⭐ معجم المحيط في اللغة:

النخب: ضرب من البضع، واستنخبت المرأة: احتاجت واشتهت النخب. والنخبة: خوق الثفر. ورجل نخب الفؤاد ومنخوب: أي جبان، وكذلك النخب النون والخاء مكسورتان، والجميع المنخوبون والمناخب. والمنخوب: المهزول أيضا. والنخبة: خيار الناس، انتخبت نخبة. ويقولون: دخلت في نخيبه: أي في جوفه وقلبه. والنخبة: جلدة الاست. والينخوب: الطويل، وجمعه يناخيب، وكذلك النخب، وهو الذي لا جوف له. ونخبته النمل: أي عضته.

⭐ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير:

انتخبته إذا انتزعته. ورجل نخيب ومنتخب ذاهب العقل. وهو نخبة وزان رطبة أي خيار القوم وهو نخيب القوم.

⭐ لسان العرب:

: انتخب الشيء : اختاره . والنخبة : ما اختاره ، منه . ونخبة القوم ونخبتهم : : 752 > قال الأصمعي : يقال هم نخبة القوم ، بضم النون وفتح الخاء . قال أبو منصور وغيره : يقال نخبة ، بإسكان الخاء ، واللغة الجيدة ما اختاره الأصمعي . ويقال : جاء في نخب أصحابه أي في خيارهم . ونخبته أنخبه إذا نزعته . والنخب : النزع . والانتخاب : الانتزاع . والانتخاب : الاختيار والانتقاء ؛ ومنه النخبة ، وهم الجماعة تختار من الرجال ، فتنتزع منهم . وفي حديث علي ، عليه السلام ، وقيل عمر : وخرجنا في النخبة ؛ النخبة ، بالضم : الـمنتخبون من الناس ، الـمنتقون . وفي حديث ابن الأكوع : انتخب من القوم مائة رجل . ونخبة الـمتاع : المختار ينتزع منه . : جاء بولد جبان ؛ وأنخب : جاء بولد شجاع ، الـمنخوب ، والثاني من النخبة . الليث : يقال انتخبت أفضلهم نخبـة ، وانتخبت نخبتهم . الجبن وضعف القلب . رجل نخب ، ونخبة ، ونخب ، ومنخوب ، ونخب ، وينخوب ، ونخـيب ، والجمع نخب : منتزع الفؤاد أي لا فؤاد له ؛ ومنه نخب الصقر الصيد إذا انتزع قلبه . وفي حديث أبي الدرداء : بئس العون على الدين قلب نخـيب ، وبطن رغـيب ؛ النخـيب : الجبان الذي لا فؤاد له ، وقيل : هو الفاسد الفعل ؛ والـمنخوب : الذاهب اللحم الـمهزول ؛ وقول أبي خراش : سواد الليل يرقبني ، * إذ آثر ، الدفء والنوم ، المناخيب أراد الضعاف من الرجال الذين لا خير عندهم ، واحدهم وروي الـمناجـيب ، وهو مذكور في موضعه . ويقال للـمنخوب : النخب ، النون مكسورة ، والخاء منصوبة ، والباء شديدة ، والجمع الـمنخوبون . قال : وقد يقال في الشعر على مفاعل : مناخب . قال أبو بكر : يقال للجبان نخبة ، وللجبناء نخبات ؛ قال جرير يهجو الفرزدق : الفرزدق ، قد علمتم ، * فأمسى لا يكش مع القروم ؟ ، وللنخبات مر ، * فقد رجعوا بغير شـظى سلـيم علي إذا كل عن جوابك . والنخب البضاع ؛ قال ابن سيده : النخب : ضرب من قال : وعم به بعضهم . ينخبها وينخبها نخبا ، واستنخبت هي : طلبت أن تنخب ؛ قال : استنخبت فانخبها ، * ولا ترجيها ، ولا تهبها خوق الثفر ، والنخبة : الاست ؛ قال : الرمح نخبة عامر ، * فنجا بها ، وأقصها القتل : إلا نخبة من مجاشع ؟ * ترى لـحية من غير دين ، ولا عقل : كان عبدا جازرا ، والـمشافرا ( 1 ) قوله « وقال الراجز ان أباك إلخ » عبارة التكملة وقالت امرأة لضرتها ان أباك إلخ وفيها أيضا النخبة ، بالضم ، الشربة العظيمة .) : 753 > أيضا الاست ( 1 ) قوله « والينخوبة أيضا الاست » وبغير هاء موضع ؛ قال الأعشى : قاظ على ينخوب ) ؛ قال جرير : ينخوبة من مجاشع اسم أم سويد ( 2 ) قوله « والمنخبة اسم أم سويد » هي كنية الاست .) . والنخاب : جلدة الفؤاد ؛ قال : الـحجاب ، * آكلة الخصيين والنخاب : ما أصاب المؤمن من مكروه ، فهو كفارة لخطاياه ، حتى نخبة النملة ؛ النخبة : العضة والقرصة . النملة تنخب إذا عضت . والنخب : خرق الجلد ؛ ومنه حديث أبـي : لا تصـيب المؤمن مصيبة ذعرة ، ولا عثرة قدم ، ولا اختلاج عرق ، ولا نخبة نملة ، إلا بذنب ، وما يعفو الله أكثر ؛ قال ابن الأثير : ذكره الزمخشري مرفوعا ، ورواه بالخاء والجيم ؛ قال : وكذلك ذكره أبو موسى بهما ، وقد تقدم . وفي حديث الزبير : أقبلت مع رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، من لـية ، فاستقبل نخـبا ببصره ؛ هو اسم موضع هناك . ونخب : واد بأرض هذيل ؛ قال أبو ذؤيب ( 3 ) قوله « قال أبو ذؤيب » أي يصف ظبية وولدها ، كما في ياقوت ورواه لعمرك ما عيساء بعين مهملة فمثناة تحتية .) : ما خنساء تنسـأ شادنا ، * يعن لها بالجزع من نخب النجل من نجل نخب ، فقلب ؛ لأن النجل الذي هو الماء في جنس ، ومن الـمحال أن تضاف الأعلام إلى والله أعلم .

