⭐ معجم المحيط في اللغة:
الهب: كسرك الهبيد وهو الحنظل، يقال منه. تهبد الرجل: أخذه من شجره. وهبود: اسم رجل. بهد مهمل عنده. الخارزنجي: البواهد: الدواهي. الهاء والدال والميم
⭐ لسان العرب:
: الهبد والهبيد : الحنظل ، وقيل : حبه ، واحدته هبيدة ؛ ومنه الأعراب : فخرجت لا أتلفع بوصيدة ولا أتقوت بهبيدة ؛ الهيثم : هبيد الحنظل شحمه . واهتبد الرجل إذا عالج وهبدته أهبده : أطعمته الهبيد . وهبد الهبيد : جناه . الهبد كسر الهبيد وهو الحنظل ؛ ومنه يقال : تهبد إذا أخذا الهبيد من شجرة ؛ وقال : فادقي هبيدا ، أعيا أن يصيدا هذا الشعر صيادا أخفق فلم يصد ، فقال لامرأته : عالجي أخفقنا . وتهبد الرجل والظليم واهتبدا : شجرته أو استخرجاه للأكل . الأزهري : اهتبد الظليم إذا نقر هبيده ؛ ويقال للظليم : هو يتهبد إذا استخرج ذلك وفي حديث عمر وأمه : فرودتنا من الهبيد ؛ الهبيد : الحنظل حبه وينقع لتذهب مرارته ويتخذ منه طبيخ يؤكل عند الجوهري : الاهتباد أن تأخذ حب الحنظل وهو يابس وتجعله في عليه الماء وتدلكه ثم تصب عنه الماء ، وتفعل ذلك أياما مرارته ثم يدق ويطبخ ؛ غيره : والتهبد اجتناء الحنظل وقيل : التهبد أخذه وكسره ؛ غيره : وهبيد الحنظل حب حدجه ثم يسخن الماء الذي أنقع فيه حتى تذهب مرارته ثم شيء من الودك ويذر عليه قميحة من الدقيق ويتحسى . عمرو : الهبيد هو أن ينقع الحنظل أياما ثم يغسل ويطرح قشره ويجعل فيه دقيق وربما جعل منه عصيدة . يقال منه : رأيت . جبل ؛ أنشد ابن الأعرابي : ورا هبود أنشد ابو الهيثم : الهبابيد شربة ، الأحفى خليطا تزايله الهبابيد : ماء يقال له هبود فجمع بما حوله . وأحفى : اسم وهبود ، بتشديد الباء : اسم موضع ببلاد بني نمير . وهبود : فرس سياج . الأزهري : هبود اسم فرس سابق لبني قريع ؛ قال : أشاب النواصيا
أظهر المزيد
⭐ تاج العروس من جواهر القاموس:
هبد : ( الهبد والهبيد : الحنظل أو حبه ) ، واحدته هبيدة ، ومنه قول بعض الأعراب : فخرجت لا أتلفع بوصيدة ، ولا أتقوت بهبيدة . وفي حديث عمر وأمه : ( فزودتنا من الهبيد ) . في النهاية : الهبيد : الحنظل يكسر ويستخرج حبه وينقع لتذهب مرارته ويتخذ منه طبيخ يؤكل عند الضرورة . وقال أبو عمر و : الهبيد : هو أن ينقع الحنظل أياما ثم يغسل ويطرح قشره الأعلى فيطبخ ويجعل فيه دقيق ، وربما جعل منه عصيدة . وقال أبو الهيثم : هبيد الحنظل : شحمه ، وفي الأساس : تقول : صحبة العبيد أمر من طعم الهبيد . ( و ) قد ( هبد ) الحنظل ( يهبد ) ، من حد ضرب ، إذا ( كسره ) ، طاله الليث ( و ) قال غيره : هبده ( : طبخ ، وجناه ، كتهبده ) ، يقال تهبد الرجل أو الظليم ، إذا أخذا الهبيد من شجره . والتهبد : اجتناء الحنظل ونقع ، وقيل : أخذه وكسره . ( واهتبده ) إذا أخذه من شجرته أو استخرجه للأكل . وفي التهذيب : اهتبد الظليم ، إذا نقر الحنظل فأكل هبيده ، وقال الجوهري : الاهتباد : أن تأخذ حب الحنظل وهو يابس وتجعله في موضع وتصب عليه الماء وتدلكه ثم تصب عنه الماء ، وتفعل ذلك أياما حتى تذهب مرارته ، ثم يدق ويطبخ . وقال أبو الهيثم : اهتبد الرجل ، إذا عالج الهبيد . ( و ) هبد ( فلانا : أطعمه إياه ) ، أي الهبيد ، مقتضى سياقه أنه من حد نصر ، والذي في التكملة مضبوطا من حد ضرب ( و ) رجل هابد . و ( الهوابد : اللائي يجتنينه ) . ( وهبود ، كتنور ) ، اسم ( رجل ، و ) اسم ( فرس ) سابق ( لعمرو بن الجعيد ) المرادي . وفي التهذيب اسم فرس سابق لبني قريع ، قالت امرأة من اليمن : أشاب قذال الرأس مصرع سيد وفارس هبود أشاب النواصيا ( و ) هبود ( : ماء لا موضع ) في بلاد تميم ، كما في أكثر نسخ الصحاح ، وفي بعضها ( نمير ) بدل تميم : ( ووهم الجوهري ) ، قال شيخنا : لا وهم ، فإن الموضع قد يطلق على ماء بالموضع ، والماء يطلق على موضع هو به ، فغايته أن يكون مجازا ، من إطلاق المحل على الحال ، على أن هبودا فيه خلاف ، هل هو اسم لماء أو لموضع أو لغير ذالك ، كما قاله البكري في المعجم ، وما فيه خلاف لا ينسب حاكيه إلى وهم ، كما لا يخفى ، ( وقد يقال له الهبابيد ، أيضا ) ، قرأت من المعجم لياقوت ما نصه . قال أبو منصور : أنشدنا أبو الهيثم أي لطفيل الغنوي : شربن بعكاش الهبابيد شربة وكان لها الأحفى خليطا تزايله قال : عكاش الهبابيد ماء يقال له هبود ، فجمعه بما حوله . وأحفى : اسم موضع ، وقيل : هبود : اسم جبل ، وقال ابن مقبل : جرى الله كعبا بالأباتر نعمة وحيا بهبود جزى الله أسعدا وحدث عمرو بن كركرة قال : أنشدني ابن مناذر قصيدته الدالية ، فلما بلغ إلى قوله : يقدح الدهر في شماريخ رضوى ويحط الصخور من هبود قلت له : أي شيء هو هبود ؛ فقال : جبل . فقلت : سخنت عينك ، هبود : عين باليمامة ماؤها ملح لا يشرب منه شيء خلقه الله ، وقد والله خريت فيه مرات . فلما كان بعد مدة وقفت عليه في مسجد البصرة وهو ينشد ، فلما بلغ هاذا البيت أنشد : ويحط الصخور من عبود فقلت له : عبود أي شيء هو ؟ قال : جبل بالشام فلعلك يا ابن الزانية خريت فيه أيضا . فضحكت وقلت : ما خريت فيه ولا رأيته . فانصرفت وأنا أضحك من قوله . وهبود أيضا : فرس لعقبة بن سياج .
أظهر المزيد
⭐ كتاب العين:
هبد: الهبد: كسر الهبيد. أي: الحنظل. وتهبد الرجل والظليم إذا أخذه من شجره.