmings with straw that was dyed in many colors.
+ معبديتهَا العجل يستغل شخص و يرغمه على القيام بأعمال شاقة مْعَبِّد NOUN_ACT:PHRASE It is an idiomatic expression that means that sb is rapaciously exploiting someone else, and forces him/her to do arduous tasks
+ مْعَجَّق لديه الكثر من الأشياء بطريقة غير منظمة مْعَجَّق ADJ:MS has many things in a disorganized way
+ مْعَصْلِج شائك , يصعب حله , يصعب إدخاله أو فتحه مْعَصْلِج ADJ:MS thorny;insoluble;get stuck;become hard to insert
+ يِمْعَط يزيل ريش الدجاج , يزيل الشعر , يهرب مَعَط VERB:I pluck the feather of the chicken;remove facial/body hair;run away
+ مَعْمِي قْمَارُه الشخص الذي لا يستطيع التفكير بوضوح مَعْمِي ADJ:PHRASE the person who can't think clearly
+ مْعَسْقِد يخبئ , يشتعل , يصبح حار بشكل خانق مْعَسْقِد NOUN_ACT:MS hiding;concealingn;become suffocatingly hot
+ مْعَكِّش معطلة وتحتاج إلى من يدفعها مْعَكِّش ADJ:MS broken down and needs to be pushed towards the kerb
+ معقودة معقودة_(_أكلة_جزائرية) مَعْقُودَة NOUN_CONCRETE Maakouda (Cuisine algérienne) ;x; Maakouda ( Algerian food)
+ مِعْتَصِم معتصم , محتج , متظاهر مِعْتَصِم NOUN_ACT:MS holding a sit-in;protester;demonstrator
المعنى في المعاجم

⭐ معجم المحيط في اللغة:

المعمعة: صوت الحريق؛ والشجعاء في الحرب، واستعارهما. والمعمعة: القتال. والعمل على عجل. وهو ذو معمعة : أي صبر على الأمور ومزاولة. ومعمعت السحابة الأرض: حلبت عليها المطر دفعة واحدة فقشرتها. ومعمعة الريح والحر ومعمعانهما: شدتهما. والمعمع : المرأة الذكية. وقيل: التي أمرها مجتمع لا تعطي أحدا من مالها شيئا. والمعمعي: الذي يكون مع من غلب.

⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

مع ظرف على المختار بمعنى لدن لدخول التنوين نحو خرجنا معا ودخول من عليه نحو جئت من معه أي من عنده ولكن استعماله شاذ وهو بفتح العين وإسكانها لغة لبني ربيعة فتكسر عندهم لالتقاء الساكنين نحو مع القوم وقيل هو في السكون حرف جر. وقال الرماني : إن دخل عليه حرف جر كان اسما وإلا كان حرفا وتقول خرجنا معا أي في زمان واحد وكنا معا أي في مكان واحد منصوب على الظرفية وقيل على الحال أي مجتمعين والفرق بين فعلنا معا وفعلنا جميعا أن معا تفيد الاجتماع حالة الفعل وجميعا بمعنى كلنا يجوز فيها الاجتماع والافتراق وألفها عند الخليل بدل من التنوين لأنه عنده ليس له لام وعند يونس والأخفش كالألف في الفتى فهي بدل من لام محذوفة وافعل هذا مع هذا أي مجموعا إليه.

أظهر المزيد

⭐ كتاب العين:

"مع: المعمعة: صوت الحريق، وصوت الشجعان في الحرب واسعارها، كل ذلك معمعة. قال: سبوحا جموحا وإحضارها

من ديوان

⭐ أسمع, : فعل مضارع للمتكلم المفرد دال على المستقبل. بمعنى: أستقبل الصوت بأُذُنايَ. نمثال: لا أريد أن أسمع صوته بعد الآن. ، مرادف : صْغَى- أنْصَتَ- ، تضاد : أَصَمَّ -طَرِش-أَعْرَضَ

⭐ اسمع, الحواس الخمسة: من الإنصات ، مرادف : أصغى ، تضاد : طَرِشَ

⭐ الجامع, بيوت عبادة: هو المسجد أو بيت الله حيث يصلي المسلمون الصلوات المفروضة عليهم. ، مرادف : المسجد, بيت الله, بيت المسلمين ، تضاد : كنيسة, محراب

⭐ الشمع, : ، مرادف : ، تضاد : قنديل,

⭐ الطمع, : الرغبة بالحصول على كل شئ وبكثرة عن المطلوب ، مرادف : جشع ، تضاد : القناعة

⭐ المجتمع, : اسم مفرد مذكر ويعني تجمع العديد من الاشخاص الذين تربطهم عوامل مشتركة كالدين او اللغة او الثقافة او احدهم في مكان جغرافي محدد ، مرادف : ، تضاد : فرد

⭐ بالمجتمع, : أي في المجتمع وهو مجموعة من الأفراد والجماعات يعيشون في موقع جغرافي واحد وتربطهم علاقات. ، مرادف : الشعب. ، تضاد : الفرد.