أظهر المزيد

⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:

نخب : ( النخبة ، بالضم ، و ) النخبة ( كهمزة ) ، الأول قول أبي منصور وغيره ، والثاني قول الأصمعي ، وهي اللغة الجيدة : ( المختار ) ، وجمع الأخير : نخب ، كرطبة ورطب . ( وانتخبه : اختاره ) . ونخبة القوم ونخبتتهم : خيارهم . وجاء في نخب أصحابه : أي في خيارهم والنخبة : الجماعة تختار من الرجال فتنزع منهم ؛ وفي حديث علي ، وقيل : عمر ، رضي الله عنهما : ( وخرجنا في النخبة ) . وهم المنتخبون من الناس المنتقون . وفي حديث ابن الأكوع : ( انتخب من القوم مائة رجل ) . ونخبة المتاع : المختار ينتزع منه . وعن الليث : انتخبت أفضلهم نخبة ، وانتخبت نخبتهم . ( والنخب : النكاح ) ، وعبارة الجوهري : البضاع . ( أو نوع منه ) . قاله ابن سيده . وقال : وعم به بعضهم . ( وفعله كمنع ونر ) . نخبها الناخب ، ينخبها ، وينخبها ، نخبا . ( و ) النخب : ( العض ) ، والقرص . يقال : نخبت النملة ، تنخب : إذ عضت . قال ابن السيد : ونخبة النملة والقملة : عضتهما . ومثله في النهاية ، ونقله عن الزمخشري بالجيم والخاء المعجمة ، وذكر الحديث ورفعه : ( ولا يصيب المؤمن مصيبة ولا ذعرة ، ولا عثرة قدم ، ولا اختلاج عرق ، ولا نخبة نملة ، إلا بذنب ، وما يعفو الله أكثر ) . وكذا ذكره أبو موسى بهما . ( و ) النخب : ( النزع ) ، تقول : نخبته ، أنخبه إذا نزعته ، وانتخبه : انتزعه . ( وفعلهما ، كنصر ) ، على ما بيناه . ( و ) النخب : ( الاست ، كالمنخبة ) الأخير عن الفراء . والذي في لسان العرب : النخبة ، بزيادة الهاء ؛ قال : واختل حد الرمح نخبة عامر فنجا بها وأقصها القتل وقال الراجز : إن أباك كان عبدا جازرا ويأكل النخبة والمشافرا قال : والمنخبة : اسم أم ، سويد . ( و ) النخب : ( الشربة العظيمة ) ، عن أبي زيد ، ونصه : النخبة بالضم مع الهاء . قال الصاغاني : ( وهي بالفارسية دوستكانى ، بالضم ) . ( و ) النخب : الجبن ، وضعف القلب . يقال : ( رجل نخب ) ككتف ، ( ونخب ) بفتح فسكون ، ( ونخبة ) بزيادة الهاء ( ونخبة ) بالضم ، ( ونخب كهجف ) ، وهاذه عن الصاغاني ، ( ومنتخب ) على صيغة المفعول ، ( ومنخوب ، ونخب ) ، بكسر الأول والثاني مع تشديد الموحدة ، لغة في : نخب ، كهجف ، نقله الصاغاني ، وقال : أكثر ما يروى في شعر جرير . ( وينخوب ، ونخيب ) ، كأمير : ( جبان ) كأنه منتزع الفؤاد أي : لا فؤاد له ، أو الذي ذهب لحمه وهزل . واقتصر الجوهري على الأول ، والعاشر ، والسابع ، والسادس ، وفسره بما ذكرنا . زاد في لسان العرب : ومنه نخب الصقر الصيد : إذا انتزع قلبه . وفي حديث أبي الدرداء : ( بئس العون على الدين قلب نخيب ، وبطن رغيب ) النخيب : الجبان الذي لا فؤاد له ، وقيل : هو الفاسد الفعل . ( ج ) : أي جمع النخيب : ( نخب ) بضم النون والخاء . وأما المنخوب ، فإنه يجمع على المنخوبين . قال ابن الأثير : وقد يقال في الشعر ، على مفاعل : مناخب . وقال أبو بكر : يقال للجبان نخبة ، وللجبناء نخبات ؛ قال جرير يهجو الفرزدق : ألم أخص الفرزدق قد علمتم فأمسى لا يكش مع القروم لهم مر وللنخبات مر فقد رجعوا بغير شظى سليم ( و ) النخب ، ( ككتف ، واد بالطائف ) ، عن السكوني ، وأنشد : حتى سمعت بكم ودعتم نخبا ما كان هاذا بحين النفر من نخب وقال الأخفش : نخب : واد بأرض هذيل . وقيل : واد من الطائف على ساعة . ورواه بفتحتين ، مر به النبي ، صلى الله عليه وسلم من طريق يقال لها الضيقة ، ثم خرج منها على نخب حتى نزل تحت سدرة ، يقال لها : الصادرة ، كذا في المعجم . قلت : وفي حديث الزبير : ( أقبلت مع رسول الله ، صلى الله عليه وسلم من لية ، فاستقبل نخبا ببصره ) . قال ابن الأثير : هو اسم موضع هناك ؛ قال أبو ذؤيب يصف ظبية وولدها : لعمرك ما خنساء تنسأ شادنا يعن لها بالجزع من نخب النجل أراد : من نجل نخب ؛ فقلب ؛ لاءن النجل الذي هو الماء في بطون الأودية جنس ، ومن المحال أن تضاف الأعلام إلى الأجناس ، كذا في لسان العرب . وقال ياقوت : النجل ، بالجيم النز ، وأضافه إلى النجل ، لاءن به نجالا كما قيل : نعمان الأراك ، لاءن به الأراك ، ويقال نخب : واد بالسراة . ( والمنخوب : الذاهب اللحم المهزول ) ، وهم المنخوبون . ( والمنخاب ) ، الرجل ( الضعيف ) الذي ( لا خير فيه ) ، لغة في الجيم ، جمعه : مناخيب . قال أبو خراش : بعثته في سواد الليل يرقبني إذ آثر الدفء والنوم المناخيب قيل : أراد الضعاف من الرجال الذين لا خير عندهم . ويروى : المناجيب ، وقد تقدم . وقد يقال في الشعر على : مناخب . ( و ) من المجاز : استنخبت المرأة : طلبت أن ) تنخب ، أي : ( تجامع ) . وعبارة الجوهري : إذا أرادته ، عن الأموي ؛ وأنشد : إذا العجوز استنخبت فانخبها ولا ترجبها ولا تهبها ( و ) عن ابن الأعرابي : ( أنخب ) الرجل ، مثل أنجب : ( جاء بولد جبان ، و ) أنخب : جاء بولد ( شجاع ) فهو ( ضد ) . فالأول من المنخوب ، والثاني من النخبة . ( ) ومما يستدرك على المؤلف : كلمته فنخب علي : إذا كل عن جوابك ، عن ابن دريد . والنخبة : خوق الثفر . وفي النهاية : النخب : خرق الجلد . والنخاب ، بالكسر : جلدة الفؤاد ، قال : وأمكم سارقة الحجاب آكلة الخصيين والنخاب وعبد الرحمان بن محمد البسطامي ، شهر بابن النخاب ، من المتأخرين . وفي المعجم : ينخوب ، بالمثناة التحتية ثم نون : موضع ، قال الأعشى : يا رخما قاظ على ينخوب يعجل كف الخارىء المطيب وأنشد ابن الأعرابي لبعضهم : وأصبح ينخوب كأن غباره براذين خيل كلهن مغير والينخوبة : الاست ، قال جرير : إذا طرقت ينخوبة من مجاشع والينخوب : الطويل .

أظهر المزيد

⭐ كتاب العين:

نخب: النخب: ضرب من البضع، يقال: نخبها به. والنخبة: خوق الثفر. ورجل نخب: لا فؤاد له، ومثله منخوب ونخب أي: شديد الجبن، والمنخوب: الذاهب العقل. ورجل نخب في معنى منخوب من الجبن، الخاء مكسورة. ويقال للمنخوب النخب، النون مجرورة والخاء منصوبة والباء شديدة، والجميع: منخوبون، ويقال في الشعر على مناخب. والنخبة: خيار الناس، يقال: انتخبت أفضلهم نخبة وانتخبت نخبتهم. والمنخوب: الذاهب لحمه، والمنخوب بالهزال.