⭐ بتسمع, : ، مرادف : صغي - وعي - أذاع ، تضاد : أصم - طرش

⭐ بدمع, جهاز دمعي في العين: ، مرادف : ، تضاد :

⭐ بسمع, حاسة السمع من الحواس الخمس: أي العلم بالأخبار والأمور عن طريق سماعها بالأذنين من شخص ما. ، مرادف : أصغى ، تضاد : بشم, بتذوّق, أرى

⭐ بلمع, : يتوهَّج, يبرق. ، مرادف : ، تضاد : اطفأ

⭐ بنسمع, : من الإصغاء ، مرادف : أصغى, أنصتَ. ، تضاد : طرشَ.

⭐ بيلمع, : ، مرادف : نظيف, جَيّد ، تضاد : رَديء

⭐ تدمع, : ، مرادف : بكى-انهال-سال ، تضاد :

⭐ تسمع, : ، مرادف : تسمّع-تنصّت ، تضاد : تسمّع-تطرّش

⭐ جامع, : ، مرادف : مصلى الجماعة ، تضاد : كنيسة, معبد

⭐ دمع, : ، مرادف : دمعة ، تضاد : بسمة

⭐ سامع, : ، مرادف : ، تضاد : شايف , عارف , حاسس

⭐ سمع, : ، مرادف : سمع -انصت ، تضاد : سمع -صم

⭐ شمع, : اسم جمع, مفردها شمعة وهي أعمدة استناد تستعمل في عملية البناء. ، مرادف : ، تضاد : مصباح-فانوس

⭐ طامع, : ، مرادف : متأمل,متعشم ، تضاد :

⭐ عالجامع, اماكن العبادة: المسجد وهو للمسلمين يصلون فيه ويقيمون شعائرهم الدينية ، مرادف : عالمسجد ، تضاد : الكنيسة, المصلى

⭐ مجتمع, : جماعة من النَّاس تربطها روابط ومصالح مشتركة وعادات وتقاليد وقوانين واحدة ، مرادف : ، تضاد :

⭐ مع, حرف جر: المعيه متلازم ، مرادف : ، تضاد : من , الى, عن ,على

⭐ ميسمع, الأفعال: ، مرادف : ، تضاد : تجاهل

⭐ نجمع, : ، مرادف : نلمّ ، تضاد : نفرّق

⭐ نسمع, : ، مرادف : أصْغَى , أَنْصَتَ , إِسْتَمَعَ , تَسَمَّعَ , تَنَصَّتَ ، تضاد : أصّم

⭐ واسمع, : فعل مضارع لمفرد متكلم بمعنى : تصل الاصوات لأذني وافهمها. ، مرادف : أنْصت ، تضاد : صمَّ

⭐ وبنسمع, : من الاستماع ، مرادف : أصغى ، تضاد : طرش

⭐ ومع, : ، مرادف : بسبب- بفعل ، تضاد : بدون

⭐ ونتجمع, : ، مرادف : إِجْتَمَعَ , إِحْتَشَدَ, تَجَمْهَرَ, تَكَدَّسَ , تَكَوَّمَ ، تضاد : تَبَعْثَر , تَشَتَّتُ , تَفَرَّق , تَوَزَّع

⭐ يجمع, : ، مرادف : لملَم ، تضاد : يُوزِع

⭐ يلمع, : يبرق, يسطع ، مرادف : سطع, اضوا ، تضاد : بهت, انطفا

من القرآن الكريم
(( الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ))
سورة: 3 - أية: 173
English:

those to whom the people said, 'The people have gathered against you, therefore fear them', but it increased them in faith, and they said, 'God is sufficient for us; an excellent Guardian is He.'

تفسير الجلالين:

«الذين» بدل من الذين قبله أو نعت «قال لهم الناس» أي نعيم بن مسعود الأشجعي «إن الناس» أبا سفيان وأصحابه «قد جمعوا لكم» الجموع ليستأصلوكم «فاخشوهم» ولا تأتوهم «فزادهم» ذلك القول «إيمانا» تصديقا بالله ويقينا «وقالوا حسبنا الله» كافينا أمرهم «ونعم الوكيل» المفوَّض إليه الأمر هو، وخرجوا مع النبي صلى الله عليه وسلم فوافوا سوق بدر وألقى الله الرعب في قلب أبي سفيان وأصحابه فلم يأتوا وكان معهم تجارات فباعوا وربحوا قال الله تعالى. للمزيد انقر هنا للبحث في القران